조선 정조대왕께서 광릉으로 가던 중 미아리에서 만장봉을 보고 시를 짓다

정조 16년 임자(1792,건륭 57)

9월10일 (병오)

광릉으로 가던 중 미아리에서 만장봉을 보고 시를 짓다 광릉(光陵)으로 가기 위해 대가(大駕)가 흥인문(興仁門)을 출발하였다. 관왕묘(關王廟)에 들러 수직관(守直官)을 변장(邊將)으로 제수할 것을 명하였다. 날이 밝을 때 미아리(美阿里)에 이르러 말에서 내려 잠시 머물렀는데, 내국 제조(內局提調) 서유린(徐有隣)을 돌아보며 이르기를, “경 또한 이곳 산천의 아름다움을 아는가. 동북쪽에 절벽이 서있는 곳이 만장봉(萬丈峰)인데 수려하고 깨끗한 기상과 천지가 개벽하기 전의 형세가 나는 듯 뛰는 듯 하니 매우 볼 만하다. 일찍이 풍수가(風水家)의 말을 들어보니 풍수가 아름다운 곳을 만나면 매양 기뻐서 춤을 추고 싶다고 하였는데 참으로 지나친 말이 아니다.” 하고, 누원(樓院) 주정소(晝停所)에 이르러 야차제만장봉(野次題萬丈峰)이란   어제(御製) 오언사운시(五言四韻詩) 1편을 짓기를,   큰 용이 곧은 줄기 뽑으니   그 형세 천리에 뻗쳐 있네    칼 차고 달려와 대궐을 에워싼 듯   홀 잡고 의연히 하늘을 향한 듯   만대의 굉장한 기업 이룩하고   해마다 풍년드니 그 공적 드넓네   지나는 길 글 읽는 소리 들리니 이 골짜기 유독 아름다워 보이네 하고는, 승지 서영보(徐榮輔)에게 명하여 수행하는 여러 신하들에게 써서 보이도록 하였다. 장수원(長水院)에 이르러 사관(史官)을 보내서 전 우의정 김종수(金鍾秀)의 안부를 묻고, 경기 관찰사 서정수(徐鼎修)와 양주 목사 이민채(李敏采)에게 명하여 양주목 5리 앞에 미리 나와서 기고(旗鼓)를 거느리고 꿇어앉아 맞이하도록 하였다. 포시(脯時)에 양주목에 이르러 아헌(衙軒)에 거둥하여 활쏘기를 하였는데 두 차례 쏘아서 각각 한 발씩 명중하였다. 근신(近臣)·장신(將臣)·지방관 등에게도 명하여 각각 한 차례씩 쏘도록 하였다. 【원전】 46 집 333 면 【분류】 *왕실(王室) / *인사(人事) / *군사(軍事)

 조선왕조실록 : 22대 임금이신 정조대왕의 도봉산 만장봉을 보시고 차운 하시다

 

陽園遺集卷十

記

遊北漢記

歲戊戌八月。余坐事免官。逬出江上留旬日。遂還梧洞鄕廬。時値重陽。菊花政開。方圖逍遙遣閒。忽聞時人告司法無狀。憲部奏請審判。余倉黃登途。待命于南門外。而憲部未卽拿審。淹延數旬。時事轉擾。附郭僦舍。喧鬧不堪住也。遂移投花樹亭鄭水村基鳳寓舍。再宿出東門。訪石室族人家。寔淸陰先生舊居也。院址尙存。背山臨江。士大夫多卜築焉。留連七八日。復向東闉。住普門尼菴又六七日。而時擾尙未靖。乃於十月二十六日。手筇理屩。作北漢之遊。償宿願也。姜又沙主事鳳朝，白灘北主事南斗，族人晩悔主事玟湜，姜君悳煕偕焉。從惠化門外。歷新興寺藥寺。至靑巖寺宿焉。新興是舊遊。而二十年間泉石依舊。寺刹增新。藥寺靑巖皆幽邃環抱。眞堪爲佛宇。是夜得一絶。

石室江邊賞月還。普門寺塔更躋攀。今宵又向靑巖宿。多謝天公餉我閒。

附 靑巖晨磬發。溪路更躋攀。古壑無人到。松聲盡日閒。

此遊乘興却忘還。到處梵宮雲裏攀。持呪誦經長夜曙。云何衲子得心閒。灘北

僧舍有壽福疊字屛風。覽而有作。

松風搖落撼鍾聲。夜靜山房一炷明。安得屛間千福字。撒施大界共昇平。

附 無眠鎭夜坐鍾聲。一屛篆籀著眼明。若使世人皆壽福。何須大易說陂平。灘北

廿七日。飯後向花溪寺。距靑巖五里而近。然中隔一岡。信筇而登。忽見岡脊穹窿。兩厓阧絶千尺。眩不堪步。如癯馬之脊。如騎虎之勢。凜乎惴惴。下岡而神魂猶然也。旣抵花溪。溪石淸絶。萬松環抱。梵宇雄偉。誠漢東名刹也。主僧出示大藏經目錄三冊。儒家五車不足以鬪其多。不覺望洋而歎。噫稊稗之茂如此。五糓雖美。安得以勝之耶。起向北漢東門。因賦一絶。

朝向華溪訪寺來。鶴棲樓上一徘徊。八萬經題看遍後。提筇遙指白雲臺。

附 鍾聲處處摠如來。直到華溪更轉徊。禪子向前因指路。空中翠揷白雲臺。晩悔

緣厓攀木入山來。到處名區暫徘徊。知是相公眞樂在。明朝應上白雲臺。悳煕

城門直臨萬丈之高。如針孔穿在山頂。自下望之。若可一超而登。而崎嶇灣曲。行行登登。十步一休。脚重氣喘。費了兩箇時辰。然後始抵東門。榜曰大東門。俯瞰北漢一區。如栲栳形。正在三角山下。曾爲百濟故都。我肅廟朝以其爲都城後鎭。築山城設管城將以鎭之。有寺菴共十一。皆仰給縣官。民戶湊集。舊稱殷盛。自甲午更張以後。將卒革廢。僧俗渙散。寺刹蕪頹。惟重興古寺巋然獨存。衲徒僅五六人。戶不滿數十。荒涼牢騷。眞可謂悽愴而寒心者矣。萬歲樓在寺前。是夜提燈而上。散步遊詠。仍宿寺中。又得一絶。

生老長安五十年。遙望三角似靑天。偶然來宿重興寺。夢裏還疑作地仙。

附 重興此寺昔何年。水抱山迴鏡裏天。明公高坐雲臺下。白髮紅顔望若仙。悳煕

三角之上峯曰仁壽。其次曰白雲臺。又其次列爲三峯。西曰露積。東曰龍巖。中曰萬丈。皆壁立千仞。而白雲臺尤秀拔特立。登其頂四望無際。如上霄漢。故遊北漢者必以登白雲臺爲無上大乘焉。廿八日。與同伴諸人。緩步上山。居人爲巡檢者爲之前導。自寺至萬丈露積兩峯之間。不滿五里。然登陟高峻。喘息難定。懸厓危巖。三步一跌。巡檢顧而笑曰公不能上雲臺矣。此地猶艱步如此。况雲臺之陡險十倍於此者乎。余亦望見白雲一峯。全石聳上。如削出芙蓉。了無攀援階級之可以上也。且雲霧掩其半面。尤難尋路。遂歎曰壯觀亦有緣矣。灘北與姜生勇往獨前。亦半途而還曰不可登矣。遂班荊於萬丈峯西。西眺露積。東顧萬丈。北瞻雲臺。俯臨畿輔山川。以極于海。亦足夸賞。惜雲霧迷茫。不能盡目力也。巡檢因說前後遊人往往多陟雲臺。而城內居人及京都隷役輩則升降如平地。至有擔瓮而登者。又言仁壽峯之高聳削立。又倍於白雲臺。自古絶無登其巓者。今年有嶺南金姓者結广祈靈於峯下。踪跡殊異。忽見有紅白旗二面植在峯上。人皆驚怪。自警廳拿金詰之。則乃金所爲也。督令還拔則金乃攀壁而上。如狙之登。或腹而匍。或背而聳。竟至峯頂。拔旗而下。其疾如飛。此殆妖人也。聞甚詑異。歎人之壯嬴勇怯之相懸。不啻霄壤也。日暮從東厓而下。訪奉聖菴則僧出而門鎖矣。還宿重興寺賦一律。

萬丈峯頭日欲西。淡雲微靄四望低。龍飛鳳舞何奇壯。玉削笋抽可品題。劫火千年經濟麗。滄溟一帶接靑齊。半途猶覺仙緣重。不必窮登破鐵鞋。

附 一望南北與東西。大界三千眼下低。前生有約始登眺。萬丈得名眞著題。重興幽邃詩興足。仁壽淸奇聖壽齊。信宿此城多感古。今行不是費筇鞋。晩悔

廿九日。將下山。僧曰大南門外有普賢峯。俯瞰長安。旣不能上雲臺則此亦可以爲其次矣。公能陟乎。余喜而從之。遂從南門路。有一廨在路傍。卽舊管城將所駐處。而今則募集兵丁三十名。屬之水原地方隊。正校一人領之。余携筇入廨廳。試觀演習而出。廨之上有行宮。卽肅英兩朝幸御之所也。荒廢滲漏。不蔽雨暘。外殿儲國史而門鎖不得啓。內殿奉安列聖御製大禮儀軌及內閣書籍。而守直官一人在焉。徘徊奉玩而退。旣出南門。卽見普賢峯。矗巖聳拔。其高雖遜於雲臺。而尙怕其峭峻。又逡巡而不敢登。灘北與姜生銳然而往。余與又沙，晩悔緣厓而訪文殊菴。菴在門西一弓之地。靠巖俯壑。眼界開豁。北漢諸寺稱爲第一勝境。菴左有羅漢殿。塑五百羅漢。盡著袈裟。累累叢叢。亦一奇觀也。菴後有大窟。穹窿黝深。高可丈餘。廣可二間。深五六間。有泉出焉。僧言昔文殊菩薩率五百羅漢。現法於此。故名文殊窟。多著靈跡。都人士女祈禳者以是雲集。其說荒唐。殊不可信。菴右數百步。巨巖列爲岡巒。較普賢峯稍平夷可陟。乃與二伴登巖上。盤桓聘矚。都城五江。直在眼底。西南北三面。茫茫無際。比萬丈峯下所眺望。倍覺爽豁。越瞻普賢峯上。二人已高坐指點。想其凭高縱目。頗覺得意。然吾三人之所得。亦何遜於彼哉。何必涉險費力爲也。移時還菴中。二君亦下來。日已晡矣。遂留宿焉。菴只有一僧。而禱賽者多。喧鬧可苦。有崧嶽僧瑞雲偶來寄宿。頗解文字。可與語也。是時天常開霽。絶無雨雪。數日內稍稍陰靄。至是夕復雲捲日出。夕陽可賞。夜忽聞風聲颼飀。又有霏霏打窓之聲。從者曰雪下矣。朝起見滿山遍野。一望瓊花。大風掀撼。滉漾鴻濛。不辨是雲是雪。咫尺長安。隔如千里。欲發旋止者屢矣。天有不測風雲。豈不信哉。李靑下麒鎭，金荷田上舍永煥聞余遊山。筇鞋來追。自重興穿雪而至。喜而迎之。遂與信宿。又占一律。

文殊菩薩昔何人。萬里西來轉法輪。千載伽藍臨絶壁。一聲磬鈸動淸晨。遠山極浦天無際。古窟名泉地有神。下界風塵渾不管。菴中信宿亦前因。

附 文殊逈坐鏡中人。七寶峯前慧月輪。石窟至今如昨日。鍾聲依舊報淸晨。同吟自愧塡詩竇。多病堪憐外酒神。兜率三千浮世界。不知何佛是前因。又沙

下界人來見上人。禪心圓覺月光輪。人生緣業無僧俗。客子淹留易夕晨。一洞雲深迷出處。千峯雪白倍精神。今遊何似山陰道。返棹王猷興有因。灘北

穿雪攀雲追後人。行行不覺日西輪。三界燈深渾靜夜。一聲鍾落更淸晨。道骨嶒崚山氣勢。塵心淨洗水精神。峯峯谷谷無窮像。盡是天公造化因。靑下

又賦雪曰。

一夜瓊花滿祗林。塵埃淨盡見禪心。千峯萬壑琉璃界。不辨長安何處尋。

附 穿雪遲遲下少林。天然老佛坐無心。歸路停盃留後約。長安明月好相尋。荷田

厥翌天始開霽。乃扶携下山。雪深尙數尺。疊迹穿路。由大南門出大星門而降。至洗劍亭。亦舊遊也。泉石爽槪。還勝北漢之幽閴。因吟一絶。

三十年來此重遊。少林寺下水西流。激石奔流如昨日。何人洗劍斬旄頭。

附 鍊戎臺下携筇遊。洗劍亭前見水流。隨喜少林登彼岸。塵根淨處是回頭。灘北

薄暮遂入城。時十一月初二日也。是行也。於北漢之勝。得其梗槩。而但重興寺西有山影樓。軒敞可賞。舊日總戎使碑數十。列立其前。遊北漢者登臨舒嘯。必先於此。而寺僧及巡檢幷不提說。漠然不知有此樓。及至文殊菴。始聞於追來之靑下，荷田。而阻雪不得更往。噫彼僧檢之一副腔膓。純是塵土鑄成。使吾輩遊洞庭而不登岳陽。入金剛而不見正陽。可恨亦可愧也。

 

 

龜巖先生文集卷之一 續集

七言絶句

次柳蠹癡星明詩卷韻庚午 a_033_476d

雲卷雲舒萬丈峯。峯高玉立靜儀容。聞君結屋雲山裏。我欲從君訪舊蹤。

宋子大全附錄卷十九

記述雜錄

權尙夏

晦翁夫子生於周程，張子之後。折衷群言。發揮經傳。以垂萬世之典。則所謂集群賢而大成者。信不誣矣。及夫子歿。聖學無傳。異言喧豗。斯道晦昧而不彰。天佑我東。眞儒輩出。抽關啓鑰。縷析毫分。明理之功。駸駸乎濂洛之盛矣。至我尤菴先生。則擴而大之。闡而明之。遠接考亭之統。近集諸儒之成。蔚然爲百世之師宗。其功可謂大矣。
晦翁。孔子後一人。尤菴。晦翁後一人也。
先生以盛德大業。爲百世宗師。其一言一字。皆足以傳之無窮。
先生文集。無論何文字。所取則可用其全文。删削之事。自非大眼目則不能。經義禮疑。皆可編入於集中。詩集。依朱子大全例。次第編入甚當。而但日月先後。有未易考。
道峯舞雩臺之南。蒼崖屹立。其下大石橫亘溪面。刻先生所書集晦翁詩二句。筆勢雄健。與萬丈峯相埒。先生生長沃川。自幼習聞重峯之風。平日尊仰。亞於 石潭。於其碑狀諸文字。可見矣。
先生濟州時。特爲林將軍慶業作傳。表奬備至。蓋出於衰世之感也。
寒岡癸丑疏中。語犯大妃。有危逆等語。而仍及決不可廢黜之意。春堂先生。一日問于美村曰。鄭公此事何如。美村曰。說光海之言。不可不如此。春翁不以爲然。尤菴先生聞之曰。吉甫之言。每主利害如此。
尼也以炭谷爲舅。惟愭爲娚。自少同室多年。其弟則以爲舅。三達爲娚。情分不減天倫。相信之篤。可知也。午人以爲堅，枏雖有罪。然謂之逆賊不可。蓋逆者。 謀害君上之謂也。堅，枏則希覬非望。欲有所待也。淸城鍛鍊成獄。濫殺卿宰。此士林之禍也。尼意以爲先生還自巨濟。屛逐勳戚。伸雪鑴，積輩。然後始可謂至公。而先生之意。則以爲王室安如盤石。此有功而無罪尼也大駭。說與權以鋌曰。爾之外祖。將陷千仞坑塹云云。其主見如此。故恐日後午人之復起。渠亦以高弟。恐不得免禍。欲爲分異圖避計。此老少論分岐之根柢。

西溪先生集卷之四

詩○補遺錄 此諸作。皆見漏於原稿中。追得於亂藁及知舊傳誦以錄云。

道峯。次雲路韻。 a_134_081c

勝境名流古罕逢。誰如此地萃儒宗。詞源共拔千尋瀑。氣岸爭陵萬丈峯。倚閣嵐光來片片。步溪松影倒重重

寒水齋先生文集卷之二十二

記

昭曠亭記

道峯是舊寧國寺遺址也。峯巒秀拔。水石朗潔。素稱畿內第一名區。祠屋之刱。在萬曆癸酉。遂作國東郊大儒院。其事面亞於泮宮。洛中章甫常輻輳於斯。講堂之西不百步。臨溪築小臺。名舞雩。臺之東有門名詠歸。蓋取曾點風詠之意也。臺南越溪。蒼崖屹立。刻同春先生筆八大字。其下大石橫亘溪面。刻尤齋先生所書集晦翁詩二句。筆勢雄健。與萬丈峯相埒。癸巳夏雨。大水懷山。崖坼石奔。臺與門拔其基。兩先生筆蹟顚倒漂移。誠古今所無之變也。居數年。大往小來。蜮弩幾及於廟享。豈天憫念斯文之變作。先示妖孼也耶。吾友坡平尹鳳九瑞膺。方執耳院事。乃就枕流堂南畔隙地。立詠歸之門。少下有壁陡起溪岸。展其頂築舞雩臺。蓋緣舊基已成齹齖。不得不移占。斯區之得全於劫水。不亦奇哉。臺下有數仞懸瀑。瀑底石坳開函。水滙爲潭。潭之南。白石盤陀。可坐五六十人。淸致勝似前築。潭北壁刻沂水二字。以其舞雩詠歸之意。本出於浴沂也。遂摹出兩先生舊筆眞本刻于石。又刻舞雩臺三字於其傍。於是乎門臺筆蹟。一復其舊。人不知其重新。然新築之左右。無松檜蔭其上。登臨者病焉。瑞膺披藤蘿草樹之中。得一小臺於南崖層巖上。除其穢剗其蕪。廣袤可容四礎。彼水之滙者石之盤者。卽其眼底。而舞雩之築二石之刻。墻屋之持持。峯巒之矗矗。幷排列望中。孰謂幽隱之中。有此爽塏之丘也。抑化翁故祕之。以待好事者而發耶。遂構一間茅亭。以代松檜之蔭。其制精而不侈。足備山中之一奇玩。非瑞膺之意之勤。其孰能辦此。瑞膺一日來問名。余以爲學者窮探力索。至於豁然貫通。則古人謂得觀昭曠之原。今入此洞者。經丘尋壑。旣登乎此則襟懷爽豁矣。其氣像與之相侔。遂題昭曠亭三字。幷書其前後事實。俾揭于楣間。後之遊斯院而陟斯亭者。庶幾顧是名而勉之。

 

老稼齋集卷之三

詩

道峰紀遊

我居在東臯。朝夕望道峰。佳遊偶有詩。今日理我筇。微雨濕春服。濛濛自遠松。良鷹在馬前。二子俱願從。行行近谷口。碧澗來淙淙。下馬入紅門。緣岸草芳茸。隱隱雞犬聲。春林信幾重。人家在深處。高下桃花穠。籬落儼相映。田疇橫復縱。同行相顧喜。異境於焉逢。拂石開我壺。遊興頗從容。仰觀萬丈峰。亭亭揷芙蓉。下有靜庵祠。肅穆森檜樅。俎豆餘百年。儒林所同宗。整衣詣中庭。再拜展敬恭。少憇枕流堂。水石相撞舂。西崖華陽筆。挐若虬龍蹤。伯父八分古。相對森劍鋒。丹彩煥一谷。難爲苔蘚封。氣像有可想。悚然起我慵。 憶昔遊此日。氣溢紅顔丰。走馬遺玉簪。回首笑凡庸。往事不足道。俛仰成龍鍾。諸生出相揖。靑衿意肅雍。家姪先已至。爲我具朝饔。亭午霽景美。相槜向回龍。佳朋如期至。好事愜幽悰。緩步入深蘿。時見綠潭溶。兩崖若丹靑。中峰空翠濃。懸流界壁脉。異卉綴巖縫。繫馬一古松。遙尋精舍鐘。山僧迎客坐。澗菜烹以供。鳴鳩繞古塔。落花積頹墉。春物自可愛。何須際秋冬。嗟我多塵勞。半世事佃傭。玆遊始蕭散。雲霞盪煩胸。傲然玩天地。安知物非儂。冥搜躡康樂。隨喜慕何顒。願言永栖遲。爲我謝老農。

歸鹿集卷之一

詩

道峰歸路望耕海堂

暫能撥棄塵埃事。萬丈峯前去濯纓。默坐溪欄看鹿跡。暮歸林郭帶蟬聲。閒雲定欲何山宿。白髮空含故里情。不識寒鴉亦底性。斜陽一一向乾淸。

䨓淵集卷之十四

記

遊洞陰華嶽記 a_217_300a

洞陰爲縣。用山水名。然厥土磽瘠。不宜禾穀麻絲。故庶民居者鮮少。士大夫休退高蹈者多居焉。其尤著者。思庵朴文忠公，蓬萊楊處士，峒隱李處士曁近世農巖，三淵二先生。皆甞卜築於玉屛白雲之間。而三淵跡尤奇。於國中山水。杖鞋殆遍焉。余甞遇三淵於縣之旅舍。公辱與語所觀山水之勝。而獨於洞陰亹亹焉。且曰海山曠。關之東爲最。江山秀。四郡爲右。溪山窈。洞陰甲焉。甞著洞陰名勝可遊者記。而老且病。未卒藁焉。於是家大人宰是縣也。余將騎驢一出。盡山水之幽賞。訪前賢之遺躅。而姑且俟其記之出。將載以東焉。居無何而三淵歿矣。嗟乎。使山水不遭先生也則已矣。旣遭也。又樂之甚。而卒不得其文爲記。亦其不幸焉耳。其後余卒出遊。與華陰僧勝天俱。天也昔從二先生遊最久。其出入起居。未甞不在左右。凡在縣內諸勝。雖一泉一石之奇。天也必爲余道之。每行輒揚錫爲之先。今雖不得先生記與俱。然與此僧遊則猶記也。旣歸述其遊。爲一通如左。是遊也。實自白雲迤入華嶽之陰。徜徉二日而返。錄中幷及之。故目爲洞陰華嶽記云。

壬寅三月十三日戊戌。偕伯氏覲洞陰親衙。妹婿完山李文遠，庶從叔宗之實從焉。盖將因此謀遊山也。出東小門。過石串村。時三淵喪未葬。殯于其季稼齋公宅。仍吊焉。兼唁金尊父兄弟。夕投楊州墓廬。飯已與同遊及里中諸老。乘月聯步。扣雲水庵。時夜已闌。僧徒正欲就睡。忽聞山谷中人語。則疑山盜。驚相呼提棘杖出。及近則渙然皆喜。粲然皆笑。是夜寄宿丈室。
己亥。平朝遵山西小溪行。是歲節候甚早。峽村花柳。在處瀾漫。過盛而近衰。余等相顧。深以過時爲恨。有洞陰官人荷酒壺從。笑謂余曰勿憂也。洞陰有山處必臨水。水氣寒。故每年花事殊晩。直到四月初。方如此間三月半矣。午飯抱川松隅村。過謁花山書院。觀白沙遺像。尋馳至縣齋。日已夕矣。家大人正坐東軒。吏退無簿書。忽得四人相踵入謁。其慰喜可知。命酒與詩。陪話至鷄鳴。退宿草堂。
庚子。四人騎從家大人肩輿。遊蒼玉屛。屛去縣門不十里近。則思庵俎豆地。而峒隱及文谷金公幷享。思菴，文谷有遺像在。盖甞見思庵二養亭記。有曰吾東山水。永平最名。由一縣而言。淸泠潭其尤也。潭則白雲衆溪之所瀦。而源發白雲山。縣之名山曰鍾賢。其東支騰聳。至潭口稍殺而爲崖。崖脉散而爲石。盤陀彌一壑。故潭底皆鋪全石。無寸土。其稍高者露出水面。若龜龍曝日。島嶼浮溟。詭怪錯陳。有類石牀者曰吐雲牀。有類石碓容斗者曰窪樽。牀可以寘琴棋。樽可以盛酒。潭之北流西折而爲灘曰鳴玉。有大壁屹然障潭北一面。峭者劒拔。秀者笋逬。突者爲猨纍。凹者爲龍蟄。奇詭萬狀。而磅礴爲一塊。極造化之剞劂曰蒼玉屛。雲霞中蔚。水氣上蒸。常若有光瑞。世傳峒隱常披鶴氅。攀壁窮其顚。其行如飛。望之者皆失色。而公不懾。玉立吹鐵笛數弄。久之不返云。潭水皆從屛下行。繞出屛後。達于漣漳。崖之逶迤而俯潭爲臺者四。曰白鶴曰靑鶴。思庵記謂記實也。盖其時有羣鶴。或白或靑。往來洲渚間。翺翔于臺上故名云。曰散襟曰水鏡。二臺之間。有石刻松筠節操水月精神八字則尤翁筆。而宣廟奬思庵語也。潭之西散襟之上曰拜鵑窩。則思庵舊居而今爲院。潭之西院之左靑鶴之上曰二養亭。則思庵讀書所。而取伊川養德養體之言爲名也。登亭騁眺則群峀䓗峭。雲烟之吐呑。林樹之晻曖。鳥獸之遨遊。魚龞之潛泳。舒慘萬變。表裏相形。闘奇競秀。各不相讓。而卒皆收精會神。來效於几席樽俎之間。使人嘯咏優遊。境凈意適。自不知形骸之爲吾有。萬物之爲吾累。豈不快哉。是時花候尙早。半開者十八九。全開者十二三。餘皆蓓蕾。盖如向者荷酒者之言。李老必文。思庵外裔而居院村。能談故事。鄭生國賓。峩嵋山人。能詩喜山水。與院儒五六人步屧至。寘酒窪樽。酣詠半日。旣夕將迤訪金水亭。泝溪步數帿地。得蓮花巖。巖在溪心。刻蓬萊詩自書。詩云綠綺琴伯牙心。一彈復一吟。鍾子是知音。泠泠虛籟起遙岑。江月娟娟江水深。咏罷相與和之。旋從左麓小蹊。穿田家鷄犬行數十步。麓勢稍陡起。上頗平衍。松杉雜植。潔凈如掃。遂植杖藉草。起俯視牛頭潭。時返照正在潭面。潭受日光益淸。水底沙石皆黃。如鋪金屑。魚蝦之往來。可一二數也。稍左數步而麓勢忽夷以奧。方如碁局。而亭着其中。制度小而結搆工。旁睇小姑山。前臨浮雲壁。右蓮花巖。左迴瀾石。盖水自松亭 在縣門外 奔流甚豗。至石角折其湍。到亭前却演渟若池。水石之得名以此。凭欄遠望。凡寓於目者。皆若爲亭效奇。極有情態。處勢僻隩。遇境幽窅。三淵所謂如山人韻釋者。眞善評也。李老言亭本思庵舊棲。而蒼玉屛爲蓬萊所有。旣而各以所好易之云。余因其言而默想二公氣象。可知蓬萊過於好奇。而思庵胸次自寬平也。家大人先還。余等與衆賓留飮。旣醉耳熱。各折檻外花梢。蘸水灑面。已而見月出。遂起去。自亭後歸。忽石崖雙起。道出其間。仰視有大刻曰洞天石門。前面則爲廻瀾石 始知由石門至亭爲正路。而向從蓮花巖來者。爲玉屛遊人徑步也。
辛丑。在草堂點檢昨遊詩軸。旣倦又步出南溪。風于松亭。亭去縣門適數十步。前臨大溪。是溪實自水洞來。東流爲牛潭。又西折爲淸泠潭。又折以北。縈玉屛出臨漳。溪邊林木。蒙密如張幄。綠陰滿地。頗幽敻可意。介於邑閭烟火之中而鷄鳴犬嘷。居然有桃源之想。
壬寅。將遊白雲山。山去縣門六十里。親敎以馬僕累日淹滯山中有弊。只許三日便歸。於是討輕裝。二衾包二酒壺一肴榼三斗量。一人負以從。一小囊入硯具詩箋。掛馬首。鞍腰分裹馬食。家奴盧同，丁鳳，伊傑，仲昌及一官奚俱。早飯訖。四人聯騎。由水洞出。一洞皆水。丹花甚盛。三十里不絶。或騎遵溪行。或步循水淺處踏石去。道遇華嶽山僧勝天。暫憇沙邊。共話白雲事。知其可與遊。固要偕行。天曰小僧旣有事下山。雖不能從。今夕當疾步達白雲。可於內院相見。余等得此意益張。如遇一鳩摩矣。逶登卧龍巖。巖以勝名。與金亭鷺洲俱稱。而顧無可觀。特一蜿蜒石耳。午食風珮洞。憇農巖舊宅。門徑荒蕪。有一老僕看守。牎壁間多見古人詩句。徘徊諷詠。使人凄然作懷。以輕衣散步淸泠瀨七松之間則峒隱釣臺。思庵甞過峒隱溪亭。有詩曰路入田間纔過馬。草亭傾側夕陽紅。王孫未到春先去。花落釣臺潭影空。卽此。而後爲金氏有。文谷晩年欲構一茅亭。爲歸休之所。而先命名泠泠。葛稚川詩有洞陰泠泠風珮淸淸之語。而縣號洞陰。故仍有風珮洞，淸泠瀨，泠泠亭之名云。亭未成而遭世禍。至農巖始克營之。語在農巖集中。而亭今亡矣。潭水淸凈徹底。往往照見石面墨字。輒用筇枝挑出。盖皆三淵筆。而或書枕石。或書漱流。或書可受元章拜。如是者不可一二計。尋得一蒼石潭口。狀殊奇。有詩題其上曰朋徒惟古松。韻味亦蒼竹。不遇三淵翁。誰憐老空谷。余則記其傍曰味處士此詩。似有感者。吾聞處士坐潭上。見異石碁寘。輒令左右取來。而是石適入其手。以達於處士。則其中亦必有不幸而不遇者矣。處士殆有感乎此歟。書已還于故處。行過桃李坪。得所謂仙遊潭。此爲白雲洞口。幽灑可喜。薄曛始至內院上禪庵。聽老僧惠雲誦經。夜燈初上。而有僧自楹間拜曰山行得無勞乎。視之則勝天也。是夜天無片雲。月色皎然。
癸卯。晨起遊曺溪。從寺僧戒察乞得一芒屨。勝天前爲導。溪之距寺不能數里。始緣溪上百餘步。皆白石玲瓏。絶無磈礫之累。水行其間。隨勢停瀉。深淺紆直。皆曲有意態。由此可入曺溪。曺溪者古寺也。今廢寺。址下白石陂陁。顚委幾十數丈。而有泉橫曳其上爲卧瀑。凡作兩折。折處輒成小泓。淸淺可弄。溪南蒼壁橫帶。農巖所謂要當爲一山最勝處者。盖諒論也。還寺攤飯。復出溪上。泝瀑尋太平洞。洞盖此山最深處。峯峀澗壑。靜秀縈繚。石壁尤淸峙可喜。但恨地勢不寬夷。水無演迤。石多磊疊。使人無俯仰優遊之意。涉斗巖斜眺。只見松柟峭蒨若雲霞然。相携欲更進。而勝天止之曰自此林深徑阻。不易窮探。且無別般奇勝。會日暮。遂題名于壁南。回到惠雲丈室宿。是遊也文遠欲騎籃。伯氏不肯曰雖不及古人。與衆同樂。何遽勞人以自逸。於是惟以一筇行。登降崎嶇之甚。而卒不用肩輿。以是能搜攬幽隱。殆無遺勝。又雍容自如。隨處款洽。不被僧徒厭苦。是夜小雨。勝天爲說華嶽諸勝甚悉。直至曉磬。余等甚喜不能寐。飄然之興。已在華陰谷雲之間矣。然以來時面受親誨。難於擅便遠遊。則相與聯名爲書。以明發徑入華陰之意。馳報縣衙。又請益人馬糧若干。
甲辰曉晴。走一奚帶書入縣。遂發。由寺右岡脊。邐迤走數百步。忽分爲兩麓。一走東北。一走道左起以伏。類碾口之缺。而叢木被之。頗窈窕。又起以走十餘步。便旋與越麓對離。而不相及者劣容一騎。盖起者爲蒼壁。缺者爲流泉。泉之始落。激激如轟轟如。象水碓之舂焉。旣而縈壁行。出于離。浩乎其莫可遏也。詢名於勝天。天曰山中人日往來此間。而曾不知有此瀑。乃今獲之。盖似有待焉。余甞聞農巖與三淵。尋凜巖瀑。竟不知其處。有一老人指其路所從入。窮探山澤間。又不得。悵然而歸。縣人金生錫龜爲余道其事。此瀑豈眞是歟。於是相與謀所以名之者。或曰是水也。非壁之爲障也。將散漫澌洩。無異乎行潦也。則壁之功爲尤奇。請名其壁。余曰不然。泰山非無水也。以山名。洞庭非無山也。以水名。盖取其大焉。是水也發源于白雲。遊波乎水洞。放洋乎牛渚。玆州之勝。水之助爲多。且夫已起而中缺。將合而終離者。豈壁之欲哉。然而造物者爲其缺通其行。爲其障蘊其精。爲其離復達其流。相其鋪寘。專爲水地也。天可違乎。請名其水。伯氏曰然。奮筆大書壁面曰白雲瀑。下題四人名。遂行。循東北麓小徑。石益多林益深。不可以騎。下馬步。斬林中花木爲杖。逕漸嶔巇。或高或下。踰鞍峙桃麻峙二嶺。脚力頗倦。得古木盛陰。輒坐憇。如是八九里後山勢稍開。前界稍寬。一溪潺潺橫前。勝天笑曰自此漸入佳境矣。始乘馬。渡溪行數十武。又得溪。時山花半坼。杜鵑躑躅尤盛。間以薜蘿深叢。紫翠渾山。幽鳥相求。鳴聲上下。却顧來逕。欣然有出塵之想矣。亭午微雨。暫投孟南村中火。乘雨小歇。訪七仙洞。大石盤陀。作九級瀑。由石上奔流。隨級作折。約長數百尺。雪沫倒射。䨓殷山谷。雄壯過曺溪。問七仙之義於勝天。其對實近齊諧。不可傳。勝天言山靜月明夜。有七老人騎白鹿白驢來遊。故名云。余欲窮其源。泝瀑上良久。只見群山周遭。山下有一櫟屋。老翁牽蘿補籬。就問水源。則云甚遠且險。未可造次尋覓。俄雨復作。衣盡濕。狼狽尋來路還。陟成氏亭。同遊皆已避雨登憇矣。亭在瀑東不十步。而頗爽豁可人意。書生數三輩讀於其中。乞鐵鐺煖酒相屬。凭軒望弼雲山色。晡時乍晴。則疾驅過疊石。薄暮始入華陰洞口。先尋谷雲翁遺祠。拜畫眞。登籠水亭。讀尤菴所撰碑記。先遣僕馬就伴睡庵炊秣。負策隨其後。庵去洞口甚遙以隩。屢憇屢起。鐘鳴時纔及寺門。道側林樾間。隱隱見亭臺縹緲。而皆未遑躋攀。俟明日一縱目焉。有十餘僧皆能識字。又喜談山說水。應對如響。小沙彌智行尤淸敏可愛。携燈邀客。至其房指閣中梅曰此先生舊梅也。僧等共養護之。猶待先生也。此間人皆稱淵翁爲進士先生云。是日金尊父爲檢淵翁遺草。來住下村。三淵故宅。因勝天相聞。借谷雲集來。其記華嶽名勝甚詳。與聞諸勝天者。一一相符。但所謂表獨立臺，逍遙遊堂，閒來往橋等處載集中。而勝天不能言。盖擬議名號而未及揭版。故不傳。然亦不過吾輩筇鞋所及。而非有別區也。夜分欲就睡。忽聞敲門聲。呼僧出看。乃曉送人。中途遇官伻。付書回衙。渠便還。追及于此。傳家大人賜書。有曰白雲固多名勝。且近釜淵，谷雲。恐非三日遊可了。如有餘興。可且更留數日。但無過飮涉險也。兼送壺醪榼肴及行資如干。時槖竭甁枯。正爾愁悶。而深山寂夜。得此美酒膏肴。羅列在眼。而來日遊山之資。稍復豐侈矣。遂共進數杯以拜賜。賦一詩以志喜。
乙巳晴。飯訖下山。登憇松風亭。盖此地環以崇山脩嶺。四面無寬曠徑路。長川大壑。經緯其間。其始居此者。皆山氓逋戶。鳥獸群聚。非惟近貊而然。實地勢使然也。淸寒子肇披荊棘。誅茅以居。山中人尙能言五歲童子。而後數百年。谷雲翁又卜築焉。翁沒而三淵繼其躅。是亭則谷雲初刱。架石壁俯淸流。壁之上面。刻華陰洞天。下面刻月窟泉。極軒敞瀟灑。石根過溪而益陂陀。可坐十數人曰人文石。刻河洛圖書之象。傍有小巖。前贏後殺。可坐四五人。舊有亭曰三一。而三柱一極。今廢矣。溪中多散石。皆瑩膩如玉。雪瀾相薄。與松籟交。如笙簧琴瑟之奏焉。仍咏左太冲何必絲與竹山水有淸音之句。久之不能去。待朝靄微霽。還坐有知庵。庵亦谷雲所構。而別其東一間。奉武侯與淸寒子遺像。盖以淸寒子實有開山之功。溪之下流。滙爲深潭。自古相傳謂卧龍潭。故取廬山祠故事。幷奉武侯。而朱子祠記曰來者尙有以知余之意也。淸寒子自言後世必有知我者。堂之得名。本乎此云。余等欲拜二像。而守者以門戶不敢擅開辭。心殊悵惘。然喜其言得體。不復強。緣溪下。過淵翁故宅。共尊父討話。聞二公居山時事。其曰博厚室則翁燕居所。几杖琴書具在。曰悠久堂。曰高明樓。尤高爽有眼界。壁間見翁自書衡門三章。又小東。臨溪得一草亭。扁以宛在。坐亭上望水東。有獸白色類鹿伏草中。欲往觀之。由木欄橋越溪稍近。鹿則决驟立松林間。顧視人久不去。四人棄杖草間。攀藤緣崖。纔及鹿所。已失所在。有小鳥觜紅衣靑者數百。繞林悲鳴。若驚人相告然。稍稍前步。小蹊殊未了。蹊斷而得一石窟。狀如有屋轎子。劣受三人。前面撑雙木柱。緣以小欄可凭。其高纔容危坐。不可立。然面界劇寥濶。自伴睡以下至洞口。諸勝窮日不能盡者。一眄而可坐攬矣。豈翁晩年倦遊。故出此奇。爲坐卧領勝計歟。庵新構未名。余則錫名曰白鹿庵。盖以非向之白鹿。無以引客來此而獲此奇也。旣而取庵右細磴。徑至山下。窺卧龍潭。潭光靑深如藍。有小童腰魚筐垂釣。二擧輒一魚。余就借釣竿。有難色。余紿之曰而不知此山進士先生乎。胡乃不借一竿。兒則戄然授之。余三下餌。卒不得魚。則笑以還兒。伯氏笑曰事在熟之而已。汝之不若兒。不熟故耳。遂出洞。馬僕已來候矣。行過望月巖。巖上下皆躑躅。高者可二丈。各取一枝。馬上挾持。以備二嶺之須。迤過元化壁。壁去路側咫尺。來時日晩且有雨。勝天故諱之。故余等初不知有壁也。及是始言之。得以歷觀。削立數十仞。雄峙幾百步。其皴若斧劈。色蒼黝如玉屛。而瑰奇不及。有泉從壁顚倒墜。與峽水合。壁根橫鋪全洞。而水散流其上。淸以淺。纔濕馬蹄。如是凡八九曲。値絶險處。則卸馬而杖。入山時遇雨行甚忙。且意專在華陰。只管前進。在路山水。不暇着意領略。及出山則行色殊閒緩。又沿流行。知水源所由出合散朝背之勢。故得其勝益詳。始下山時。豫具一盂白飯。槲葉包靑魚入囊中。擬終日優遊於山間水涘。本不要入村閭討炊遅留。旣踰二嶺。班坐茂林下。開盂共餟。從人亦聚坐沙上。出腰帒中宿食喫。馬與菽齕。放之草際。又有淸泉出林外石底。飯已相與坏飮。旣甚輕約。又覺有餘味矣。隨處徜徉。十步一憇。不知山日之已斜。還至送老庵宿。卽農巖故宅。勝天送客至此。辭歸內院。是僧自少周旋名公間。謹敏諳事理。同遊四日。兩情頗不淺。及別贈詩以謝殷勤之意。
丙午。早發迤馬。取邪逕掠鷹巖狎秀色。還到水洞。午飯馳歸縣衙。日未夕矣。
戊申。訪靑鶴洞。遊者五人。盖鄭生尙伯 卽國賓同遊玉屛者 新來從之也。洞去縣門十數里。雅以形勝稱。至目擊。大負所聞。水無縈迴之態。山無峭秀之氣。又無茂林幽泉可以漱濯攀援。特一懶山。帶一無情水耳。諗洞名之義於尙伯。其對類七仙之對。荒唐不可述。宗之甚捷。遇水輒跳過。伯氏，文遠亦次第過去。余獨不能。拾石爲梁而後乃渡。宗之甚遅之。常號余爲滯瀑仙。又自號飛瀑仙以爲戱。是遊也。拈韻得仙字。將賦有白鼈入漁人之笱。宗之欲見之。跳過水南。苔滑石仄。遂溺焉。衣巾盡濕。余就而勞之。仍得一句曰仙人靑鶴歸何處。飛瀑仙爲落瀑仙。一座粲然大噱。歸路遊樂歸亭。則芝川黃公所棲止也。杜鵑籠山爛開。照暎一溪。遊人漁子都在錦繡屛中。甚奇觀也。
辛亥。余與宗之將還洛。旣辭親前。退至草堂則伯氏及文遠因要遊白鷺洲。洲去縣門十里近。在走洛道傍。地勢頗曠豁。不似峽中。而山水至此。却散緩平鋪。水中多穹石。衆流激射縈折而行。沙礫爲湍頭陶汰。堆一邊如積雪。蒼巖蜿蜒入水心特起。水觸之。遂分二派。左右而流。洲名盖取太白詩二水中分之義也。於是就下流最緩屢折處。分上下磯。列坐爲流觴之飮。飮數廵。陟巖顚和白洲詩。巖面有白洲鑑湖刻詩。以道別懷。卽分手起。是夜宿松隅村。翌日入道峯山中。謁二先生書院。由詠歸門循溪步。直至萬丈峯下。當別有一記。今畧之。至東門外。與宗之分歧。疾驅入城。已初昏矣。
遊華陰歸數月。又入洞陰。窺禾積淵。邑子朴再成衙客金萬彦從焉。淵去縣北三十里。水自鐵原山中發源。縈紆入縣北。自作隩區。始激而爲瀑。中匯而爲淵。下流爲東流之水。淵北奇巖盤陀。爲臺凡三級。松杉楓栝。峭蒨䓗蔚。日夜與水氣相蒸。常有雲嵐被之。亭午不歇。下級遷延入淵心。魁然攢起。硶砑險怪。不可具狀。望之如禾積。故得名云。石腰中鑿若釜。下通淵水。滃然仰出者數丈。居民指此爲龍井。歲旱縣令常來此祈雨。頗有驗。又傍通爲石門水。呑吐噴薄。聲如䨓殷。三面赤壁蒼崖奇詭之狀。草木雲烟朝暮之態。莫不涵影於淵中。淵水淸甚易受影。故影於水者。光色萬變。而水亦隨受作光色。談者遂謂水黝藍不淸。豈其性也哉。余始至。肅然而恐。殊不自喜。旣而掬飮其水而甘之。又見鷗鳥五六。容與波中。時來親人。然後稍舒情騁目。怡然而樂。朝至而夕忘歸焉。是淵舊無題名。余令從者負石投上流。要金君亂流而南。劖壁書三人名。且記年日。

嘉梧藁略冊四 月城李裕元景春著

詩

萬丈峯歌 a_315_119d

漢北名山諸嶽宗。有峰有峰萬丈峯。不咸落來鐵嶺峻。分水一脉白雲鍾。蜿蜒而行復回旋。神鳳翥舞挹老龍。中祖特立殿王京。天作高城壯垣墉。千里來勢精靈秘。萬古秀氣雲霄衝。猗乎根固枝幹列。玉以琢之金以鎔。眞相磅礴共媧柱。古色蒼健商周鐘。巨靈仙人壯大軀。天竺先生儼然容。有時起霧拂冠冕。如聞北闕鳴五琮。有時出雲作霖雨。須臾南畒慰三農。有時霞葆羽盖張。滿眼蒼翠揷杉松。過客魂夢有時驚。身遍金粟髮髼鬆。天送西風雲霧捲。空中欲墮玉芙蓉。緬惟渾然中處地。夫子端拱座和雍。屹屹其志巨人在。巖巖之像天下從。聖人大闢萬年基。壁立千仞道中庸。欝䓗佳氣帝王居。三角崒嵂望重重。千一休運民物育。五江縈抱來溶溶。文明肹蠁彬彬會。毓靈禀淑賁笙鏞。君不見七千七百七十丈。霍山之上無人逢。又不見泰山頂上已不屬泰山。道軆無窮拓心胷。

性齋先生文集續編卷之四

銘

白岳銘 景福宮主山 a_309_066c

盖聞堯都平陽。舜都蒲坂。西華南衡。秦居函關。漢居長安。左崤右隴。天險之設。地靈所鍾。恭惟我聖朝。粤自漢陽定鼎之初。克軫洛邑達觀之義。盖其龍御天之日。帝省其山。所以龜鑽東之祥。神降維嶽。萬丈峯起漲天水之勢。邐而自玄武正方。三角山生倒地木之形。屹然爲白岳大鎭。實類魯邦巖巖之泰。允邁韓城奕奕之梁。於是隆上都之神京。樹中天之華闕。法象無遠乎天室。都宮曰景福之宮。制度有同於明堂。正殿曰勤政之殿。東望水落之岳。贙踞虎蹲。南對木覓之山。龍飛鳳舞。萬世奠盤泰之業。四方仰京師之尊。佳氣鬱葱。半落於天外。秀色突兀。高出於雲中。道峯雲臺之形。尊重如宗祖。文殊露積之體。羅列似兒孫。層聳翠於重霄。只麽靑於萬古。銘曰。
維北有山。名曰白岳。萬丈一。道峯三角。擎天亘地。鎭我邦國。京師之尊。四方之極。築室于玆。以介景福。若星拱辰。如輻湊轂。襟江帶湖。高屋建瓴。高山仰止。拜手作銘。