고사성어 (스그랩) 故 事 成 語 ※ 파란색 동그라미 아이콘을 클릭 하셔요. 유익한 자료가 될거라고 봅니다. 흔들리는 화살표 클릭해보세요 ⊙ 가인박명(佳人薄命) ⊙ 가정맹어호(苛政猛於虎) ⊙ 각자위정(各自爲政) ⊙ 각주구검(刻舟求劍) ⊙ 간담상조(肝膽相照) ⊙ 간담초월(肝膽楚越) ⊙ 간장막야(干將莫耶) ⊙ 강노지.. 논어/고사성어(故事成語) 2011.05.03
第十一先進 凡二十五章 思辨錄[三] 論語 戊辰先生六十歲 第十一先進 凡二十五章 子曰先進,於禮樂,野人也,後進,於禮樂,君子也,如用之則吾從先進。 此言,自今世俗而觀之,則先進爲禮樂,疑於野人,後進爲禮樂,疑於君子也。○顏淵死,顏路請子之車以爲之槨,子曰才不才,亦各言其子也,鯉也死,有棺而無槨.. 논어/第十一先進 凡二十五章 2010.02.08
第十鄕黨 凡十七章 論語 戊辰先生六十歲 第十鄕黨 凡十七章 ○出降一等,逞顏色,怡怡如也,沒堦趍,進,翼如也,復其位,踧踖如也。 沒堦趍,當句,今俗趍,屬下句連翼讀者,非。○執圭,鞠躬如也,如不勝,上如揖,下如授,勃如戰色,足蹜蹜如有循。 勃如戰色,其色勃如而且戰也,註,戰而色懼也,是則爲.. 논어/第十鄕黨 凡十七章 2010.02.08
論語 戊辰先生六十歲 思辨錄[三] 論語 戊辰先生六十歲 第九子罕 凡三十章 思辨錄[三] 論語 戊辰先生六十歲 第九子罕 凡三十章 ○子絶四,毋意,毋必,毋固,毋我。 意者,必之所設,適莫,是也,註,訓爲私意,與毋意云者其指微異,四者之病,由淺而入深也。○大宰問於子貢曰夫子,聖者與,何其多能也,子貢曰固.. 논어/第九子罕 凡三十章8 2009.12.24
第八泰伯 凡二十一章 論語 戊辰先生六十歲 思辨錄[三] 論語 戊辰先生六十歲 第八泰伯 凡二十一章 ○子曰恭而無禮則勞,愼而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞,君子篤於親則民興於仁,故舊不遺則民不偸。 但知恭之爲恭而無所執以自立,則僕僕之恭,寧不勞乎,橫渠之說太强,朱子所以不敢取也。○曾子有疾,召門弟子,曰啓予足.. 논어/第八泰伯 凡二十一章7 2009.12.24
第七述而 凡三十七章 論語 戊辰先生六十歲 第七述而 凡三十七章 ○子曰默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉。 默而識學不厭,亦溫故知新之事,如此則可以爲人師矣,又能誨人而不倦,非德之盛,不能,故聖人謙而不居,子貢以此爲仁,且知而爲聖之事,可謂知言矣。○註,三者非聖人之極至,不厭不倦,非.. 논어/第七述而 凡三十七章6 2009.12.24
論語 한구절 所不欲을 勿施於人이니라.” “己欲立而立人하고 己欲達而達人이니라.” “夫子之道는 忠恕而已矣니라.” “자신이 하기 싫은 일을 남에게 시키지 말라.” “자신이 서고자 하면 남을 먼저 세우고, 자신이 현달하고자 하면 먼저 남을 현달하게 해주어라.” ‘인(仁)’에 모아졌으니 이것이 바로 ‘ .. 논어/논어 2009.01.06