아베베

용재집 제3권 오언시(五言詩) 도봉산(道峯山)의 맑은 날 구름 구름은 빈 곳에서 일어나고 / 雲從虛處生 봉우리는 공중에 비끼었나니 / 峯向空中橫 이 둘이 만나 고운 자태 짓고 / 邂逅作媚娬 아침 해는 맑게 갠 하늘 비춘다 / 朝日弄新晴 고요히 앉아 이 광경 구경하는 / 宴坐自娛翫 주인 또한 속세의 정..

靜菴先生續集附錄卷之四 上樑文 吳億齡 a_022_175d 道德之歸。遠近咸仰。耳目所逮。觀感尤深。旣切矜式之誠。可廢瞻依之所。恭惟靜菴先生。受天間氣。爲世宗儒。雖聖德之樂蘊於心。不假外物。然仁智之好隨所適。足頤吾神。得異處天作之區。若神物陰來以相。洞曰寧國。允矣攸寧。山名道峯。..

靜菴先生文集附錄卷之四 [記] 道峯書院記 李珥 a_022_095d 書院之建。本爲藏修。而兼擧崇德報功之典。故必求鄕先生可爲後學矜式者。立祠致敬。以興起多士希賢之志焉。靜菴先生趙文正公。寔漢山人。漢山。本楊州之域。而今作都城。楊州治南三十里有山。名曰道峯山。有洞曰寧國。舊有寧國寺。..

고산앙지란 암각화를 연구하다가 보니 연구할 부분이 너무 많은듯 합니다 . 도봉서원과 관련된 수많은 연구중에 정암 조광조 , 우암송시열 , 운곡 김수증 등의 자료를 수집하던중 한수재 동보 운곡선생의 계보 등과 저의 직접선조님이신 미백 과의 연계관계 문공 김수항 선생의 영암녹동서원 배향 직..

고종 17년 경진(1880, 광서 6) 10월10일 (을사) 중희당에서 약방이 입진하고 대신 등을 인견할 때 영의정 이최응 등이 입시하여 세곡의 기한을 엄하게 하는 문제 등에 대해 논의하였다 ○ 신시(申時). 상이 중희당(重熙堂)에 나아갔다. 약방이 입진하고 대신과 정부 당상이 인견을 위하여 함께 입시하였을 ..

명재유고 제1권 시(詩) 김신수(金新叟)와 이미숙(李美叔) 상경(尙絅) 에게 부쳐 보내다 정수암에 와서 머무는 중에 / 來棲淨水庵 홀연히 망월사 중을 만났는데 / 忽逢望月僧 그에게 들으니 두 큰 선비가 / 聞說二大士 문회 통해 학문 날로 향상된다네 / 文會學日增 생각하면 벗들끼리 모이는 낙을 / 言念..

한수재선생문집(寒水齋先生文集) 제22권 기(記) 소광정기(昭曠亭記) 도봉(道峯)은 옛날 영국사(寧國寺) 유지(遺址)가 있던 곳이다. 봉만(峯巒)이 빼어나고 수석(水石)이 깨끗하여 본디부터 기내(畿內) 제일의 명구(名區)로 일컬어졌다. 만력(萬曆 명 신종) 계유년에 사옥(祀屋)이 창건되어 마침내 서울 동..

사가시집 제14권 시류(詩類) 잠 상인(岑上人)이 부쳐온 시에 차운하다. 나에게 한 이랑 전원이 있어 / 我有一畝園 초여름엔 초목이 무성하나니 / 孟夏草木敷 연꽃은 삼백여 송이가 있고 / 有蓮三百朶 버들은 수십 그루가 있으며 / 有柳數十株 포도는 마유가 달리는 듯하고 / 葡萄走馬乳 죽..

한수재선생문집(寒水齋先生文集) 부록(附錄) 제문(祭文) 고문(告文) [문인(門人) 한원진(韓元震)] 을사년(1725, 영조1) 3월 기해삭(己亥朔) 6일 계묘에 문인 한원진은 수암 선생 묘소에 와서 절하며 삼가 글월로 고하나이다. 아 선생님이시여 / 嗚呼先生 태산 교악의 자질로 / 山嶽之資 도를 전하고 깨우친 ..

다산시문집 제4권 시(詩) 탐진 풍속 노래[耽津村謠] 15수 누리령 잿마루에 바위가 우뚝한데 / 樓犁嶺上石漸漸 길손이 눈물 뿌려 사시사철 젖어 있다 / 長得行人淚灑沾 월남을 향하여 월출산을 보지 마소 / 莫向月南瞻月出 봉마다 모두가 도봉산 모양이라네 / 峯峯都似道峯尖 월출산은 강진(康津)에 있고..