貢院唱和詩序 전주최씨 문성공 5세손 (연촌공 휘 덕지)

전주최공 문성공 휘아 - 휘 용봉 - 휘 을인 -휘 담 -휘 덕지 (5세손)   

직계선조님  

 

 

최덕지(崔德之)

 

 

조선 태종(太宗)-세종(世宗) 때의 시인·문신. 본관은 전주(全州)로, 참의(參議) 최담(崔

 

霮)의 아들. 집현전 직제학(集賢殿直提學)을 지내고 치사(致仕)하여 영암(靈岩)에 머

 

물렀으며, 시를 잘 지음.

 

상세내용]

최덕지(崔德之)에 대하여

1384년(우왕 10)∼1455년(세조 1). 조선 초기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 가구(可久), 호는 연촌(烟村)·존양(存養). 참의 담(霮)의 아들이다. 1405년(태종 5) 식년문과에 동진사(同進士)로 급제한 뒤 추천을 받아 사관이 되었고, 1409년 교서관정자로서 원구단(圜丘壇)에서 기우제를 지낼 때 오제제문(五帝祭文)을 준비 못하여 한때 투옥되었다.
뒤에 감찰 등 삼사(三司)의 청요직(淸要職)을 거쳐, 외관으로 김제군수·남원부사 등 여러 주·군을 다스렸다. 남원부사를 사퇴한 뒤 영암의 영보촌(永保村)에 내려가 학문연구에 몰두하였는데 이때 존양이라는 호를 사용하였다.
문종이 즉위하자 그를 불러 예문관직제학에 임명, 그의 학문을 높이 평가하였으나 그는 아직 치사할 나이가 안되었는데도 연로함을 이유로 사직하고 고향으로 내려갔다. 당시 풍습으로 볼 때 명예로운 직책을 사임하고 귀향하는 경우가 드물었으므로 동료들은 그의 높은 덕과 행동을 칭송하며, 다투어 시부를 지어주고 노자를 마련하여 주었다. 72세에 죽으니 영암의 주민들이 사당을 세워 제사하고 존양사(存養祠)라 이름지었다. 그는 세종 때 배출된 많은 학자 중 한 사람으로 정치적 격동에 휘말려들지 않고 문신이자 학자로서 명예로운 삶을 마쳤다.  전주의 서산사(西山祠), 남원의 주암서원(舟巖書院), 영암의 녹동서원(鹿洞書院) 등에 제향되었다.

 

西浦先生集卷之六

[西浦日錄]

貢院唱和詩序 b_006_148c

上卽位之元年。置別頭塲一於禮曹。以領議政河演，禮曹參判朴彭年，副提學辛碩祖爲考試。執義申叔舟，校理成三問，修撰徐居正爲參試。一於成均舘。以吏曹參判李思哲，崔德之，修撰柳誠源，正郞姜希孟，掌令河緯地爲參試。一於漢城府以禮曹判書金禮蒙，修撰李石亨，持平李塏爲參試。是日也。宿雨初晴。天氣淸和。有司承命。賚酒果來頒。堂前有池數畒。有柳數株。花卉芳菲。正良辰也。相與拜飮于池上。而相公乘興。遂成一律。諸公屬和。彭年爲序曰。

竊觀自古取人之䂓非一。而科目爲最盛。將相大臣。皆由此出。歷代相傳。皆以科目爲重。今上初登寶位。首設大科。其亦可謂急先務矣。而况得英才君子之樂也。今觀多士雲合。欣欣藹藹。此皆我世宗大王三十年敎育之恩也。相公五朝元老。年德俱高。餘事詞翰。亦一時斯文所仰。今此之作。其亦樂此樂歟。彭年獲睹盛事。不敢以文拙辭。玆以爲之序。景泰二年三月日。嘉善大夫。禮曹參判兼世子左賓客。經筵參贊官朴彭年。序。

昨夜池塘雨。春風爛熳晴。且看花欲盡。更覺酒須傾。語燕差池掠。嬌鶯睍睕鳴。不才參盛會。詩復偶然成。晉陽河演

 

池荷初出水。烟柳媚春晴。雅興三盃後。新詩一座傾。溟鯤饒變化。岡鳳已飛鳴。德業崇廊廟。文章屬老成。完山李思哲

 

角藝來多士。春圍値晩晴。排行頻目聒。辨色各心傾。桂苑爭三捷。齊庭孰一鳴。相公藻鑑在。且莫嘆無成。高靈申叔舟

 

試院三春暮。微風宿雨晴。綠垂池柳細。紅濕岸花傾。列相功名大。諸儒文學鳴。門前種桃李。更賀看蹊成。昌寧成三問

 

門看桃李映。崗聽鳳凰鳴。鷲山 辛碩祖

 

會見林烏借。多慚仗馬鳴。晉陽河緯地

 

晩柳迎風惡。寒塘得雨鳴。達城徐居正

 

鴈門傳箭急。鸞列佩珂鳴。南原崔德之

 

風雲一代會。雨露九宵傾。延城李石亨

 

南宮開試席。多士卜陰晴。晉山姜希孟

請看桃與李。紅白自天成。文城柳誠源

 

余追錄於三十載之後。餘不得記焉。有感懷。仍成一律。書諸紙尾。詩曰。

試院當年會。羣英揔美譽。文星燦奎璧。華藻綴瓊琚。舊事浮雲外。遺篇劫火餘。

時無張伯始。誰復誦亡書。

寒圃齋集卷之四

疏箚

代湖南儒生鹿洞書院請額疏

伏以靈巖郡南。有古名臣崔德之書院。以其孫忠成配焉。崇禎庚午鄕儒之所建也。至今乙亥。又以故相臣金壽恒幷享。此三臣年代雖不同。其有功於南方人士。而爲沒世不忘則一也。臣等略將三臣事蹟。立祠顚末。仰冀聖明之垂察焉。盖德之仕我世宗朝。登文科歷翰苑玉署。出爲南原府使。自南原棄官居本郡。築書樓。扁以存養。逮文廟初年。拜藝文直提學。卽又乞骸歸。遂終老。此其出處之大略也。今 以其遺事及諸名賢所撰述者考之。當治化方隆之日。乃能羽儀王庭。歷敭華要。至蒙聖主之褒。則其人之所存。已可知矣。世衰道微。色斯退藏者。猶足稱美。况上有明良之遇。下有彙征之吉。而超然遠引。甘心肥遯。其高風峻節。有非俗人所可窺測者也。東方正學。雖倡於麗末。至於國初。猶未大顯。而存養二字。深得孟氏之心法。不事放浪。加意於進修之方。老而不倦。則其所踐履。亦可想矣。是以故判書臣李植嘗評純實之行。著於聖諭。淳德也。中歲納履。遯迹山海。高節也。存心養性。揭扁自警。正學也。有一於此。 尙可師範百世。况兼有之者乎。此盖深得其爲人。而爲百世正論也。忠成隱居讀書。不出於世。而受之家庭。篤於孝友者。已不失其世守。而又能受業於文敬公金宏弼之門。究心於性情理氣之蘊。其師友淵源之正。足以徵信於後世也。所謂存養樓。在其世居之地。歷數百年。遺像猶存。立祠于樓後。屢經兵燹。三易其處。尊祀不怠。初因子孫之奉。而今此書院之設。則實由後學之追慕興感。愈久而愈新者也。豈可與一節之士。修姱自好。沒而寢忘者。比哉。至於壽恒。行己本末及立朝大節。聖主之所嘗任使。臣等不暇一 二談。而逮乙卯編配本郡。四載之後。始乃北遷。在謫之日。雖未嘗以師道自處。而縫掖之徒。莫不慕其名而愛其德。一接容儀。各滿其望。襲春風者易爲溫。飮河水者易爲飽。此其薰陶濡染之盛。不止於問字之益。而泰山喬嶽之功。不自覺其及人之深也。昔唐臣韓愈在潮州。未滿一歲。所敎不過章句。而猶能立祠俎豆。今臣等所尊慕者。不後於趙德，區弘之徒。則設春秋之享而寄沒世之思者。亦其宜也。噫。三臣之遺風餘烈。照人耳目。如彼其卓卓。南方章甫之慕悅崇奉。必欲家尸而戶祝。而書院之幷享。日月已久。則宜 卽登聞朝廷。請賜美號。以示來世。而顧念臣等愚蒙無似。所居僻遠。不能自達於堂陛之前。此則臣等之罪也。方今聖明在上。右文爲治。重儒尙德之意。逈出百王。斯文闕典。靡不畢擧。臣等於此。遂敢裹足遠來。仰叫象魏之下。伏乞殿下察三臣事業之優異。念多士尊享之至誠。亟命有司。頒額致享等典。照例擧行。以慰一邦之望。以重士林之光。千萬幸甚。

農巖集卷之七

疏箚

代靈巖儒生請煙村書院賜額疏 庚申 a_161_420a

伏以臣等。竊觀自古以來。朝廷之士。入而不出。懷祿耽寵。以失其世者多矣。其能決然勇退。不爲富貴所沒溺者。廑可指數。然考論其世。又皆遭時衰亂。怵迫禍患。思所以自全。而不者。亦以名位已極。無所覬於後耳。若乃處明聖之世。嚮用未艾。而能從容自引去者。千百無一焉。況能不以一節自喜。而志乎大道。不以閒散自適。而力於實踐者。豈不益卓絶難覯哉。臣等下邑蒙士。耳目不遠。而獨聞我世宗文宗之世。有臣崔德之。其仕。嘗自翰苑。歷玉堂臺閣。而後以南原府使。退居本邑。築書樓扁以存養。杜門不出。時則世宗晩年也。及文宗卽位。召拜藝文直提學。奬以純實。且將留用。而在朝不二年。上書乞骸骨歸。遂不復起焉。臣等竊念本朝治化。莫盛於世文兩廟之際。當是時。才俊應運。鱗集雲蒸。經學文章之士。瑰瑋卓犖。比肩立朝。咸以功名自奮。蓋亦千載一時也。以德之之賢。翺翔其間。亡所與讓。使其從容委蛇。附會時運。亦可以致位卿相。功名爛然矣。顧乃棄而不取。高蹈遠引。棲遯山海。以沒其身。此非審乎外內之辨。超乎榮辱之境者。不能也。彼世之審機逃禍。與位極乃止者。殆不足道也。且自古退遯之士。率多自標其高。以爲極致。而優游放曠。無所用心。是雖賢於沒溺富貴。終身不返者。而去道則亦遠矣。今德之之歸也。乃取孟氏所稱存心養性者。名其所居之室。則其留心正學。不忘進修之實。槩可見矣。昔朱子有言曰。取舍之分明。然後存養之功密。存養之功密。則其取舍之分。益明矣。若德之者。其庶乎此矣。惜乎史乘疎略。其言論風旨。無得以考其詳也。然其所立之高。所存之正。亦旣遠過於人。而足爲後來之師範矣。是以及其孫而有忠成者。學於文敬公金宏弼之門。茂材篤學。克稱高弟。是其師友淵源。固有然者。而亦不可謂不漸於先訓矣。蓋自德之之世。今已二百餘年。而人猶慕之不衰。士大夫之道南州者。必問其所謂存養樓者。瞻禮其遺像。咨嗟歎息而不能去。其遺風餘韻。感人亦深矣。往在庚午年間。一邑章甫協力建祠。以祀德之。且以忠成配焉。俎豆之事。久益不懈。而顧以遐遠固陋。尙未能請額于朝。以爲多士羞。今者竊見聖明尊賢重道。凡斯文曠典。士所願行者。無不樂施。臣等以爲此時不可失也。遂敢相率以來。請命于闕下。伏惟殿下覽察德之出處本末。學問大致。宜爲多士所尊奉。特命有司。宣賜恩額。以褒奬之。使下邑之士。得遂尊賢之誠。而來者有以觀感興起。不勝大願。臣等無任仰首祈懇之至。

海東雜錄[四]

本朝[四]

成三問

昌寧人。字謹甫。勝之子。自號讀書庵。我英廟朝登第。又擢重試壯元。常侍經筵。啓沃弘多。及光廟受禪。三問爲禮房承旨。持國璽失聲痛哭。與朴彭年等謀復魯山。事覺。與其父勝。一時被誅。成謹甫文瀾豪縱。而短於詩。 叢話 我英廟壬戌夏。亡元餘孼。致書本國。邊將拒其不使納。自上遣李邊聞于中朝。成先生三問爲書狀。乙丑春。上有意大正聲韻。聞中朝翰林黃瓚有文學謫遼陽。命申先生叔舟往取正。成先生亦得與焉。其年秋。朴堧以賀聖節赴京。申先生成先生又行。前三行。諸先生皆有贈行之作。於後二行。則或有兼贈申先生者。申先生遼陽唱和之作。又若干首。成先生乃裒集爲一卷。以備老境閒覽。因名之曰讀書庵閒玩。金守溫作序弁其首。 本序 棄其恩袍。便以林冠草衣。遠其賜馹。輕以白鞭靑驢。 成三問雪冤記 成修撰三問。嘗扈駕喜雨亭。從匪懈堂臨江翫月。酒酣。文廟在東宮命內豎徵詩。仍賜橘一盤。橘盡而詩見。一坐驚且榮之。各進詩篇。令圖其迹。以久其傳。申叔舟作臨江玩月圖序以記之。 本集 丙子之變。成三問拿致闕庭。謂申叔舟曰。始與汝同在集賢殿時。世宗日抱王孫。步出殿中。逍遙散步。謂諸儒曰。寡人千秋萬歲後。卿等須念此兒。言猶在耳。汝獨忘之乎。復問時。上令叔舟避之。姜希顏辭連栲訊不服。上問三問。希顏與謀乎。三問曰。實不知。進賜盡殺名士。宜留此用之。實賢士也。希顏由是得免。枷鎖三問入庭中。上親問。汝等此擧何等事也。何以反我。三問抗聲曰。欲復故主耳。天下豈有不愛其君父者乎。我之心。國人皆知之。進賜何怪問耶。進賜竊取人國。三問爲人臣。不忍見君之見廢耳。進賜平日動引周公。周公亦有此事耶。三問之所以爲此者。天無二日。民無二主故也。光廟頓足叱之曰。吾初受禪時。何不止之。而反依我。卽今背我何爲。三問曰。吾初不能禁者。勢然耳。吾旣知進不能禁。唯知退有一死。然徒死無益。故忍而至此者。欲圖後效耳。光廟曰。汝不稱臣。指我爲進賜。汝不食我祿耶。食祿而背之。反覆人也。改汝承旨兵房爲禮房。必銜此事。名爲復上王。而實欲自爲也。三問曰。上王在。進賜何以我爲臣哉。我實不食進賜之祿。如不信。籍我家橐而計之。進賜之言。皆虛妄無足取。光廟怒甚。令武士灼鐵穿其脚。而不服。斷肱而不服。徐曰。進賜之刑慘矣。三問色不變。待冷曰。更使灼熱來。又斷其肱。與父勝及弟三顧三省皆死。 東閣記 我世宗以列國皆有國音之文。以記其國之語。而獨我國無之。本國音韻。雖與華語有殊。而其牙舌唇齒喉咽淸濁高下。未嘗不與中國同。御製諺文子母二十八字。設局禁中。使成三問崔恒申叔舟等撰定。時翰林學士黃瓚謫遼東。命三問叔舟。隨入朝使臣。往來遼東。見瓚質問音韻。凡往反遼東十三度。 同上 顯廟久在承。華春秋向高。而沈潛學問。晝夜不懈。月明人靜。或手携一卷。步至集賢直廬。與之問難。時成三問等直殿。冠帶夜不敢輒解。一日宵刻將半。意鶴駕不出。脫衣欲臥。忽聞戶外履聲。呼謹甫而至。驚惶顚倒而拜。聖學之勤。好士之篤。誠千古之所罕聞也。 談寂記 成三問臨刑載車。其奴泣而上之酒。三問俯而飮之。卽有詩云。食君之食衣君衣。素志平生願莫違。心上但知忠與孝。顯陵松柏夢依依。 本傳 佔畢齋金公啓于成廟曰。成三問是忠臣也。成廟色變。公徐曰。脫有變故。則臣當爲三問。成廟色定。 石潭遺事


八駿圖銘 幷引○出東文選
冱寒之後。必有陽春。激湍之下。必有深潭。治亂相承。古今同然。昔麗祚之不競。而天命之已去。上陵下替。縱豺狼以當道。文恬武嬉。値戎馬之生郊。蠢蠢黎庶。嗷嗷塗炭。失秦之鹿。操博之業將窮。微禹其魚。濟安之責疇歸。惟我太祖康獻。至仁啓運聖文神武大王。應千齡之期。挺上聖之資。實天生德。與神爲謀。赫一怒驅孼僧。而社稷不墟。出萬全殲紅賊。而廟貌如故。走納氏征兀剌。泰山固易壓卵。戰智異捷雲峯。疾風詎難掃葉。兔洞解鞍。害氣霽於海巓。鴨江回轡。大義昭於日星。出入數十戰。漢高之足幾捫。跋涉千萬里。蜀先之髀久銷。南征北怨。大畏小懷。在攸徂而相慶。諒厥勳之克成。五百年聖人作。七德旣代於五百。三千牝神物出。一心允協於三千。聘踠跡以合度。宛柔心而順人。戀切還營。智老迷路。今日厄努力可憑。吾鞭指脛涉斯倚。死生之托非輕。文武之功益彰。彭彭可並於周原。駉駉豈後於魯牡。太乙精鍾。知天寶之不愛。九五乘時。符坤貞而無疆。戢弓矢於鞬橐。變呻吟爲謳歌。梯航南蠻。冠帶北俗。開萬世之垂衣。天休式至于今。奠三韓而高枕。帝力何有於我。是雖神武駟伐之威。亦獲權奇駿奔之效。物豈無知。時蓋有待。恭惟主上殿下。憲天聰明。紹祖丕顯。遺大投艱。思繼後以罔愆。踐位行禮。念繼序而不忘。仰惟菑室之勞。每切羹墻之慕。謂帝王之興運。功難獨成。有人物之協力。事然後就。故帶礪之盟旣深。而蓋帷之恩亦隆。故群公曾有雲臺之畫。而八駿尙無昭陵之列。乃降綸音。乃擧繪事。虎頭磅礴而解衣。龍頷雜遝而離海。溝走赤瀋。宛爾汗勞之態。矢在白肉。凜乎戰酣之餘。隨手而死骨可作。寓目則朽索是戒。庶子孫爲燕閑之觀。知富貴由馬上之得。處重茵之上。則想櫛風沐雨之時。羅八珍於前。則思豆粥麥飯之日。此盤遊之有箴。勿山川之易圖。則知大東八駿之一幅。當與豳風七月而並駕。猗歟休哉。飛鳥跱渝。突鼠敗御。周觴王母。轍迹遍於寰中。漢遣貳師。飛輓達於域外。恃多馬而晉非不殆。富千駟而齊亦無稱。或喪志而累德。或勞民而病國。是皆荒帝王之則。徒足爲後來之笑。嗚呼忠於唐佞於隋。人且猶然。用則虎。不則鼠。物何足怪。使後王觀此圖者。憲皇祖而念厥紹。監數君而爲之戒。一日二日。念玆在玆。則實我朝鮮萬世之福也。臣聞顯揚先祖孝之至。昭視後世敎之大。善而不知不明。知而不傳不仁。伏覩殿下敬因尊祖。恩推及物。美所稱又美所爲。寓今日念慕之懷。無疆休亦無疆恤。視後嗣持守之規。孝與敬而並隆。明且仁以俱全。歌頌之作。維其時矣。贊敷之辭。惡可已乎。顧臣技短黔驢。學訛魯魚。燕臺求賢。愧非千里之才。漢門待詔。謬增一顧之價。駑鈍雖無資於致遠。吠鳴切有心於效能。況鋪張於聖烈。是職分之當爲。敢涸愚抱。奉述思孝。歌騏德之萬一。播鴻休於來今。謹拜手稽首而獻銘曰

橫雲鶻
橫雲鶻閑且佶。萬里血千金骨。驟徒畧彴滅若沒。超據四足無一蹶。我祖辛勤沐以櫛。乘危幾時同倉卒。基我丕丕有今日。橫雲鶻功第一。

游麟靑
游麟靑軆峯生。地之類銅之英。振之仁瑞▣▣聖明。齒歷延長藝老成。四踣艱頑邦以寧。三十一祀耀厥靈。死有石槽留雄名。游麟靑德馬稱。

追風鳥
追風鳥來自胡。域中寶天下無。乘聲逐日騰半虛。一見特荷乾心紆。入險濟難與人俱。替揚神武淸坤隅。昭陵白帝功爲徒。追風鳥生應圖。

發電赭
發電赭龍邪馬。藝之武匹也寡。顧影長嗚脰一騀。冀北萬匹材盡下。馳驟合規無偏頗。一鞭攸指定稷社。大東億載長帖妥。發電赭吁駉者。

龍騰紫
龍騰紫天馬子。散電睛揷筩耳。稟靈月窟河聚氣。貺我眞龍化若鬼。久矣臨陣托生死。容與一世泥淖地。功符的盧躍檀水。龍騰紫光萬祀。

凝霜白
凝霜白匪稱力。大有顒剛且淑。鴨水湯湯岸千尺。白羽晣晣彤弓赫。照夜光景輝相燭。央央義旆隨踠之。一回三韓骨而肉。凝霜白而無斁。

獅子黃
獅子黃行無疆。丞相明將軍强。天一翕聚呈厥祥。龍媒闖然海之央。頭流岩岩賊氣張。一超奮武隨劍光。坐見獻級如崇岡。獅子黃思斯臧。

維玄豹
維玄豹闞以虣。久無敵誰與。房星摛精▣潛邸耀。胚胎逸蹄殊踸踔。解鞍兔洞輸奇效。島夷百艘無回櫂。畫上丹靑凜惟肖。維玄豹之蹻蹻。


車原頫雪冤詩應製 二首
原上風顚舍杞傾。半岩誰護舊雙淸。數灣唯有二灘水。一樣喧訶四孼生。

公自註。原者松原麻原二嶺也。在牛峯松京地界。原頫不念功利。知河崙揚惡色擧平山之日也。舍杞指原頫也。恭定終知誣殺。怒叱崙曰。予杞梓今已頹耶。半岩言半山風月自梅花之意。而原頫所居。平山水雲岩洞也。原頫當居。植數條梅岩畔。千叢菊潭上。故取其自梅花意思。永歎其空谷無人。只遺梅菊雙凊之意也。二灘水者。水雲洞在東北面云。四孼趙鄭河咸也。

哭向春山問子規。幽人何事至於斯。那知昨夜龍樓蝶。飛戱雲巖洞局棊。

公自註。問子規者。詩人意也。幽人指原頫也。龍樓蝶者。康獻見原頫於夢中之意也。飛戱洞局棊者。蝴蝶飛而戱散洞裏原頫棊局之意也。原頫本是處士。不念功利。築室巖谷。與三四兄自脩天眞。康獻欲議國本之重。無與論心之際。忽入夢寐。而覺悟。前昔回軍之議。有五時之勅。月有三日以致。終致門孼忌嫡之禍。共受四兄一時之戮。此中實事。誰敢卞覈。臣且重病。心神錯亂。多有後失。斯欲追常時之念。忘覺而未酬恩命之重。臣雖萬死。罪當難赦。然在今伸雪。豈非時運盛衰之所關。而專在聖上聰軫先聖之遺意也。

童子習序
我東方在海外。言語與中國異。因譯乃通。自我祖宗。事大至誠。置承文院掌吏文。司譯院掌譯語。專其業而久其任。其爲慮也。蓋無不周。第以學漢音者得於轉傳之餘。承授旣久。訛謬滋多。縱亂四聲之疾徐。衡失七音之淸濁。又無中原學士從旁正之。故號爲宿儒老譯。終身由之而卒於孤陋。我世宗文宗慨念於此。旣作訓民正音。天下之聲。始無不可書矣。於是譯洪武正韵。以正華音。又以直解童子習譯訓平和。乃學華語之門戶。命今副承旨臣申叔舟兼承院校理臣曺變安行禮曹佐郞臣金曾行司正臣孫守山。以正音譯漢訓。細書逐字之下。又用方言以解其義。仍命和義君臣瓔桂陽君臣璔。監其事。同知中樞院事臣金何慶昌府尹臣李邊。證其疑。而二書之音義昭晳。若指諸掌。所痛恨者。書僅成編。▣弓劍繼遺。恭惟主上嗣位之初。遹追先志。亟令刊行。又以臣三問亦嘗參校。命爲之序。臣竊惟。四方之言。雖有南北之殊。聲音之生於牙舌唇齒喉。則無南北也。明乎此。則於聲音乎何有。東方有國。經幾千百載之久。人日用而不知七音之在我。七音且不知。況其淸濁輕重乎。無惑乎漢語之難學也。此書一譯。而七音四聲。隨口自分。經緯交正。毫釐不差。又何患乎從旁正之之無其人乎。學者苟能先學正音若干字。次及於斯。則浹旬之間。漢語可通。韵學可明。而事大之能事畢矣。有以見二聖制作之妙。高出百代。此書之譯。無非畏天保國之至計。而我聖上善繼善述之美。亦可謂至矣。


送崔主簿歸養詩序
吾友崔友智甫。謹愨人也。與余相知。自癸丑之春。于時崔侯之尊府在京邸。崔侯晨昏定省。惟謹奉甘旨。常若不克也。余時往來而目擊之。以爲崔侯不可及也。自此交益篤。令尊府歸老于陽智之別墅。余謂崔侯曰。何不奉迎于家而致養焉。崔侯愀然曰。吾親之在彼也。其心安焉。吾不敢違也。卽告于朝而去其位。率妻子南歸。前藝文直提學崔先生首爲四韵詩。以歌其行。余再拜稽首而敬序曰。惟我國家列聖相承。以孝致治。凡大夫士之親在遠方者。年旣老則聽其歸養焉。使爲人親者得其養。而爲人子者盡其心。上之所以老老而興孝者。恩至渥也。顧其爲子者欽承德義。以起吾心之誠敬。而能歸養與否如何耳。吾見士大夫。峩其冠而正其笏。緩步徐趨。觀其色。若無憂而自得也。一朝聞不諱之變。躄踊痛恨。始以不歸養爲悔者。前後相接也。嗚呼方其親之在堂也。可以歸養矣。而孰禁之而不爲。孰留之而不去也。今雖後悔何益焉。人孰不知夫歸養之爲美與不歸養之爲不美也。然而不禁而不爲。不留而不去者。必其中之所慕者在此耳。使爲人子而無慕乎此。可謂孝矣。可謂孝矣。可謂賢矣。不然人孰以崔侯之去。而爲不可及哉。不然崔侯之去。安能使余心而能起敬如是哉。


八家詩選序
余一日得匪懈堂所撰唐宋八家詩撰。焚香整襟。圭復者三。敬再拜稽首而言曰。詩之軆。有古今之變。而學者所共業。萬世不可易者。其軆有四焉。雅頌騷些古詩律詩是也。所謂雅頌者。出於聖人之手。所以垂世立敎者也。騷些則朱子之楚辭。古詩則劉履之選詩。世之學者亦知宗而尊之矣。至於律詩。選者非一家。然其所取不過抽靑配白。柔筋脆骨之是尙。大雅君子不屑焉。伏覩是選於八家外餘子之作。皆置而不錄。其所删拔。至精至嚴。度越常情遠哉。然而古今之遠。作者之多。而今所撰止八家詩。而取於八家者。又止乎若干首。或疑其取之不博也。夫良玉之產。非獨崑嶺也。而天下之言玉者。推崑嶺爲首。以崑嶺玉多於天下也。夫崑山之傍。抵鵲皆玉。則玉誠多矣。然所採而取者。必其溫潤而澤。縝密以栗。叩之其聲淸越以長。則其有妙於所澤者矣。君子之取。亦猶是也。其所作苟非發於性情而關於風敎。善與惡不足勸懲人。則皆在所不取。嗚呼詩至於周爲極盛。而聖人所錄所以立敎者。才三百十一而足。屈宋蘇李之後。詩賦之作。倍於周矣。朱子劉氏之所校錄。亦各不多。詩豈多乎哉。蓋不多也。嗟夫鑿萬世之墻壁。使學者乎開明。吾夫子一删之功也。楚辭選詩之作。皆能輿衛雅頌。而大有功於聖敎。今是選也。掇名賢之佳作。補詩學之闕遺。使今之人後之人。知詩騷之餘韵。有所感發懲創。其亦聖賢之志歟。三問親覩盛美。不得不爲之說。於是乎書。


用工部韻示申泛翁
三韓西北是義州。長江萬古城下流。靑春過此已云再。第三行色如在秋。君之此行應頻頻。此行頻頻君莫愁。一朝患豈君子患。終身憂是丈夫憂。口談周孔手詩書。行有肥馬寒輕裘。操心君可堅似鐵。遇事君休曲如鉤。窮也囂囂樂天命。達則優優敷國政。獨善兼善隨窮達。君子一德豈不盛。

附泛翁次韵
吾子才名動神州。華人已識非凡流。詩腸筆陣莫如敵。器宇雖老富春秋。桑弧壯志自齠齕。胸中肯遣生離愁。客窓卷帙手不釋。堯舜君臣常懷憂。靑雲步武天路遠。家業人道傳箕裘。探音究韵誰最先。遠亦摘之深亦鉤。自言窮達天有命。窮來自守達聞政。願子從今更努力。功業書之靑史盛。

次泛翁用工部韵
客魂那用黯然銷。聚散雲在風中漂。座上商胡弄緡錢。財我傲我言多驕。中有一二識文字。愛我携酒來相要。撑腸只有駄來米。薪桂客中難蘇樵。險夷隨遇爲之所。偃蹇長嘯臥逆旅。十年漢學知何用。今來只得二三語。還鄕應辨銀根▣。弟兄朋友許相許。已哉天運苟如此。且添罇酒添魚煮。

用工部韵示泛翁
生也如浮死也休。百年何必長愁憂。遼東館裡一事無。數日罇酒相淹留。人生如此自有樂。不用方外求丹丘。脩鱅蔬糲飽我飢。況有圖書供淸幽。乾坤納納此身小。正如一毛傳九牛。貴也命也賤也命。所貴未必封王侯。古來賢達今何處。長歌一曲心悠悠。在在主人能醉我。誰知客裡悲貂裘。堯舜君民非我力。藹藹吉士多王國。吾身不寒腹不飢。聖代飽煖亦自得。

附泛翁次韵
人生萬事莫如休。世間何事無愁憂。光陰倏忽東流水。白日爲我寧淹留。年來三十鬢毛班。還丹無處尋丹丘。客中雙眉誰與伸。幸有夏山吟淸幽。欲將荒拙當奇鋒。千鈞捽撞回九牛。夏山才調本無敵。詩成千首輕王侯。餘事聲韵通幾微。愧余魯莽空悠悠。只有盃樽可爲樂。遼陽春酒捐貂裘。名動中華豈我力。禮義每賴吾王國。太平有常無南北。客裡與爾還自得。


敬次留別韵奉送天使倪內翰。 謙
相知卽日喜心知。別後相思問幾時。鶴嶺雲寒仍臈雪。鴨江波綠已春姿。錦囊只乏奚奴拾。斗酒元非樊噌辭。千里送君今日意。一杯南浦忍分離。

附倪內翰韵
海上相逢卽故知。燕閑談笑每移時。同心好結金蘭契。共吟偏憐玉樹姿。敢謂楊雄多識字。雅信子羽善修辭。不堪別袂臨江渚。勤馬東風怨別離。


送崔提學。 德之 還鄕
歸田非隱計。出處政如斯。漢主思疏廣。唐朝重孔戣。江山如有待。猿鳥亦相知。終始能全義。如公我所師。

崔德之全州人。自號存養堂。我太宗朝登第。累典州郡。皆有聲績。我世宗朝。官至集賢殿直提學。有詩名。文宗末年棄官退老靈巖。一時名士皆以詩送之。題希賢堂卷。

尹之任回也賢。或囂然而樂堯舜。或喟然而歎高堅。有爲亦若是。余何獨不然。


次泛翁用工部韵
地脉連遼境。江流接海門。漁樵常頓頓。花柳自園園。露重紅欹岸。燒殘綠遍原。春光供遠矚。山木漸成繁。

附泛翁元韵
義州爲鉅鎭。鎖鑰國西門。極寒無烽燧。村居按圃園。民安開夜戶。麥秀暗春原。客子感時物。紅殘綠漸繁。


次泛翁用工部秋晴韵
花壓水爲鏡。草纖風作梳。淸興因時得。幽愁用酒除。三春殘客路。一月隔家書。句句先生傑。吟吟愧不如。

附泛翁元韵
容裡還多事。頭慵一月梳。山光侵戶牖。草色上庭除。慣把澆愁酒。憂緘寄遠書。他鄕江北是。明日更何如。


次泛翁用工部中宵韵
今人棄古道。貴賤作親疏。己識身如寄。從知名又虛。城外遼陽路。盤中浿水魚。撑腸何所有。磊落五車書。

附泛翁元韵
義州鎭千戶。騎馬能射疏。風月吟中困。江山眼底虛。但知杯有酒。不歎食無魚。畢竟趨弓劍。從來誤讀書。


次泛翁用工部韵
旅館乘閑笑語淸。留連猶厭義州城。花殘每惜春光老。雲起難禁客恨生。去路山深從地僻。歸心日迫願天晴。東西南北何爲者。己識浮生不用名。

附泛翁元韵
鴨綠長江客裡淸。角聲悲壯撼邊城。醉中幽興三春暮。眼底高雲萬里生。今日一鞭直去住。明朝八站候陰晴。才疎自恨年空老。羞向遼東說姓名。

用工部韵示泛翁子厚
遼陽歸路望中遙。策馬行行願聖朝。流水波飜吹短篴。遠天聲切動悲簫。幸逢今日車同軌。閑笑麗人浪作橋。此是三韓西北極。喜看編戶樂蘇樵。

附泛翁次韵
鴨江縈紆天與遙。翰東百折若宗朝。春風閑趣回芳草。遠客歸心寄短簫。今日孤舟遙桂棹。初春一踏氷橋。壯哉天塹分東北。江上村歌日暮樵。


次泛翁用京洛諸公送行韵
慚余學未似君精。同作遼陽萬里行。榻上賈胡連我膝。天涯遠客惜人情。夢中鄕國非眞到。春後園林只是靑。句句吟成皆白雪。和來能免百愁生。

附泛翁元韵
齒舌牙唇尙未精。中原虛作問奇行。三更新月生鄕夢。一榻薰風動客情。塵起遼天迷遠大。雲收骨嶺露餘靑。袖中時見諸公子。信口吟來別恨生。


次泛翁用工部韵
此身如寄耳。若命當自安。寸心已如此。生死誰避難。人生孰無憂。憂來酒可寬。藝林曾掉鞅。學海嘗觀瀾。不耕妻不飢。不蠶兒不寒。平生志弧矢。到處有杯盤。但成彭澤醉。肯患文園乾。酒醒始張目。僕夫勸飯飡。

附泛翁元韵
王事固靡鹽。小臣敢懷安。曰已委微質。眼前無險難。故業東南遠。遼天西北寬。俗音昧正變。不量回驚瀾。逢人煩問訊。欲效牙齒寒。置之不必道。且復臨杯盤。衣裳醉時濕。咽喉醒後乾。遠遊易感人。何日休風飡。

 

박진(朴晉)

 

고려 후기-조선 정종(定宗) 때의 문신. 본관은 완산(完山)으로, 직제학(直提學)인 최직지(崔直之)·최덕지(崔德之)의 외숙(外叔). 청도 군사(淸道郡事) 등을 지냈으며, 아버지가 죽자 여묘(廬墓) 3년을 지내 1398년(태조 7)에 정려(旌閭)됨.

시대: 고려후기-조선전기
연도: