漢詩/遊陶山九曲。敬次武夷櫂歌韻

遊陶山九曲。敬次武夷櫂歌韻 十首。○並序

아베베1 2011. 8. 1. 00:03

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

後溪集卷之二

 

 
陶山九曲。敬次武夷櫂歌韻 十首。○並序。 a_269_122b


世稱陶山爲武夷。夫武夷在閩越之中。而晦菴朱文公之所卜築也。陶山在東海之隅。而吾祖文純公之所盤旋也。地之相去。萬有餘里。世之相後。五百有餘歲。而二山之相與齊名者。政以楊恒叔所云地因人勝同故也。269_122c然其地之勝。亦有不相遠者。以二先生所著雜詠觀之。武夷之十二詩。陶山之十八絶。不翅節節相符。而况二山皆有可舟之勝。故陶山集中。有和九曲詩。有次櫂歌十首詩。則其於七臺三曲之間。雖無所謂九曲名稱。而言外之意。有若可以妄想乎。余觀夫洛川之水。自淸凉至雲巖。出入吾境凡四五十里之間。多有名區勝境。而陶山居其中。上下皆能管領。爲一洞269_122d天矣。試嘗就中。擧其成曲而最勝者。竊依武夷九曲之例而分之。雲巖爲第一曲。鼻巖爲第二曲。月川爲第三曲。汾川爲第四曲。濯纓潭在汾川川沙之間。雖不成曲。是陶山書堂之所在。則据以武夷精舍在五曲之義。當爲第五曲。其六川沙。其七丹砂。其八孤山。其九淸凉。曲曲皆是先生題品吟賞之所及也。乃與一二同志。泝流逐曲而遊。討論江山之勝。彼靈芝山269_123a芙蓉峯之秀出雲端者。何如幔亭玉女耶。鶴巢巖葛仙臺之危臨絶壑者。爭似金鷄仙掌耶。東西翠屛。宛若大隱蒼屛也。武夷志。蒼屛峯在六曲。 靑壁丹砂。依然碧霄桃源也。始探萬壑千巖之幽深。終臨竆源別天之奇絶。充然而得。浩然而歸。不覺有里萬歲千之恨焉。此非惟山川雲物之有相依似。而抑亦天地間吾道一氣脈。自北而南。相與貫通而然歟。先生嘗題269_123b武夷九曲圖而歎之曰。不得同其時。買舟於幔亭峯下。輟棹於石門塢前。獲躋仁智堂。詠歌周旋於隱求觀善之間。噫。吾輩生數百之後。近杖屨之所。手擊濯纓短棹。足躡天雲高臺。仍復低佪。俛仰於巖棲隴雲之間。而撫覽古迹。想像遺風。則其身歷目覩。感發興起之深。非徒如看畫圖之髣髴。而起千古之遐想而已也。於是因其感於心而發之言者。計曲次韻。以識269_123c其處而述其事。使後之踐斯境者。有以知玆山之與武夷。不甚相遠。有如是也。而又有能修述陶山誌。以載九曲形勝。而與武夷誌前後匹美。則尤豈非玆山之幸也耶。余以是深有望焉爾。
          嶪嶪陶山出自靈。源源洛水來過淸。並山沿水尋遺跡。逐曲重賡一櫂聲。陶山記曰。靈芝之一支。

          東出而爲陶山。又曰。洛川來過淸凉。
谽谺

 

一曲僅容船。上有高菴頫大川。悵望諸賢269_123d討論處。至今遺跡濕雲烟。雲巖在陶山南十五里。卽一境水口也。先生與後彫,挹淸,雪月,日休,勉進,月川諸公。遊雲巖寺。詩有論易討文之句。○右雲巖

 

二曲巖如鼻起峯。宣城得此以爲容。更憐斜日開圖畫。點點螺鬟翠幾重。
鼻巖在雲巖北五里宣城邑鎭西。先生詩曰。斜陽相送處。畫裏過宣城。○右鼻巖

 

三曲亭亭藕似船。芙蓉秀出百千年。江山第一今無主。月白空堂更可憐。
月川在鼻巖東八九269_124a里芙蓉峯下。先生稱爲江山第一。次芙蓉諸作詩曰。溪堂月白川堂白。○右月川

 

我從四曲訪聾巖。巖古臺空碧草毿。仙伯風流山仰地。一聲漁父月盈潭。
汾川在月川西北五里許。聾巖先生亭舘在焉。聾巖晩退。使侍兒。歌漁父辭。先生詩稱聾巖爲老仙伯。○右汾川

 

五曲移舟潭水深。坐看殘月繞烟林。通泉百歲輟微響。更有何人知此心。
濯纓潭在汾川東二里許。陶山書堂在其上。烟林二十六處之一。先生濯纓潭泛月詩曰。不知百世通泉後。更有何269_124b人續正聲。○右濯纓

 

六曲虹流玉作灣。翠屛紫塢合成關。回瞻古寺荒臺上。山月秖今照等閒。
川沙在濯纓東四五里東翠屛西紫霞塢。川上有七臺。臺上有月瀾菴。先生川沙曲詩曰。玉虹抱村斜。寓月瀾詩曰。自憐山月暎孤衾。○右川沙

 

七曲瑤屛繞玉灘。雲生花發畫圖看。煉丹秘訣從何問。仙去千秋古鼎寒。
丹砂在川沙北二三里。先生丹砂曲詩曰。靑壁欲生雲。綠水如入畫。又曰。花發桃源界。又曰。中藏萬斛沙。秘寶天所269_124c戒。○右丹砂

 

最奇八曲得天開。鶴棹孤舟爲泝洄。壁上題詩今在否。雲山悵望獨吟來。
孤山在丹砂北七八里。有惺齋精舍。先生書孤山石壁詩曰。日洞主人琴氏子。隔水呼問今在否。○右孤山

 

九曲山深更卓然。仙峯六六影流川。如三十六洞天在。此亦當爲第一天。
淸凉在孤山北五六里。先生武夷九曲圖跋曰。

三十六洞天無則已。有則武夷當爲之第一。六六峯。卽十二峯之謂也。然六六與三十六無異。則今以六六峯。

爲三269_124d十六洞天之第一。亦可謂不偶也。未知武夷九曲之中。亦有第一奇絶。如淸凉者否也。○右淸凉