성씨별 족보 서문, 가전 등/全州崔氏族譜重刊序

全州崔氏族譜重刊序 a

아베베1 2011. 8. 25. 23:25

錦谷先生文集卷之十
 
錦谷先生文集卷之十
 
全州崔氏族譜重刊序 a_303_307c


全州之崔。以高麗侍中文成公爲鼻祖。文成有子四303_307d人。曰按廉使,大護軍,判事,中郞將也。郞中十一代孫監察公。始草成一卷譜。至英廟癸亥。參考草譜。合成四派之譜。其所修刊。以周甲爲期。再修於純廟癸亥。昨年又是癸亥之三周也。按廉護軍兩派。經修於年前。判事派議或參差。郞將一派不得已各謀重刊。廣加裒輯。以活字印出於完山之分土洞。總九卷。郞將後孫根厚,元錫,基一等。跋履數百程。徼以一言之惠。余經歲抱疴。神不俱來。且不嫺於文。極知不敢當。而固辭不獲。則起而復之曰。未成一統。雖若可欠。而合而或分。更成會通。已有歐陽之論。固爲無害。而303_308a且譜者。將以傳於世而徵於後者也。以宋朝文明。程夫子尙歎其無百年故家。略閱是譜。則文成以上。玄遠難考。而以後綿歷幾近千禩。則其久於傳世。可以知也。文成公種德績功。濬發其源於勝國。而至烟村公。以德行名節。著于史乘。益顯於本朝。溯其前後嗣承之文章行義磊落相望。克趾先烈。已詳於舊序。不失名家。亦由子孫之賢。足以徵後矣。傳世徵後旣若斯。則其源深而流羡。根巨而條達。理所然也。何待余言之贅哉。然更有一轉語奉勉。繼自今同譜之人。各自勉勸。遵先訓敍彜倫。篤於保族宜家之道。則其303_308b所傳徵於來後。又豈但如旣往之久遠而已乎。崔氏之門。迄今維持者。皆上世之垂裕也。願崔氏一惟法象於上世。恒思無忝。則謂之善繼述無疑也。詩云毋念爾祖。聿修厥德。崔君其以斯歸與諸宗而警之哉
 
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全州之崔。以高麗侍中文成公爲鼻祖。文成有子四303_307d人。曰按廉使,大護軍,判事,中郞將也。郞中十一代孫監察公。始草成一卷譜。至英廟癸亥。參考草譜。合成四派之譜。其所修刊。以周甲爲期。再修於純廟癸亥。昨年又是癸亥之三周也。按廉護軍兩派。經修於年前。判事派議或參差。郞將一派不得已各謀重刊。廣加裒輯。以活字印出於完山之分土洞。總九卷。郞將後孫根厚,元錫,基一等。跋履數百程。徼以一言之惠。余經歲抱疴。神不俱來。且不嫺於文。極知不敢當。而固辭不獲。則起而復之曰。未成一統。雖若可欠。而合而或分。更成會通。已有歐陽之論。固爲無害。而303_308a且譜者。將以傳於世而徵於後者也。以宋朝文明。程夫子尙歎其無百年故家。略閱是譜。則文成以上。玄遠難考。而以後綿歷幾近千禩。則其久於傳世。可以知也。文成公種德績功。濬發其源於勝國。而至烟村公。以德行名節。著于史乘。益顯於本朝。溯其前後嗣承之文章行義磊落相望。克趾先烈。已詳於舊序。不失名家。亦由子孫之賢。足以徵後矣。傳世徵後旣若斯。則其源深而流羡。根巨而條達。理所然也。何待余言之贅哉。然更有一轉語奉勉。繼自今同譜之人。各自勉勸。遵先訓敍彜倫。篤於保族宜家之道。則其303_308b所傳徵於來後。又豈但如旣往之久遠而已乎。崔氏之門。迄今維持者。皆上世之垂裕也。願崔氏一惟法象於上世。恒思無忝。則謂之善繼述無疑也。詩云毋念爾祖。聿修厥德。崔君其以斯歸與諸宗而警之哉

 

蘆沙先生文集卷之十九
 
全州崔氏世稿序 a_310_432b


苟述作全備。各成一家言者。雖誠齋,東山父子濟美。神與,仲默祖孫傳芳。一世一編可也。其或耳目無徵而零隻僅傳。鉛槧不遑而篇章未富。則世稿之編。出於近世士族之家。足伸見墻之慕。不失懷簡之義。可貴哉。崔氏貫全州者。勝朝奕葉。姑無論已。少尹公値我英陵盛際。四碩聯枝。幷以儒雅進。惜其文310_432c彩不槩見於後。四世而至德村公。則通籍乃以韎韋。班定遠豈少文絳灌耶。士各有志焉。有幾首近體傳於家。又四世而對菊軒。又一世而遠慕農隱。或上庠而未大闡。或筮仕而不屑就。或登科而沉庶僚。然其遺墨斑斑可述。一開此卷。而崔氏世美盡在矣。抑吾之所敬於此稿者。蓋有在於言語文字之外。古語有云不知其人。見其友。友猶云爾。則師又可知也。德村公之所依歸者何人。對菊公之所交遊者何人。農隱公之所痛惜於殄瘁者又何人。觀於此。足以知崔氏諸公矣。本領正當則功業乃次第事。然則北門壯勣。310_432d不足爲德村公輕重。况蘭臺東觀之事。非此卷之第一義。故此不詳述云。命余以序者。崔氏斯文龍性永鶴氏。壬戌陽月。


蘆沙先生文集卷之二十
 
全州崔氏族譜序 a_310_468b


我聖祖之待崔晩六。世每擬之光武之待嚴光。噫不然也。嚴光之所執。不過不事王矦高尙其事。非爲前朝立節也。光武之不挾貴。全其布素之交。自常情310_468c言之。固爲盛德事。而在君天下之大度。則屯之初九。豈必爲高遠難行之事乎。若晩六之事則異於是矣。鮑永哭於更始之墓。則光武爲之變色。未知光武而遇晩六。則果能必以待嚴光者待晩六乎。以此知我聖祖扶植節義之宏度迥出百王。嗚呼盛哉。晩六子孫。承藉餘蔭。盤據三南。其勝冠者數千。以大小科出身者前後六十餘。將與我聖朝同其終始。此固根基深厚。篤庇垂祐之力。而覆載無私之德。雖謂之偏厚於崔氏可也。爲崔氏者。必先講此而後。可以知倫彝之至重。涵濡聖澤之淪肌浹髓。是以於其新310_468d印族譜之問序於不佞也。不暇他及而以此爲說。來問序者。崔斯文錫永,基鍾,在邦其名。旃蒙大淵獻二月辛卯。幸州奇正鎭謹書。