仁同張氏派譜序

이미지사진은 삼각산 인수봉의 모습 (2012.2. ) 담은 사진임   蘆沙先生文集卷之二十

序

仁同張氏派譜序 a_310_462d

東人譜法。中葉以前甚疎畧。至近世極盛焉。蓋嘗原其由而不得其說。其諸俗尙質文乘除中一事歟。疎之過。其蔽也漏。故人家久遠先蹟。大抵似古文出壁。殘缺不完。盛之極。其蔽也淆。故先蹟或資委巷。雲仍只據來單。等是二者而折其衷。非仁人君子。其誰任此。張固大姓。仁同其本貫也。雖餘張皆仁同之分也。仁同一支有居湖之高興縣者。蓋昉於掌令公諱璿。以成化生員。斂迹遯荒。掌令其贈也。室於斯墳於斯今十世。所以韎韋通籍者比比。綰郡符者三人。門戶不全寂寞矣。然貫鄕之爲仁同。未免質諸旅軒先生家譜而後決。雖緣燹餘。家籍蕩失。亦往世疎於譜牒之一證也。張氏近世長老。蓋欲修一家之文獻。以遺後承者屢矣。顧病於貧。又鄭重未果。嗚呼。事有可緩者。有不可緩者。今日張氏修譜之役。雖欲緩得乎。了先父兄未了之志事。以爲子孫百世保族敦本之基業者。亶在於此。其所以不與同貫合譜者何也。一門情事。自有與他張迥別者。聯譜同貫。泛而不專也。抑昔人爲譜。多止於同高祖之親。今日張譜比此。不啻廣收矣。高靈申君濟模。吾老友也。自以張氏彌甥也。書介于余。俾書其事。余旣重其請。又二張君必善，必世。冒連天霧雨。入深山中。不能以老廢筆硯辭