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蘆沙先生文集卷之十九
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 序
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傳記有之。王者稱予一人。一人至寡也。黎庶曰億兆。億兆至夥也。少焉天星旋轉。九六乘除。爲億兆之後者。漸次剝落。或十不一傳。螽斯椒聊。充溢區埏者。太半一人餘裔。其故可知也。神明首出。稟生固已絶異於恒人。利澤大庇。生民又從以培壅根基。嗚呼休哉。竊嘗異夫駕洛首露。海堧偏據。威靈不出數百里之外。尊非一人也。澤不大庇也。同時彌鄒忽，甘文萇山之比。固嘗接壤稱尊。彼滕我薛。二千年間。烟消雲空。
苗裔無聞。與匹庶家戶。同其堙沒。獨駕洛一姓。久益蕃衍。殆與中州先聖王之裔埒。上焉者積功累仕。爲簪纓顯閥。次亦爲庶爲淸。散處坊曲。乃至胥徒于各司。皁隷于列邑。讀者耕者。負者乘者。凡山海田野之出。鱗介莩甲珠璣之實。金銀銅鐵竹木之器用。入金海氏之家。奉金海氏之身者。不可數計而周知。易曰碩果不食。又曰食舊德。是豈無自而然哉。尤有當誦言者。金海氏有無作。作必樹立特達。軒輊世運。新羅角干。範圍三韓。民到于今受其賜。尙乎無以議爲。我朝濯纓之筆。三足之經。行副帥鶴城之武。近時甲峯相國之秉執。皆是也。若其名德可紀。指不勝僂。眇眇以此像想首露之神明。歎息乎史文之多闕也。中州人言禮失而求諸野。東國史失。往往求諸譜。今日金海氏之譜。其駕洛國之汗靑歟。吾聞譜之所收僅四派。此蓋鄧林中數株挺然者耳。若曰神明祿蔭。盡載是編。則用錐指地哉。相國玄孫濟運氏伻其族人洛鎭。謁文於正鎭。正鎭曰。譜之有文。一則稱述。一則勸勉。吾於子之譜。稱述有所不盡。勸勉有所不敢。雖欲自竭昏眊。將何藉手。是以屢辭而後爲之說如右云。旃蒙赤奮若陽復翌日
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序
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金官之金。異出于鷄林氏。而同其蕃衍。諸鉅族無得與二氏肩者。上世毓慶之篤。徵信不待氏族志。金官有一支。中祖麗季築隱先生。而家聲久而不衰。名德往往可述。裔孫正澤甫。以其家乘之將入梓也。徵文於正鎭。正鎭辭謝不獲。卽問焉曰。以子之家。今日始有家乘之作乎。曰否。其文皆舊也。先父兄之所嘗收拾於國乘野史家藏世傳而成帙者也。入刊而藏弆之。亦有秊矣。冠以世系圖而名以家乘者。今也病舊梓之字多訛。因以備其或未備者。以足成先父兄之志也。舊所收錄類例若何。曰畧於築隱公以前衆支所同本。亦歷代國牒所詳也。築隱以下致詳焉。一家之文獻也。狀德之文。有則載之。誌碣全無載錄。蓋家規素不喜夸大。或厄於燹而失之也。大抵寧爲史之闕文。不敢誣其先。此舊錄之意也。今所作世系圖若何。曰畧倣史家世表之法。而外裔不書。以嚴本統。名下無註脚從簡也。正鎭謹復曰。子家之爲乘也。可謂綱領好誠意到。正鎭顧何辭以贅。但有一說。不墜先德。子孫莫不有是心。然而徒知傳之以書。不知傳之以心者。在在皆是也。金氏先德。我聞其槩。築隱公仗義守志。壁立衰季。而西岡退隱實嗣其德。淡軒公勵操冰檗。立朝不苟。而節翁南湫又以孝義名。寺正兄弟生死雖殊。而衛國之志均。爲金氏者夙夜厥心。思以諸賢之所以處家者處家。需世者需世。則此不墜先德之第一義也。惟金氏勉旃哉。遂書此以贐其歸。或以弁卷。亦金氏意也。
