2011.11. 13 .관악산 산행 (과천역 -과천향교 -약수터 -연주암 -관모봉 -연주대 -관악사지-연주암 -계곡 -과천역)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

樊巖先生集卷之三十五

記

遊冠岳山記 a_236_128c

余嘗聞眉叟許先生八十三登冠岳之戀主臺。步履如飛。人仰之如神僊云。夫冠岳。王畿之靈山而先賢之所嘗遊者。一欲登其上。以壯心目。以寓山仰。耿耿有宿計。淟涊莫之果矣。歲丙午春。寓鷺梁江上。冠岳蒼翠。幾欲入望。意僊僊沮遏不得。四月之旬有三日。約南隣李廣國叔賢。騎馬以出。兒輩從者亦四五人。行可十許里。入紫霞洞。憇一間亭上。亭卽申氏庄也。澗流自山谷來。林樾覆之。杳不知其源。到亭下遇石。飛者灑沫。蓄者成綠。終又演漾而出。繞洞門遠去。若練鋪焉。岸上躑躅方開。風過之。暗香時能度水以至。未入山。已泠然有遐趣也。由亭而行又可十許里。路險峻不可以馬。自此並所騎與僕夫遣還家。杖策徐行。穿葛度壑。前導者迷失寺所在。辨不得東西。時日輪去地無幾。道無樵不可以問。從者或坐或立。不知所爲。忽見叔賢飛步上絶巘左右望。閃不知所往。待其還。且恠且詈。俄見白衲四五人從某處疾下山來。從者皆叫歡曰僧來。葢叔賢遙得寺。先以身入告僧徒以吾行在此也。於是導以僧。約四五里抵寺。寺名佛性也。寺三面繚以峯。獨前一面軒豁無障礙。開戶坐卧。亦可以遊目千里。翌朝。日未出促飯。訪所謂戀主臺者。擇健僧若干人左右之。僧謂余曰。臺去此十里有餘。路絶險。雖樵夫衲子。亦未易凌躡。恐氣力有所不逮。余曰。天下萬事。心而已。心帥也。氣卒也。其帥往。其卒焉得不往。遂踰寺後絶巓行。或値路斷崖懸。其下千仞。回身襯壁。以手遞執老叢根。細細移武。恐眩作不敢傍睨。或値巨石全據路脊。不可以前。擇谽谺之不甚銳削者。據以尻。兩手拄其傍。遷延流下袴鉤以裂。有不暇恤也。如是者凡數遭。然後始抵臺下。日已午。仰見遊人之先我登臺者。立在萬仞上。跼身俯下。搖搖若墜下。望之毛髮俱竦。不能定視。使從者高聲呼曰。已之已之。余亦盡心力匍匐傴僂。卒乃竆其頂。頂有石平鋪。可坐數十人。其名遮日巖。昔讓寧大君避位來住冠岳。時或登玆望闕。苦日炙難久留。張小帟以坐。巖之隅有鑿穴頗凹者四。葢所以安帟柱也。穴至今宛然。臺曰戀主。巖曰遮日。以是也。臺擢立雲霄間。自顧吾身。天下萬物。無敢與之京也。四方羣峯。碌碌無足計。惟西邊積氣坱圠。似是天海相連。然以天觀則海也。以海觀則天也天與海。又孰能辨也漢陽城闕。如對食案。一團松檜之環擁森列者。可知爲景福舊闕。讓寧之徘徊睠顧。雖百代之下。可以想見其心。余倚石朗誦曰。山有榛隰有苓。云誰之思。西方美人。彼美人兮。西方之人。叔賢曰。其聲也有思戀主。古今人何間。余曰。戀主。是秉彝也。固古今無間。但念吾年六十七耳。視眉翁當日之年。所不及爲十有六籌。而眉翁步履如飛。吾則力竭氣喘。辛苦萬端。道學文章。古今人不相同。固無恠也。筋力之不如古。何若是遼也。賴天之靈。余若至八十三。雖擔舁。必重上此臺。以續古人之躅。君其識之。叔賢曰。伊時吾亦當隨來。叔賢年方六十有五。相與大笑而罷。是日。還宿佛性菴。其翌還鷺梁之寓。從遊者。李叔賢及甥姪子李儒尙，族弟敍恭，兒子弘遠，從姪子弘進，李戚孫寬基，傔人金相謙。