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수락산 곰바위 능선에 매월정 정자아래 노원의 풀빛 (노원초색)이라는 한시구절을 보고 자료를 수집하여 보았다
매월당 선생은 생육신의 한분이시며 본관이 강릉이시며, 호는 매월당 이시며,
법명을 설잠 금호신화를 저술하시고 수락산과는 많은 인연을 가지신 분이다
간폭정기에 기록이 남아있으며 , 매월당집에 여러 문헌이 남아있다
금동유천등의 암각화가 있으며 . 노강서원자리가 매월당 김시습 영정을 모시던 구지이다 . 청풍정은 사라지고 주촛돌만 남아있다
지금은 반남인 정제 박세당 선생의 추모서원이 鷺江西院이 자리잡고 있다.
梅月堂詩集卷之一
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 詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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長堤細草何毿毿。萋萋風際香馣馣。江淹別浦色愈碧。
李白漢曲思何堪。蒙茸壟上沒黃犢。蔥
蒨橋邊含翠嵐。
惹得王孫多少恨。淡煙疏雨懷江南
매월당 김시습 '노원초색' 노원신문의 내용
유정 권성하 선생 글 [2008-03-31 오후 1:11:00] | |
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蘆原草色(노원초색)
長堤細草何毿毿(장제세초하삼삼)
萋萋風際香馣馣(처처풍제향암암)
긴 언덕 가는 풀 어찌 그리 삼삼(毿毿)한가?
수북한 곳 바람 일면 향기도 그윽하여라.
江淹別浦色愈碧(강엄별포색유벽)
李白漢曲思何堪(이백한곡사하감)
강 엄(江淹)이 이별하던 개포에는 빛도 푸르고
이 태백의 한강 구비(漢曲) 생각 어이 견딜 것인가?
蒙茸壟上沒黃犢(몽용롱상몰황독)
葱蒨橋邊含翠嵐(총천교변함취람)
몽실몽실한 언덕 위엔 송아지 누워 있고
검푸른 다리 가엔 푸른 아지랑이 끼어 있네.
惹得王孫多少恨(야득왕손다소한)
淡煙疎雨懷江南(담연소우회강남)
왕손(王孫)의 많은 한(恨) 자아낼거나
맑은 연기 섞인 비에 강남(江南)이 그리워라.
고려의 시중 태현의 자손으로 태어나 5세에 이미 중용에 통하여 신동소리를 들은 김시습은 단종을 내쫒은 수양의 찬위 소식을 듣고 세상을 비관, 양주 수락 등 세상을 방랑하며 글을 남겼다. ‘노원초색’은 매월당집 권1 시에 수록된 김시습선생의 한시. 수락산 기슭에서 거처하며 봄빛 오르는 노원의 정경을 보며 단종을 그리는 정한을 담았다.
이 작품은 유정 권성하선생이 지난 3월 대한민국미술대전 2008서예초대작가전에 출품한 작품이다. 권성하선생은 노원서예협회 회장, 대한민국미술대상 심사위원,운영위원 등을 역임했고, 현재 국제서법예술연합 한국본부 이사, 서울미술협회 이사로 활동하며 하계동에서 덕산서림을 운영하고 있다. |
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序
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淸寒子姓金。名時習。字悅卿。本溟州舊族也。七八歲。通經籍。九歲。占詩文。名動京師。屢形天奬。性跌宕。苦厭羈束。忠義奮激。不能一日隨世低昂。遂托迹緇素。遍歷名山。攄發胸中磊塊。以爲雲泉勝業。觀其遊覽舊都。必徘徊躑躅。慷慨悲歌。累月忘歸。傷今悼古。類非詩人數宅藏點鬼簿者之所能辦。余甚奇其爲人。而言論風介。邈焉無微。嘗購求遺篇。而散逸殆盡。積十年。始得三卷。乃其手所纂錄。筆
迹古淡。整斜勻適。若有意於傳後者也。而散落於崖谷。乾沒於凡俗者。不知其幾何。其一卷則搜剔於寸紙殘簡之中。令善書者傳錄。又其得於傳聞者。則余手錄之。總若干篇。嗚呼。思其人而不可見。誦讀詩文。森翫手迹。亦庶幾得其要領矣。其爲詩浩蕩。朝夕煙雲。驅風詈雨。怒嗔喜笑。皆成句語。不規規於聲律。而典章不紊。不刺刺於詞華。而大璞愈麗。至於理欲性命之說。形諸短句。毫髮不爽。非身履而有得者。何能躋斯域哉。聞諸長老。其爲
人也。貌寢精悍。簡易少威儀。自以聲名大早。性復多迂。揆量時勢。亦難容處。故放狂詼浪。以翫流俗。人見其形骸。遽指爲輕躁。狎侮肆罵。不以爲忌。噫。此其人之所以爲樂。而人方落其度內。迺更校其得失。豈不爲大可笑哉。其於詩也亦然。啁噍之流。謗誣不淺。斯豈有關於淸寒哉。想其投迹禪穴。亦有所因。故雖深居窮嶺。未能果於忘世。凡聞大除拜。輒累日痛哭曰。斯民何罪。而此人當此任哉。若遇佳辰吉日。具明水香火。禮拜古先。或臨絶壑
邀明月。揮涕忘返。或以木刻削。爲農夫耕耘之狀。多至百餘品。列置案邊。熟視終日。輒哭而焚之。又入一山。勸僧徒治火田。所收差饒。卽刻木作桶。列置澗曲。釀酒其中。持瓢導飮。經數月乃止。其憤世疾俗。精勤豪蕩。多類是。於釋典。亦洞徹無礙。發輝精微。一日過東都。劃然大悟曰。禪理頗深。思量五載。乃得透開。如吾道自有階級。若健者之升梯。纔擧一足。遽達一重。無頓悟快決之樂。而有優游涵泳之味。是其心地虛明。觸處洞然。而於眞贗賓
主之分。固已氷釋而雲解矣。噫。古之所謂名緇者。或談論勝果。或游意篇什。而皆得立名當世。垂耀簡策。況吾淸寒。行儒而迹佛。明理而該釋。又其平生落拓不偶。踽踽荒虛。誠不足掩者哉。東方文獻無徵。雖當世名卿鉅公。勳業炳著。而自非國乘所載。並湮沒不存。況爲世所棄。存沒不錄。如淸寒者哉。若過十年。將並余今日所錄而亡之。可勝嘆哉。余平生不幸。名過實。爵浮德。依違漫浪。了無寸長。又不能先幾審處。爲世所訕。幸蒙天之佑。屛處
田里。畢命丘壑。此余宿昔之願。而餘釁尙重。鬼責多端。尙仰人鼻息。以爲舒慘。其視淸寒放浪名敎之外。優游卒歲者。又何如哉。正德辛巳▣月初五日。韓山李耔次野。書。
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序
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穹壤之間。有淸明精秀之氣鍾於人。而爲英銳絶倫之資。以至爲文章爲言語。浩汗若江河。鏗鍧若金石。大鳴于宇宙者。如本朝臣金時習是已。噫。天之生是材也。似非偶然。而其生也晚。旣不能摳衣於聖門弟子之列。遭遇盛際。又未獲揖讓於都兪吁咈之間。晦迹山林。窮餓以死。天果何心哉。恭惟我主上殿下。聖智首出。文思緝煕。凡所施措。度越
前古。其於樂善愛士之誠。尤無所不用其極。苟有一才之可觀。一行之可取。則雖在千百代之上。無不嘉尙而表異。況如時習實本朝人物之傑然者乎。萬曆壬午秋。命大提學臣李珥。撰傳以進。旋命芸閣。印出其遺稿。嗚呼。天其有待於今日乎。時習於此。可以無憾矣。翌年冬。命臣山海序其卷端。臣以菲拙。何足以仰體
盛旨。闡揚幽光。第臣嘗慕其爲人。挹遺馥於殘篇斷簡之中者。非一日矣。及得尹春年所編輯詩文。未嘗不三復而竊悲也。自在襁褓。已曉文義。聰警神悟。不俟傳授。四書諸經。迎刃自解。古今文籍。過眼輒記。至如道理精微。非有玩索之功。亦多領會之地。則蓋其所得於天者。固超邁迥絶。而資稟之美。雖謂之亞於上智。可也。其所以卷懷深藏。長往不返。拋棄名敎。幻形禪門。如病如狂。大駭流俗者。抑何意歟。迹其所爲。題詩
而哭。刻木而哭。刈禾而哭。登嶺必哭。臨歧必哭。則平生微意所存。雖未可易窺。而大要皆不得其平者乎。至於超然高蹈。睥睨一世。嘯傲山水之鄕。放浪形骸之外。行止閑適。有同孤雲獨鳥。方寸瑩澈。無愧氷壺秋月。則其高風雅韻。有難以筆札形容。古人所謂特立獨行。亘萬世而不顧者。庶幾近之矣。其爲詩也。本諸性情。形於吟詠。故不事鍛鍊繡繪。而自然成章。長篇短什。愈出而愈不窘。其或憂愁慷慨之極。輪囷磊
塊之胸。無以自暢。則必於文字焉發之。縱筆揮灑。初若玩弄戲劇。略不經意。而抑揚開闔。變動叵測。衆體具呈。萬狀畢露。或凌厲頓挫。幽眇回鬱。使人愴然而悲。肅然而恐。或豪儁跌宕。或蕭散沖遠。雜以恢諧放曠奇瑰之語。有可以感發懲創。有可以扶世敎厚民彝者。不一而足。是猶水之安流無濤。泓涵演迤。而及其遇驚颶觸崖磯。哮吼奮激而不知止。斯可謂不得其平而鳴者乎。自古文章之魁偉者。多出於羈旅草
野。心之所存。旣不能和緩舒泰。則文辭之發。不期工而自工。信乎其愁思之聲要妙。而窮苦之言易好也。抑臣竊有所感焉。斯人之作。豈獨稟天地淸秀之氣。亦莫非我列聖培養振作之方。有以鼓舞而興起也。至于我先王。覆載之德。亦能優容而成就之。故閑放自適。任其天性。而逮我聖上。崇奬闡發之典。又曠古所無。則擧國之人。孰不仰
大聖人所爲出於尋常萬萬乎。抑人主之勸善懲惡。初不在於慶賞威刑之末。而一號令一擧措之間。足以使瞻聆聳動。而士氣自勵。頑懦廉立。而薄俗丕變。則是集之行。有補於風化者。夫豈淺淺哉。若然則當時之湮鬱不平者。亦得以消融洞豁於九泉之下。而其文章言語之若江河若金石者。將垂不朽於無窮也必矣。其又何悲。萬曆十一年十二月十八日。崇政大夫。議政府右贊成兼知經筵事，弘文館提學
臣李山海。奉。
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傳
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先生姓金。名時習。字悅卿。江陵人。高麗侍中台鉉之後。曾祖安州牧使久柱。祖五衛部將謙侃。父忠順衛日省。母張氏。先生生於宣德乙卯。有生知之質。三歲。能作詩。見乳母開花
乳母名 碾麥。朗然吟之曰。無雨雷聲何處動。黃雲片片四方分。人皆神之。五歲。英廟召之于承政院。試之以詩。大加稱嘆。
賜帛五十疋。使之自輸。先生遂各綴其端。曳之而出。人益奇之。路上老嫗有以豆腐饋之者。輒吟詩曰。稟質由來兩石中。圓光正似月生東。烹龍炮鳳雖莫及。最合頭童齒豁翁。於是。名動一國。人目之曰五歲。而不敢名。娶訓鍊院都正南孝禮之女爲妻。年二十一。景泰乙亥。讀書于三角山重興寺。人有自京城而還者。先生卽閉戶不出者三日。一夕。忽痛哭。盡焚其書。佯狂陷於溷廁而逃之。於是。削髮爲僧。名曰雪岑。或居
于楊州之水落寺。或居于慶州之金鼇山。之東之西。靡有定處。而累變其號。曰淸寒子。曰東峯。曰碧山淸隱。曰贅世翁。曰梅月堂。世祖嘗設雲水千人道場于圓覺寺。諸僧咸曰。此會上不可無雪岑。上遂命召之。旣至。自投於寺廁中。諸僧以爲病狂黜之。然先生所造益深。聲聞益遠。人之欲問道者。咸歸之。以千百數。先生陽爲狂妄輕躁之態。或以木石擊之。或彎弓欲射
之。以試其志。其弟子有曰善行者。事之累年。雖受箠楚。終不辭去。或怪而問之。行曰。吾師嘗於居山時。盛水于小瓢。捧跪于佛座前。自朝達夜。至于三日。禪定如此。卽是佛也。余心服而不能去云。先生雖於詩學爲餘事。然格高思妙。迥出常情。遣興述懷。放情肆筆。以紙窮爲限。成輒焚之。故世不多傳。成化辛丑。長髮還俗。作文以祭其祖父。遂娶安氏之女爲妻。出入閭閻。一日。被酒過市。見領議政鄭昌孫呼之曰。奴汝宜
休。或於月夜。誦離騷經。輒痛哭。其後妻歿。無所依賴。復還山。弘治癸丑二月日。卒于鴻山縣無量寺。遺命無燒葬。先生於平日。親畫其老少之二像。仍自贊。留于寺。其從遊之士。曰洪裕孫餘慶，南孝溫伯恭。其弟子僧。曰道義。曰學梅。世以先生爲多幻術。能驅役猛虎。變酒成血。吐氣作虹。邀請五百羅漢。然亦不可盡信
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傳
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金時習字悅卿。江陵人。新羅閼智王之裔。有王子周元。邑于江陵。子孫仍籍焉。厥後。有淵有台鉉。皆爲高麗侍中。台鉉之後久柱。官止安州牧。生謙侃。終五衛部將。謙侃生日省。以蔭補忠順衛。日省娶仙槎張氏。於宣德十年。生時習于漢師。生稟異質。離胞八月。自能知書。崔致雲見而奇之。命名曰時習。語遲而神警。臨文。口不能讀。意則皆曉。三歲。能綴詩。五歲。通中庸，大學。人號
神童。名公許稠輩。多就訪焉。莊憲大王聞之。召致承政院。試以詩。果捷而佳。下敎曰。予欲親見。恐駭俗聽。宜勖其家。韜晦敎養。待其學成。將大用。賜帛還家。於是。聲振一國。稱曰五歲而不名。時習旣蒙睿奬。益懋遠業。景泰年間。英陵顯陵。相繼而薨。魯山以三年遜位。於是。時習年二十一。方讀書于三角山中。人有自京城
來者。時習卽閉戶不出者三日。乃大哭。盡焚其書。發狂陷於溷廁而逃之。托跡緇門。僧名雪岑。累變其號。曰淸寒子。曰東峯。曰碧山淸隱。曰贅世翁。曰梅月堂。爲人貌寢身短。豪邁英發。簡率無威儀。勁直不容人過。傷時憤俗。氣鬱不平。自度不能隨世低䀚。遂放形骸遊方之外。域中山川。足跡殆遍。遇勝則棲焉。登覽故都。則必躑躅悲歌。累日不已。聰悟絶人。其於四書六經。則幼時受業于師。若諸子百家。則不俟傳授。無
不涉獵。一記而終不忘。故平日未嘗讀書。亦不以書笈自隨。而古今文籍。通貫無漏。人有擧問者。應口說無疑。磊塊慷慨之胸。無以自宣。凡世間風月雲雨。山林泉石。宮室衣食。花果鳥獸。人事之是非得失。富貴貧賤。死生疾病。喜怒哀樂。至於性命理氣。陰陽幽顯。有形無形。可指而言者。一寓於文章。故其爲辭也。水湧風發。山藏海涵。神唱鬼酬。間見層出。使人莫知端倪。聲律格調。不甚經意。而其警者則思致高遠。迥出
常情。非雕篆者所可跂望。於道理。雖少玩索存養之功。以才智之卓。有所領解。橫談豎論。多不失儒家宗旨。至如禪道二家。亦見大意。深究病源。而喜作禪語。發闡玄微。穎脫無滯礙。雖老釋名髡深於其學者。莫敢抗其鋒。其天資拔萃。以此可驗。自以聲名早盛。而一朝逃世。心儒跡佛。取怪於時。乃故作狂易之態。以掩其實。士子有欲受學者。則逆擊以木石。或彎弓將射。以試其誠。故處門者旣罕。且喜開山田。雖綺紈家
兒。必役以耘穫甚苦。終始傳業者尤鮮矣。山行。好白樹題詩。諷詠良久。輒哭而削之。或題于紙。亦不示人。多投水火。或刻木爲農夫耕耘之形。列置案側。熟視終日。亦哭而焚之。有時所種禾甚盛。穎栗可玩。乘醉揮鎌。盡頃委地。因放聲而哭。行止叵測。大被流俗所嗤點。居山見客。問都下消息。聞人有肆罵者。則必色喜。若曰。佯狂而有所蘊云。則輒攢眉不怡。見除目達官或非人望。則必哭曰。斯民何罪。此人當此任耶。時
名卿金守溫，徐居正。賞以國士。居正方趨朝。行辟人。時習衣藍縷。帶蒿索。戴蔽陽子。
賤夫所著白竹笠。稱蔽陽子。遇諸市。犯前導。仰首呼曰。剛中
居正字 安穩。居正笑應之。駐軒語。一市皆駭目相視。有朝士受侮者不能堪。見居正欲啓治其罪。居正搖首曰。止止。狂子何足與較。今罪此人。百代之下。必累公名。金守溫知館事。以孟子見梁惠王論。試太學諸儒。有上舍生見時習于三角山曰。乖崖
守溫別號 好劇。孟子見梁惠王。豈合論題。時習
笑曰。非此老。不出此題。乃走筆成篇。曰生員爲自製者。試瞞此老。上舍生如其言。守溫讀未終。遽問曰。悅卿住京山何寺。上舍生不能隱。其見知如此。其論。大略以爲梁惠僭王。孟子不當見云。今逸不收。守溫旣卒。人有言坐化者。時習曰。乖崖多慾。寧有是。就令有之。坐化非禮。吾但聞曾子易簀。子路結纓而已。不知其他。蓋守溫好佛故云。成化十七年。時習年四十七。忽長髮。爲文以祭祖若父。其文略曰。帝敷五敎。有親
居先。罪列三千。不孝爲大。凡居覆載之內。孰負養育之恩。愚騃小子。似續本支。沈滯異端。末路方悔。乃考禮典。搜聖經。講定追遠之弘儀。參酌淸貧之活計。務簡而潔。在腆以誠。漢武帝七十年。始悟田丞相之說。元德公一百歲。乃化許魯齋之風云云。遂娶安氏女爲妻。人多勸之仕。時習終不能屈志。放曠如舊。値月夜。喜誦離騷經。誦罷必哭。或入訟庭。持曲作直。詭辯必勝。案成。大笑破棄之。多與挑達市童傲遊。醉倒街
上。一日。見領議政鄭昌孫過市。大呼曰。彼漢宜休。昌孫若不聞者。人以此危之。相識者絶交。惟宗室秀川副正貞恩，南孝溫，安應世，洪裕孫輩數人。終始不渝。孝溫問時習曰。我所見如何。時習曰。穴窓窺天。
言所見小也東峯所見如何。曰。廣庭仰天。
言見高而行未到也未幾妻歿。復還山。作頭陀形。
僧家。翦髮齊眉者謂之頭陀。喜遊江陵，襄陽之境。多住雪岳，寒溪，淸平等山。柳自漢宰襄陽。待以禮。勸復家業行于世。時習以書謝之。有曰。將製長鑱。用
斲苓，朮。庶欲萬樹凝霜。修仲由之縕袍。千山積雪。整王恭之鶴氅。與其落魄而居世。孰若逍遙而送生。冀千載之下。知余之素志。弘治六年。臥病于鴻山無量寺。終焉。年五十九。遺戒無燒葬。權厝寺側。後三年。將葬啓其殯。顏色如生。緇徒驚歎。咸以爲佛。竟依異敎茶毗。
僧家燒葬之名 取其骨作浮圖。
小塔名 生時。手畫老少二像。且自贊。留于寺。贊之亂曰。爾形至眇。爾言大侗。宜爾置之丘壑之中。所著詩文散失。十不能存一。李耔，
朴祥，尹春年。先後裒集。印行于世云。
臣 謹按。人體天地之塞。以淸濁厚薄之不齊。有生知學知之別。此以義理言也。若如時習者。於文天得。則文字亦有生知矣。佯狂避世。微意可尙。而必拋棄名敎。蕩然自恣者。何歟。雖藏光匿影。使後世不知有金時習。抑何悶焉。想見其人。才溢器外。不能自持。無乃受氣豐於輕淸。嗇於厚重者歟。雖然。標節義。扶倫紀。究其志。可與日月爭光。聞其風。懦夫亦立。則雖謂之百世之師。
亦近之矣。惜乎。以時習英銳之資。礱磨以學問踐履之功。則其所成就。豈可量乎。噫。危言峻議。犯忌觸諱。訶公詈卿。略無顧藉。而當時不聞有擧其非者。我先王之盛德。碩輔之宏量。其視季世使士言遜者。待失何如耶。嗚呼韙哉。萬曆十年七月十五日。資憲大夫。吏曹判書兼弘文館大提學藝文館大提學，知經筵成均館事，同知春秋館事。五衛都摠府都摠管
臣李珥。奉
敎製進。
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詩○古風
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山中何所有。白雲縈長松。只可尋常親。不可追其蹤。物外託交契。始終如駏蛩。變化頗閑妙。可以怡心胸。 上古結繩治。民物何煕皥。天地相交泰。日星垂顥顥。聖人繼天極。從容履中道。裁成而輔相。參贊乎天造。 虞唐法天運。玉衡齊七政。都兪一堂上。未施民 先敬。奈何周衰後。貿貿趨華競。素王如不作。誰能繼前聖。 闊袖曳長裾。巍巍東魯翁。率其三千徒。啓迪民顓蒙。彈琴杏壇下。郁郁揚儒風。吁嗟道不行。擬欲浮海東。 鳳兮何德衰。麟也被西狩。列國競呑噬。紛紛相格鬪。仁義反爲迂。利名爭輻輳。聖賢雖復起。委靡莫能救。所以狂接輿。歌山木自寇。 皤皤柱下史。出關逢尹喜。授以道德經。仙遊終不死。至言和天倪。高談亂朱紫。大道自此歧。紛 然異端起。 始皇倂六國。時號爲強秦。焚蕩先王書。四海皆鼎新。自稱始皇帝。率土皆稱臣。防胡築長城。望海勞東巡。驪山宮闕壯。複道橫高旻。楚人一炬後。空餘原上塵。 隆準隱芒碭。雲物騰蒼空。竟斬白帝子。巍峨坐法宮。三章除秦苛。炎祿何渢渢。皇天無私阿。有德必立功。 休言莽卓姦。便是人主頑。勿言房杜良。便是君德昌。源淸流益潔。鑑空照逾徹。頃刻如少弛。危 亡從此始。 人性無不善。可以爲堯舜。只緣氣稟拘。有賢愚逆順。聖人拔乎萃。道之以忠信。行之則貞吉。否之則悔吝。 上智不思得。不勉而中道。困知親善人。力行而自保。下愚終不移。頑嚚多草草。禮樂與刑政。從此而肇造。 大道何寂寥。鳳兮何德衰。往者不可諫。來者猶可追。携筇泣路歧。踽踽何所之。聖人如復起。敷衽陳其辭。 嗟嗟均賦命。愚智涇渭分。擾擾百年內。何足以云云。不如脫屣去。僻處遠囂紛。掬水可以飮。煮藜充飢窘。胡爲乎遑遑。與世相矛盾。 君子無所思。所思期保全。碌碌逐風塵。不如歸林泉。木以直而戕。膏以明而煎。無用足可用。謂之羲皇天。 古人何所樂。魚鳥忘其形。機心如或忘。喧靜應無名。名相旣兩立。厭嗜生乎情。偉哉君子人。存順沒吾寧。 坐久不能寐。手翦一寸燭。霜風聒我耳。微霰落 床額。心地淨如水。翛然無礙隔。正是忘物我。茗椀宜自酌。 大樹何臃腫。大瓠何濩落。雖不通時用。自喜抱幽獨。逍遙天地間。得失誰能逼。 仲尼亦何人。喃喃說東北。阿誰聽爾言。空塡一丘壑。牟尼亦何人。吧吧千萬說。空演十二部。死化爲枯灰。平生謾多事。不如無事哉。 我語大迂闊。嚼來有滋味。譏我亦由此。賞我亦由是。已矣不須說。紙窮且止止。
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詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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春山寂寂春鳥啼。竹杖芒鞋遊山蹊。萬點燕脂綴芳叢。數點紅雨流寒溪。謝豹哀鳴亂山疊。雄蜂狂唼繁枝低。朗吟不覺攪花影。香霧霏霏行徑迷
詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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長堤細草何毿毿。萋萋風際香馣馣。江淹別浦色愈碧。李白漢曲思何堪。蒙茸壟上沒黃犢。蔥
蒨橋邊含翠嵐。惹得王孫多少恨。淡煙疏雨懷江南
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詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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圉圉洋洋吹細波。兩兩相戲遊盤渦。有時聚藻飜金尺。忽沫淸瀾拋玉梭。綠荇深處避人影。碧草磯邊依蟹窠。知汝得所濠梁間。香餌微緡其如何
詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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萬頃芃芃含淺靑。綠波初漲雲浮汀。望中不盡翳遠野。割後無痕乾滄溟。野雉藏深香穗潤。雛
燕掠去輕花零。不用鼓枻遡牛渚。眞一一勺通神靈
詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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稻畦雨足水亂漂。沙石塡街浮溪橋。濁浪汨汨沒馬蹄。靑泥滑滑齊牛腰。燕子銜將喜輕趫。蛙兒鼓吹恣騰跳。世路宦途亦如此。何當一洗令其澆
詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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依依墟里靑煙生。桑柘陰陰鷄犬鳴。十里麥壟一樣綠。幾家繅車三兩聲。梨花落處白酒香。榕葉蔭中黃鸝鳴。老婦城裏賣菜還。兒童喜迓跳柴荊。
詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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東風碧草雨新沐。聯騎公子餞行客。紅叱撥嘶嚼玉勒。金叵羅飛泛春色。鵾絃鐵撥響驪駒。憑
陵大叫呼五白。宴罷徘徊不忍別。女墻月上昏鴉集。
詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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雨歇千山暮。煙生碧樹間。溪橋雲冉冉。野逕草蔓蔓。世事渾無賴。人生且自寬。何如拂塵迹。高嘯臥林巒。
詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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曉鷄鳴喔咿。裝束向何之。黯淡千山曉。凄涼一首詩。殘星隨月落。宿鳥訝人移。客路身多病。無端詠楚辭。
詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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山泉石齧足。草露沾人衣。長歌行路難。欲采西山薇。世故何偪側。雲林無是非。何如拂袖去。穩臥靑山扉。
詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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弊邑民居少。荒村樹色稠。好風經麥壟。細雨過蘋洲。逕小人蹤斷。山回石洞幽。去去峯如畫。行行可解愁。
詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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兒打蜻蜓翁掇籬。小溪春水浴鸕鶿。靑山斷處
歸程遠。橫擔烏藤一个枝。
詩○紀行余乘春時。自山訪舊友於京都。途中記其勝景。
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野逕高低曲轉蛇。深林日暮有鳴鴉。靑山不管是非事。白鳥自占深淺沙。十里尖峯濃似畫。一溪流水碧於紗。紅塵三尺君休返。縱是明珠也有瑕。
