公諱晛。字季昇。姓崔氏。其先全州人。高麗門下侍中諡文成公諱阿實爲鼻祖。五世至諱水智。比安縣監。贈都承旨。始卜居于善山之海平縣。子孫仍家焉。曾祖諱以淮。司僕主簿。贈通禮院左通禮。祖諱致雲。參奉。
贈承政院左承旨。考諱深。贈議政府左參贊。三世皆以公貴也。參贊公隱德不仕。旅軒張先生實銘其墓。妣東萊鄭氏。煕佐之女。德陽奇氏。敎導遇之女。星山李氏。秉節校尉智源之女。正言耕隱先生孟專之曾孫。俱贈貞夫人。嘉靖癸亥六月十日。公生。幼穎秀異凡兒。八歲。受學於杜谷高公應陟。厲志尙學。屬對輒驚人。九歲。貞夫人卒。執禮如成人。十三。方伯策士於金烏書院。公製居魁。人莫不驚歎。弱冠游鶴峯金先生之門。得聞爲學之方。自是問學日進。同列皆推服。萬曆戊子。登生員第二名。己丑。丁參贊公憂。式禮罔愆。壬辰。島夷發難。公
避居于眞城，寧海之間。甲午。還故居。丙申。體察使李公元翼開府于嶺南。公上書陳三綱九目。皆經國撥亂之謨。李公復書感歎。戊戌。宰臣薦公才行。除健元陵參奉。旣肅命。疏陳九條。曰。人才戕鑠。朋比之習壞之也。曰。綱紀不振。以將相之無權也。曰。人心解弛。以賞罰之不明也。曰。士氣偸靡。以奬勵之未至也。曰。賢俊未集。以誠信之未孚也。曰。庶官不職。以委任之不專也。曰。軍容失振。以御將之無方也。曰。民生日困。以守令之不擇也。曰。國計日蹙。以制置之失宜也。其條有九。而所以行之者一也。一者何也。卽所謂誠也。時新經大亂。百度叢
脞。所言皆切中時務。遂謝病歸。後除參奉。不赴。丙午。登第。丁未。薦授藝文館檢閱。時相有濁亂朝政。公直書不諱。時輩將攻擊。公呈由南還。光海戊申。陞待敎。遷侍講院說書。俄除司諫院正言。作九知銘以自省曰。持身不可不重。處事不可不審。發言不可不謹。趨舍不可不明。學識不可不廣。威儀不可不飭。交道不可不愼。應接不可不誠。吏事不可不習。八月。兼司憲府監察。充賀節使書狀。翌年三月。復命。公律己簡約。馭下嚴明。驛隷畏服。以未及改正勑書中權署二字。三使俱被拿推。旣出。遂還鄕。在途拜正言。呈辭遞。庚戌正月。赴宣廟再期。
除司憲府持平兼春秋館記注官，實錄廳郞廳兼體府從事官。旣而錄玉堂。以暗行御史下關西。有規畫沿江防守便宜。復命。還郞廳從事官。大臣李公德馨，李公恒福啓請公爲備局郞兼舟師句管司從事官。整飭海防諸務。時公在鄕。令道臣給馬上送。辛亥。詣闕。疏陳舟師利害。請停不急之役。省浮費專防守。遂巡歷兩南。設施得宜。未竣。移除鏡城判官。備局啓曰。崔某下去兩南。分防磨鍊。稍有頭緖。若以他人代管。事歸渙散。請改遞判官。使仍管舟師之務。再啓得請。未幾還朝復命。復授實錄廳郞廳，春秋記注。管舟師之務兼兩南巡撫御史。海
防諸務。次第就緖。拜弘文館修撰兼經筵檢討官，春秋記事官。還朝拜命。廢主聽術士言。欲遷都交河。命大臣率觀象提調獻言地官。往相形便。大臣臺諫極言不便。公聯箚力爭。言甚剴切。議遂寢。以御史巡審聞慶，御留山城形勢。陞弘文副校理兼經筵侍讀官。又以備郞。兼鳥銃廳都廳。癸丑。除侍講院文學。陳疏請博選山林賢士。輔導東宮。廢主追崇奉慈殿。欲奏請誥命。公上箚言。旣膺顯號。享以別殿。尊奉之典。極其隆盛。今以誥命之請。欲上聞於天子。臣聞家無二尊。禮無二嫡。大經大法。至嚴至明。故魯隱之於仲子。僖公之於成風。春秋深
以爲非。而未聞二君追請册命於天王。豈非守禮畏義而不敢爲也。今位號已定。尊稱國中。無一毫未盡。雖或請于天朝。無所增加。況請之而未蒙準許。反取上國之譏議。不亦有慊於顯揚之道乎。移拜正言。時賊臣爾瞻陰嗾其黨。以府院君金悌男欲推戴永昌大君。羅織成獄。按律大君之啓。朝夕且發。公度不可爭。引例嫌辭遞。廢主不悅。鄭造，尹訒啓曰。崔某引小嫌規避大議。請削奪。廢主從之。自是斂跡丘園。以圖史自娛。凡十有一年。癸亥。仁廟改玉。拜弘文館修撰兼都元帥從事官。公陳疏乞遞。略曰。壬子春。有推戴大君之說。飛語城中。
播傳宮禁。人心汹汹。朝夕待發。臣時拜正言五日矣。烈焰迫眉。欲言不得。遂引身苟避。竟遭削黜之罪。傳曰。臣下不匡。其刑墨。況臣責在言地。職當碎首。而坐見群兇誣殺幼稚大君。而噤無一言。狼狽而退。終未免惜一死負先王。爲鄭蘊之罪人。寧獨不愧於直士之風乎。自是杜門絕跡。自分終身於窮谷。無望登仕籍而入國門也。幸今獲際龍飛。得列彙征。而顧省前罪。忸怩于中。何敢不有物議。冒恥靦面。重以負罪之身。玷辱淸朝之名器乎。上優批。仍使察職。時鞫獄未畢。囚繫滿獄。公進曰。天下自有一定不易之法。非執法者所可低昂。如
有罪犯綱常。謀廢國母。投疏之首唱儒生。論啓之臺官。必殺無赦。請殺大君者。當寘次律。附托元兇。陷害忠良者次之。陰主其謀。名漏疏箚。而久秉銓衡。廣植徒黨者次之。其或本心不然。而怵禍隨波。參於庭請啓辭及儒生之被愶參疏者。宜從脅從罔治之律。等級分明。以次科罪。則一有司之事。自上亦勿留難。斷以公議。則何有紛擾淹滯之患乎。上是之。拜校理。日侍講筵。因文進戒。有曰。君子小人。所爲不同。而亦相近似。小人之陷君子也。亦以朋黨目之。漢之黨錮。我朝己卯之禍。可以見矣。人君衡鑑未精。不察其公私之分。則其禍
大矣。小人之黨。易知而易去。君子之不相和協。尤爲不幸。宋之洛朔。我國之東西是也。上以至正大公之道。行之以誠。悠久持循。則偏私之習。自然丕變矣。又曰。古今帝王。孰不欲明德新民。而以堯舜不可幾及。安於自畫。而無進進之工。所以日向昏蔽而不能明也。願殿下勿以大堯之克明峻德爲高遠難行。而顧諟明命。加自明之功。如衣服飮食之不可一日廢。則是亦堯而已。若乍作乍輟。則旣明而還蔽也。爲學最難於終始如一。而人君尤難。近日殿下監覆轍爲戒。與民更始。若因此克終其德。無少間斷。則親九族和萬邦。不難致矣。又
曰。聖人無私欲間斷。而自無不誠。衆人則思慮方萌。善惡幾頭。最是難處。必勉爲誠實。無自欺之蔽。是學聖工夫。其實一也。又曰。禦敵之策。曰戰曰守。不能戰守則避之。今毛將孤棲海島。僅圖自保。我雖竭一國之力。虜若長驅。則不可與爭鋒。一敗塗地。根本蕩竭。雖欲固守。亦不可得。其勢必至於避之而已。稍緩之日。諱言避寇。而臨急則避亦不易。今雖不可以預言避。以怠人心。宜思堅壁淸野之戒。尹昉曰。崔某自少留心兵務。曉達軍事。頃往關西。圖畫山川。規畫守禦之策云。今爲人佐幕。不足以有爲。可使當一面之任。公曰。臣質弱性緩。不合兵
陣間。但生長干戈。徒有慷慨坐談而已。況今年衰多病。元帥之辟爲從事。惟知臣盛壯時也。旣爲幕官。明當拜辭。扶病下去矣。上曰。往懋哉。命進圖畫山川一册。宣醞賜弓矢。到黃州。査點列邑軍兵。未幾拜弘文應敎。元帥以病啓遞從事官。卽還朝陳病免。遷成均館司藝，司䆃寺正。上命備局薦儒紳有將才者。凡薦十人。極一時之選。公與焉。歷議政府舍人，司憲府執義，弘文館應敎，成均館司成，侍講院輔德。甲子。拜體府從事官。尋移拜舍人。賊适擧兵叛。上命公爲督戰御史。授以劍曰。有不力戰者。副元帥以下聽自斷。公星夜西
馳督諸帥。勉以忠義。時元帥張晩擁兵持重不卽戰。公移文責之。晩怒。至猪灘始交鋒。官軍見敗。晩馳啓歸咎公督戰。公上啓曰。猪灘之戰。我軍物故僅六百人。賊兵逃散者殆累千人。前此果能屢次交戰。則賊兵自底散亡。而養寇貽患。以致鴟張。元帥烏得免其罪。及鞍峴大捷。行朝論功。副元帥李守一爲首。奪張晩職。白衣從軍。公詣行在。上問曰。今日元勳當爲誰。公對曰。指授方略。皆出於張晩。而李守一特先啓捷報耳。宜有首從之分。上從之。又問李興立之罪。公曰。興立迎賊之狀。昭然難掩。尙保首領。臣竊怪之。卽命處斬。
上之倚重於公。言聽計從如此。旣還都。特陞通政大夫僉知中樞府事。公謝恩訖。陳疏自劾。辭陞秩。未幾拜兵曹參知。俄拜承政院同副承旨。時明禮宮掌務僞印圖署。作挐畿邑。憲司摘發推治。上下敎曰。上殿所屬。事體自別。而無端刑訊。震驚慈殿。有欠尊敬之道。今後十分愼戒事。言于憲府。公啓曰。法府之任。綱紀庶政。作奸犯科之人。無論宮府。所當糾治。明禮宮掌務敢做圖書文字。侵擾民間。法府之摘發刑訊。乃其職也。使中外曉然皆知中間奸細輩所爲。而不使民怨上及於慈殿。揆以事理。豈有未安哉。今若以十分愼戒
之意。下于憲府。則竊恐臺官沮喪。下輩增氣。曩時橫恣之弊。將復見於今日。臣等待罪喉舌。不敢以此敎傳于憲府。謹以還入。惟聖明三思焉。上曰。近來政院不識事體。凡下敎。任意還入。極爲駭惡。承旨推考。兩司啓請還收。不允。後筵臣相繼苦諫。遂寢推考之命。本宮掌務猶踵前習。圖出印文。撓害外方。隱避不現。憲府又極論其前後姦橫之罪。上答曰。累啓不允之事。如是任意囚治。今日臺官。可謂慢蔑君命者矣。速爲放送。公啓曰。作弊下人。法府以糾摘推治爲己任。而殿下以本宮所屬。非他下人比。嚴敎至於再三。
司寇之職。以詰姦禁暴。爲尊主庇民之義。雖以天子之父殺人。猶且按法不饒。況本宮下人在法當治者乎。若以請罪爲任意。按法爲慢蔑。則不亦未安之甚乎。臣前以封還下敎。負罪已大。而今又冒死煩瀆。臣等寧重得罪於殿下。不欲使殿下得罪於丘民也。伏願亟加三思此公事。付標允下。以示優容臺閣之道。公隨事覆逆。出納惟允。人以爲古道復行於今日。遞拜護軍。俄拜司諫院大司諫。上箚極言時弊。其略曰。臣伏見天災時變。莫甚於今日。兩曜失明。五緯亂行。流星犯於明堂。木宿凌乎執法。旄頭動耀。天狼生芒。又於四日之
夜。藏雷暴發於昴，畢之分。應在燕胡。臣等終宵憂悸。累日靡定。丙枕之中。所以惕慮憂懼者。寧有其極耶。殿下以勤勵不息之誠。孜孜於上。而耆舊之臣。賢能之士。各循其職。百弊俱除。求諸人事。似無致災之由。變異之生。或出於適然者。然竊觀近日所爲。皆襲秦故。了無整頓之實。殿下雖有求賢之誠。而少延攬交孚之道。雖有圖新之志。而失先後本末之序。雖有節儉之德。而無汰宂省費之實。群臣雖有夙夜之勤。而百職之廢隳猶古。雖有甄拔之稱。而循私之獘習猶古。雖有裁省之令。而姦吏之操縱猶古。綱紀日紊。人心日撓。軍政日壞。國計
日蹙。虎視方張之賊。畜謀待時。懷怨樂禍之徒。扇動俟隙。當今之勢。可謂岌岌。而猶益張虛文。修飾外貌。老成狃於媕婀而莫肯擔當。名流昧於遠圖而惟事浮議。設或外有猝發之寇。內有不虞之患。則其孰能爲國家出一計。止此波蕩之勢乎。反正之初。巨姦大慝。旣伏其辜。則罪犯倫紀之外。枝葉緣坐之類。在所勿治。而竄配太多。樹怨益衆。似非王者廣大之治。勳臣軍官。稱以扈衛。宜若有賴於緩急。而謀避遠戍之輩。爭相投附。千百爲群。宿衛私室。雖爲一時姑息之計。而實非久遠常行之規。弊源一開。末流難防。欲善於後。宜審於早。號牌
之法。非不美矣。而根本未定。紀綱不立。法不徒行。旋立旋廢。只爲騷屑之端。終無整理之期矣。凡所猷爲。必有其幾。及今不改。則必至危亡。此天心之不豫而警動之。欲使殿下惕然而改紀也。伏願殿下。勿以天道之幽遠而弛其寅畏之心。思得忠實無華辦局宏博之人。委以股肱之任。朝夕延訪。不使浮議間之。而得以展布其四體。又得才略勇敢計慮長遠之人。委以閫帥之責。節制區畫。惟其所爲。不以道謀亂之。而得以自盡其才智。旣得二三忠藎之臣。則文武百職。隨器以使。旣分其職。勿爲遷動。使庶官老於其職。帥臣死於邊城。不效則
責其怠慢之罪。置諸誅殛之典。其誰敢不盡力於今日之爲哉。若其急務之當先者。汰不急之官。罷別設之局。以省浮費。赦緣坐之人。業無賴之徒。以鎭人心。擺脫文具。專效實務。居弱以制強。處簡以制煩。力行不怠。以次修擧。則人心旣悅。天意可回。危亡之禍可捄。而中興之績可致矣。答曰。爾等之言。正中時病。爾等可謂識時務者也。挽回世道。振肅頹綱。責在君上。今日老成狃於媕婀。年少者之惟事浮薄。豈非寡昧無德之致也。天災如是。習俗又如是。予極慙懼。罔知攸濟。爾等職在言責。隨事極言。毋或少隱。箚辭當體念焉。勳臣以疏中有軍
官投附宿衛私室之語。衆怒朋興。公論啓引嫌。上意欲調劑。特命遞差。未幾拜兵曹參知。會有賊金愿伏法。一時名流多誣引。而公名亦在其中。上命勿問。公陳疏自劾。略曰。臣姓名出於賊招。而天日燭幽。旣下勿問之旨。又以勿待罪察職爲敎。感激之至。黽勉供仕。竊聞重臣登對之日。以臣請去軍官。欲杜譏察之路。使兇逆之徒得逞其計。又以臣知逆謀而不告。夫知而不告者。與之同罪。是豈人臣之忍爲乎。臣雖無狀。粗知君臣之分義。兇賊之所知也。彼雖兇頑。豈以不軌之言。聞於臣耳。而臣亦忍聞此言。默然而已乎。重臣
之言。旣發於筵席。臣不敢自以爲無罪而強顏世間。伏願下臣于吏。究其情僞。以治臣罪。左贊成金瑬箚論公甚峻。上下批曰。崔晛陳疏自明。猥濫甚矣。然其本心則質直而已。豈有知逆謀而不告之理乎。卿言亦過。勿以情外之說論人之罪可也。公旣忤勳貴。旋被賊誣。群憾交搆。乘機詆斥。而幸賴聖明下燭。直許勿問。倘非孤忠直道蚤結於人主。幾乎不免矣。乙丑。拜刑曹參議。轉禮曹，大司成，副提學。箚陳八務。曰。明心學以爲出治之本。曰。謹辭令以順群下之情。曰。嚴宮掖以絕街巷之議。曰。重相臣以責治平之效。曰。器使人以盡一代之才。曰。
戒數遷以存敦樸之風。曰。植公議以銷朋黨之弊。曰。崇儒學以培風化之原。又因進講。陳修明弊政箚。其略曰。今之尤甚頹廢者有三。曰。官制田制兵制也。三者之中。官制尤急。今備局專主國政而政府爲一閑局。政院只管出納而承旨爲一該吏。別設都監而本司反歸剩官。數遞官員而省寺有同郵舍。不管文書而吏胥得以弄法。職多兼帶而無專責之實。事歸曹司而無分職之意。課責不明而瘝曠成習。俸祿太薄而廉恥易喪。此皆官制之弊也。我朝自廢署事之法。三公無論政之所。於是。別設備局。以宰臣之知軍務者爲堂上。以武班之識
字者爲郞廳。其制略似宋朝之樞密院。而朝家政令。幷歸備局。自此贊成，參贊爲養病之地。舍人，檢詳爲妓樂之司。機衡之重。反付無物望之宰相略識字之武夫。如是而望治道之成。不已左乎。宜遵祖宗之法。復設署事之規。然後政令出一而紀綱立矣。今之承旨。卽古之侍中，尙書令。而中朝之內閣也。國之大小文書。莫不關由於此。凡政令之利病。君德之得失。大臣臺諫無由得聞。獨承旨知之。其位之重爲如何。而今之物望。反在三司之下。只得奉行文書而已。臣謂宜極擇時望。以充其選。頻賜顧問。以重其權。使之隨事封駁。密贊王
猷。與政府相爲表裏可也。今日政事之頻煩。皆由於臺諫之數遞。亦由於小嫌之皆避。臣聞祖宗朝臺諫。雖有推考。亦不避遞。使兩司互相發緘。可知避嫌本非祖宗之制也。且或偶感微疾。略有難便。爭相引告。如或不及。尤爲未安。且古之言官。各自論事。故人人得盡其所見。今之啓辭。下吏持簡通奔走各員之家。必待歸一。然後啓之。以此動被拘礙。不敢盡言。一有違誤。鬧端紛起。今宜悉倣舊制。勿爲避嫌。勿爲呈告。凡有所懷。各自陳啓。惟大段擧措。朝議僉同者。方爲合啓。則讜言日聞。而且無紛擾之患矣。至如朝臣之有經學者。
置之經幄。專責輔導君德。有華藻者。置之詞掖。專責代贊王言。其他隨其才地。置六曹及各寺。專責一任。勿爲兼官。勿爲遷動。其有異績者。各於其司。得以陞遷。且諸司之不緊者。合而一之。員額之太多者。汰而去之。又別設散局。多其員數。而少其祿俸。凡積仕年老。無田可歸者。實有疾病者。一以爲錄用之階。或有奉使差祭等事。皆以此塡差。則在職者無曠闕之患。失官者無落魄之歎矣。外方則監，兵，水使皆許帶一州。令各食其地之入。而置文臣判官。察其細務。防其縱恣。則有久任責成之效。而無侵奪列邑之弊矣。若乃軍政則揀精壯而編
束伍。除老殘而收價布。寬其役而返逋逃。敎技藝而致精鍊。田制則改量田而收漏結。復大同而均民役。禁立案而抑兼幷。除免稅而廣賦入。此大略也。大抵今世之人。以淸曠爲高致。以勤幹爲陋俗。以循私爲厚風。以奉法爲薄德。以數遷爲榮華。以久任爲苟且。以關節爲法典。以浮議爲公論。此等風俗。若不丕變。則爲江左之偸安。宋朝之委靡。良法美政。亦無所用之矣。又拜大司成兼承文院副提調。疏辭不允。丙寅。拜右副承旨。例遷左副。時有白虹貫日之變。陳啓弭災格天之道。皇子誕生。頒詔使渡海。公以延慰使下關西。病未將事。
上命他使臣代行。還朝病遞。遂下鄕。在途拜左副承旨。陳疏乞遞。辭意甚懇。上允之。賜藥物。未幾。拜江原道觀察使。田結虛位。糴穀逋欠。爲一道痼弊。公卽陳疏。令列邑爲虛實兩册。蠲虛位而出賦實結。査逃故。以蕩條逋欠。一道均沾實惠。丁卯。北虜東搶。大駕播越。公選精兵送海西副元帥陳下。糾合老弱千餘。防守漢江。都元帥及關北軍兵來住境內。公竭誠拮據。以毋乏其饋餉。爲檄文通諭一路曰。嗚呼。大賊猖獗。國步蒼黃。廟謨顚倒。未有定計。方岳守宰。惟奔走策應之不暇。而無一人張弮冒刃。北首而爭死者。數百年培養之
元氣。靡然如烈風之枯草。言念及此。可堪痛哭。諸君子生長禮義之邦。不習軍旅。値此顚沛之日。救死不贍。而猶懷主辱臣死之義。共奮與國同仇之意。倡起義旅。鳩聚義糧。誠有古烈士之風。而于國家有光矣。似聞列邑或有非笑義士。不從其令。甚者至有陰排顯斥。必欲沮撓而後已者。聞來不覺怒髮衝冠。拔劍而斫案也。當職白首腐儒。按節一路。心勞才拙。縱無可觀之績。尙義癉惡。出自所性之天。誠有爲國效忠。願爲擁帚而趨迎。如或害義壞事。必欲按治而抵法。當令列邑守令一一摘發。斷不饒貸。唐之悍卒。尙泣興元之詔。凡有血氣
者。獨不念十行哀痛之敎乎。凡百君子。益勵爲國之丹忠。勿爲小人之所動。或聚糧餉。或募義士。助戰王師。期於盡節。又置善惡籍。其有不惜財力。樂赴義兵者。置之善籍。或有厭聞大義。譏詆排斥者。置之惡籍。終當轉聞。顯施賞罰。亦或有初迷後悟。改過從善者。恕其前罪。共濟大事。幸甚。檄到。人爭奮勵。及大駕還都。公疏陳時務近萬言。大要以立志爲本。而立紀綱省宂官養軍兵蓄財用設保障五者爲急務。其末有曰。所陳五事。皆是末節。固非儒者進君之辭。而火燃眉上。不待規行。伏願殿下。折衷裁擇。如或可採。則斷然行之。
以爲綢繆之一助焉。上答曰。嘉卿愛君憂國之誠。所陳之事。當議處焉。公前後箚疏。皆切中時弊。而至是尤加切焉。其辰猷石畫。眞爲治之良法。救弊之要務。而竟未能施行。識者恨之。公聞關西義將鄭鳳壽入龍骨山城。有奮義却賊之功。而兵匱食盡。遂以木綿弓矢丸藥馬匹。送助軍須。以不待朝令。私助他境。啓聞自劾。關西伯啓曰。鄭鳳壽守龍骨易。崔某救龍骨難云。九月。巡到橫城。縣人李仁居請見。自言欲起兵討賊。方治疏西上。公嚴辭揮斥。密戒原，橫二守。另加譏伺。而行到洪川。又再三申飭。使隨機急通。及聞其盜竊橫城軍器。
大驚卽馳啓言狀。而急遣人遺書仁居。諭以逆順。整飭諸邑官軍。使左右進勦。原守洪寶發兵捕獲。直獻子朝。而始報于公。公聞卽馳報。而朝廷以緩於譏捕。逮繫累月。事將不測。上曰。頃年夜對。適有處置未盡事。此人力爭不已。予頗苦之。厥後思量。眞愛我者也。今雖被罪。必不負初心。其令放送。言者猶爭執不已。竄會寧。尋宥還。庚午。無賴賊楊天植謀逆發覺。辭連被逮。上又引前言下敎曰。如此忠諒之人。豈有與賊相知之理乎。特命放釋。公感激天恩。書傳敎以戒子孫。丁丑。哭子山輝。慘悴不樂居家。移寓金陵別墅。庚
辰六月四日卒。享年七十有八。十二月某日。葬于默坪向坤之原。訃聞。遣禮官弔祭。贈純忠補祚功臣，資憲大夫禮曹判書兼知經筵義禁府春秋館事，同知成均館事，弘文館提學，完城君。蓋以山輝參勳故也。公娶義城金氏府使復一之女。生一男。卽山輝。通政府使。策寧社勳。再娶昌寧曺氏。後娶載寧李氏。俱贈貞夫人。府使三男一女。男長爾博。副司果。次爾厚，爾遠。女適朴愰。縣監。爾博二男。應乾。副護軍。體乾。副司果。爾厚三男。大乾。象乾出后。峻乾。應乾四男。斗瞻，斗望，斗紀，斗昂。體乾一男斗樞。大乾二男。斗極，斗齡。象乾四男。斗興，
斗元生員。斗寅，斗南。峻乾二男。斗光，斗徵。雲仍以下僅數百人。多不盡載。其登科第者。五世孫壽頤生員。憼文科典籍。壽仁生員。六世孫萬柱，廷柱生員。光玉進士。光岳俱中生員，進士。光璧文科前持平。光翊進士。光稷生員。七世孫綽，陽羽生員。公天資超邁。氣度寬毅。忠信以宅心。廉謹以持己。聰悟絕人。博聞強記。尤用力於經傳。有深造自得之功。至天文地誌兵陣籌數之法。亦皆精曉。爲文章取理順辭達。不爲險棘語。見人之善。稱之如不及。聞人過惡。未嘗出諸口。與人言誠意懇惻。至臨事辨是非。則毅然有不可奪者。公自少留心經濟之務。平
居激昂慷慨。論古今成敗得失。爬梳糾錯。貫穿肯綮。要以見諸施措運用而非空言也。釋褐未久。遭値昏亂。炳幾謝事。杜門自靖。及際會淸明。眷遇昭融。則感激言事。長疏短箚。極言竭論。不避忌諱。其指切事情。披露悃愊。殆無讓於陸贄奉天之奏。賈傅痛哭之策。上皆虛心開納。悉其忠諒。許之以識時務。嘉之以愛君憂國。君臣之間。抑不可謂不遇也。不幸遭罹厄會。再被逮繫。雖天日照燭。卽蒙雷雨之澤。而勳貴交憾。乘機構毀。自是公之跡。浩然於烏山洛水。而不復起矣。抱負經奇。際遇明時。而不能展其萬一。豈非百載志士之憾
哉。雖然。今其書具在世。有主父偃者。讀而薦之於朝。得見採焉。是亦公之言行也。不恨其不見用於當時也。公早遊師門。旣又從寒岡，旅軒諸先生。往復論辨。薰陶資益爲多。而務爲韜晦。不自著述。故無以攷其學問造詣之詳。然賴有講義一篇。其剖析經訓。陳說義理。皆合乎聖賢之旨。而敷對明晳。因事規戒。又深得告君之體。若公之學。豈非所謂因理以制事。明體而適用者與。今有詩文雜著，經筵講義，鶴峯言行錄，一善志，關西錄若干卷。光璧奉家牒屬象靖曰。先祖事行。具有本末。而遭世多故。狀行之文。尙未有所託。敢以煩吾子。自惟晩生
末學。何敢紀德撰事。以犯不韙之罪。敢辭。持憲君泫然曰。今去先祖之世。且百有餘年矣。今而不圖。益翳然而莫之徵。吾子旣慕庸之深。烏得無情於此事。敢固以請。象靖不敢終辭。謹因家牒。第錄如右。以竢秉筆者攷焉。謹狀。歲丙申仲春上浣。韓山李象靖狀。
고려 때 문하시중(門下侍中)을 지내고 시호가 문성공(文成公)인 최아(崔阿)는 전주인(全州人)이다. 그 후손에 택(澤)이란 분이 있었는데 처음으로 영남의 사천(泗川)으로 이거(移居)하였다. 3대에 휘 수지(
水智)란 분은 문과에 급제하여 벼슬이 비안 현감(比安縣監)에 그쳤는데, 손자인 좌윤(左尹) 응룡(應龍)의 귀함으로 인하여 도승지(都承旨)에 추증되었다. 승지는 뒤에 해평 김씨(海平金氏)에게 장가드니, 바로 고려 때 벽상공신(壁上功臣)인 훤술(萱述)의 후손이며 교도(敎導)인 유사(由舍)의 따님이었다. 인하여 강산의 아름다운 경치와 문헌의 유풍을 좋아하여 마침내 고을의 아래 마을에 터를 정하여 거주하였다.
김씨 소생은 세 아들이 있었는데, 장자는 이회(以淮)인바 음직으로 사복시 주부(司僕寺主簿)에 보임되었다. 주부는 성산 이씨(星山李氏)에게 장가들어 치운(致雲)을 낳았는바, 재주가 있었으나 이름을 이루지 못하고 장사랑(將仕郞) 참봉(參奉)을 받았다. 참봉은 김해 허씨(金海許氏) 생원(生員) 유(裕)의 따님에게 장가들어 세 아들을 낳았으니, 공이 바로 둘째 아들이다.
공은 휘가 심(深)이고 자가 모(某)이다. 어려서 백씨(伯氏)인 진사 해(海)를 따라 유학(遊學)하니, 더불어 사귄 벗이 모두 상주(尙州), 성주(星州), 선산(善山)의 유명한 선비들이었다. 이 때 상사(上舍 진사를 가리킴) 노수함(盧守諴)이 성리잠명(性理箴銘) 한 책을 초(抄)하여 써 주니, 공은 항상 이것을 외고 그치지 않았다.
공은 학문할 적에 널리 섭렵함을 힘쓰지 않고 오직 사서(四書)에 전공하여 겨울 밤이면 언제나 얼음이 언 샘물을 깨서 차가운 물로 세수하고 양치질하여 졸음을 깨곤 하였는데, 자신이 모르는 사이에 이것이 병의 근원이 되어 나이 서른이 되기 전에 이미 고질을 이루었다. 그리하여 두 번 향시(鄕試)에 합격하였으나 급히 과거 공부를 그만두고 마침내 고요히 거처하여 병을 요양하는 것으로 뜻을 삼았다.
김진락당(金眞樂堂)이 욕심을 끊고 희노(喜怒)를 삼가며 언어를 적게 한다는 등의 긴요한 법을 듣고 공은 이것을 스스로 지켰다. 친구들이 때로 찾아오면 공은 방으로 이끌고 들어가 대략 한훤(寒暄 안부를 가리킴)을 펼 뿐이었으며, 혹 동네 사람이나 친족들이 굳이 초청하면 비록 억지로 가더라도 하루 종일 앉아 있고 말씀하지 않았으며 자리에 시끄럽게 떠드는 자가 있으면 눈을 감고 졸곤하였다. 사람 중에 도리가 아닌 것으로 와서 침해하는 자가 있으면 더불어 따지지 아니하여 마침내 청렴하고 꼿꼿한 지조를 지켰다.
이웃에 어린아이들이 수업을 청하는 자가 있으면 조용히 인도하여 스스로 이해하게 하고 잡기(雜技)와 장난과 해학(諧謔)을 금하였다. 혹 이에 따르지 않는 자가 있으면 준엄하게 끊으며 말씀하기를, “네 이미 스스로 포기하고 또 함께 배우는 자들을 방해하니 그대로 둘 수 없다.” 하였다.
공은 성품이 자상(慈祥)하고 고요하여 세상의 재미에 담박하였으며, 공손하고 신중하고 과묵하여 말하는 것을 좋아하지 않았다. 그리하여 한가로이 수양한 지 40여 년에 시종여일(始終如一)하였는데 병세가 또한 차츰 감하여 이빨과 머리가 빠지지 않고 정신이 소모되지 않아 항상 깨어 있는 뜻이 있었다.
송산(松山)에 집터를 정하고는 스스로 송암(松庵)이라 호하고 문밖을 나가지 아니하여 천수(天壽)를 마쳤다. 공은 정덕(正德) 임신년(1512,중종7)에 출생하여 만력(萬曆) 기축년(1589,선조22)에 별세하니, 향년이 78세였다.
공이 가정에서 자제들을 훈계한 내용을 기록한 책을 살펴보면 평소 때에 따르고 일에 따라 항상 마음을 일깨워 경계하고 권면(勸勉)한 것이 모두 옛 성현의 착실하고 긴요한 말씀이었으며, 시속에서 부형들이 자제들을 가르치고 인도한 것이 아니었다. 임종할 때에 이르러서도 다른 가르침은 없었고 다만 “거처하기를 공손히 하고 일을 잡기를 공경히 하고 사람 대하기를 충성스럽게 하여야 하니, 이것을 비록 오랑캐 나라에 가더라도 버리지 말라.”는 말씀으로 거듭 당부할 뿐이었다. 이것을 아울러 관찰해 보면 공은 아마도 은군자(隱君子)의 무리일 것이다.
공은 먼저 동래 정씨(東萊鄭氏)에게 장가들었는데 일찍 죽었고, 뒤이어 덕양 기씨(德陽奇氏)에게 장가들었는데 또한 일찍 죽었다. 공은 두 번 장가들었으나 후사(後嗣)가 없음을 서글퍼하여 마침내 성산 이씨(星山李氏)로 선비인 지원(智源)의 따님에게 삼취(三娶)하니, 바로 정언(正言) 맹전(孟專)의 증손이었다. 정언은 생육신(生六臣)의 한 분으로 눈이 멀었다고 칭탁하고 벼슬하지 않았는바, 이 의리는 세상에 함께 전해 온다.
이씨 부인 또한 자상하고 인자하여 비록 종들이라도 함부로 꾸짖지 아니하여 어루만지고 구휼함을 극진히 하였으며 이웃과 친족들을 후대하고 화목하여, 가산의 있고 없음으로 베푸는 것을 아끼지 않았다. 그러므로 별세했을 때에 마을 사람들이 모두 눈물을 흘리며 슬퍼하고 애석하게 여겼으니, 참으로 공의 배필이라 할 것이다. 신미년(1571,선조4)에 나이 48세로 별세하니, 공의 2남 1녀는 모두 이씨 부인의 소생이다.
장남 흔(昕)은 일찍 죽었고 차남 현(晛)이 실로 가정 교훈을 이어받았는바, 상상(上庠 성균관을 가리킴)에 오를 때에 공이 생존하여 이것을 보았다. 그 후 병오년(1606,선조39)에 문과에 급제하여 얼마 후 정언(正言)으로 있다가 견책을 당하여 현재 집에 있다. 딸은 충의위(忠義衛) 이경록(李景祿)에게 출가하였다. 정언은 의성 김씨(義城金氏) 부사(府使) 복일(復一)의 따님에게 장가들었으며 아들은 산휘(山輝)인데 현재 학업을 부지런히 힘쓰고 있다. 산휘는 강릉 주씨(江陵朱氏)로 무과 급제하여 봉사(奉事)인 응방(應邦)의 따님에게 장가들어 세 아들을 낳았으니, 인박(因博), 인후(因厚), 인적(因積)이고 한 딸은 어리다. 충의는 세 아들을 낳았으니, 원근(遠根), 원수(遠樹), 원지(遠枝)인데 큰아들과 막내아들은 요절하였고 원수는 안동 고씨(安東高氏)에게 장가들어 네 아들을 낳았으나 모두 어리다.
공의 묘소는 처음에 묵어평(默語坪)에 있었고 이씨 부인의 묘소는 오리동(梧里洞)에 있었는데, 을묘년에 함께 옮겨 상림산(上林山) 계좌 정향(癸坐丁向)의 언덕에 장례하였으며, 그 후 몇 년 만에 비갈을 세웠다. 다음과 같이 명(銘)한다.
종적을 감추고 병을 요양하였으나 / 藏踪養病
실은 덕을 기른 것이었네 / 實惟養德
세상의 분화함에 뜻하지 않고 / 絶意紛華
한결같이 담박함에 뜻하였네 / 一味淡泊
사람들과 다투지 않아 / 不與人爭
치욕을 멀리하였으니 / 能遠恥辱
편안히 한 것은 분수였고 / 所安者分
터전으로 쌓은 것은 복받는 일이었네 / 所基者福
간곡한 가훈을 / 丁寧家訓
참되고 간절하게 경계하였네 / 眞切警勅
반드시 성인의 격언을 인용하니 / 動引格言
모두 몸과 마음을 바루는 약석이었네 / 無非藥石
뜻을 잇는 훌륭한 아들 있어 / 繼志有嗣
두려워하고 조심하는 마음 받들어 지킨다오 / 奉持兢惕
비석을 새겨 후세에 보이니 / 鐫示來後
영원히 훌륭한 모범이 되리라 / 宜永作式
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 墓誌
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晉之有牟氏。今也咸平。其古也。夫人之考進士牟君秀阡。爲左司諫恂之胄。夫人之妣金氏。三軍都緫制宗行之女。夫人之夫崔君潤屋。爲縣監
水智之子也。夫人生一女。而崔君即世。女適進士鄭君瑞鵬。瑞鵬以篤孝稱。不祿早世。有子曰白氷·白渠。夫人之葬也。白氷謁余曰。外氏名大家。家不守箕裘。夫人有女則。
女不出梱闎。吾不能繼其緖。幷不忍埋其行。請以行之樹諸五服之口者。銘之九原之石。可乎。余則拜手曰。人必有親。親必死葬。人可侮也。葬不可謾也。人可葬也。善不可埋也。吾敢表諸。銘曰。派者同水。百川雖異則水。善者天守。萬古雖長則守。皇明嘉靖帝十七年。朝鮮國南冥曺植。記。
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墓誌
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晉之有牟氏。今也咸平。其古也。夫人之考進士牟君秀阡。爲左司諫恂之胄。夫人之妣金氏。三軍都緫制宗行之女。夫人之夫崔君潤屋。爲縣監
水智之子也。夫人生一女。而崔君即世。女適進士鄭君瑞鵬。瑞鵬以篤孝稱。不祿早世。有子曰白氷·白渠。夫人之葬也。白氷謁余曰。外氏名大家。家不守箕裘。夫人有女則。
女不出梱闎。吾不能繼其緖。幷不忍埋其行。請以行之樹諸五服之口者。銘之九原之石。可乎。余則拜手曰。人必有親。親必死葬。人可侮也。葬不可謾也。人可葬也。善不可埋也。吾敢表諸。銘曰。派者同水。百川雖異則水。善者天守。萬古雖長則守。皇明嘉靖帝十七年。朝鮮國南冥曺植。記。
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墓誌
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晉之有牟氏。今也咸平。其古也。夫人之考進士牟君秀阡。爲左司諫恂之胄。夫人之妣金氏。三軍都緫制宗行之女。夫人之夫崔君潤屋。爲縣監
水智之子也。夫人生一女。而崔君即世。女適進士鄭君瑞鵬。瑞鵬以篤孝稱。不祿早世。有子曰白氷·白渠。夫人之葬也。白氷謁余曰。外氏名大家。家不守箕裘。夫人有女則。
女不出梱闎。吾不能繼其緖。幷不忍埋其行。請以行之樹諸五服之口者。銘之九原之石。可乎。余則拜手曰。人必有親。親必死葬。人可侮也。葬不可謾也。人可葬也。善不可埋也。吾敢表諸。銘曰。派者同水。百川雖異則水。善者天守。萬古雖長則守。皇明嘉靖帝十七年。朝鮮國南冥曺植。記。
 旅軒先生文集卷之十二
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碑銘○墓碣○墓誌
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高麗門下侍中諡文成公崔阿。全州人。其後有曰澤。
始移居于嶺南之泗川。三世而有諱
水智。以文科仕止比安縣監。因孫左尹應龍貴。贈都承旨。承旨後娶海平金氏。卽高麗壁上功臣萱述之後敎導由舍之女。仍喜江山之勝。文獻之風。乃卜居于縣下里。金出有三子。長曰以淮。蔭補司僕寺主簿。主簿娶星山李氏。生致雲。才不成名。資受將仕郞參奉。參奉娶金海許氏生員裕之女。生三子。公其次也。公諱深。字某。幼從伯氏進士海遊學焉。所與友皆尙星善聞人也。時盧上舍守諴。抄寫性理箴銘一冊以與之。公常誦不輟。其爲學不務博涉。專功四子。每冬夜。扣泉冰盥
漱。以警昏睡。不覺其爲病根。年未三十。已成疾。再中鄕榜。遽停擧業。遂以靜處養痾爲意。聞金眞樂絶嗜慾愼喜怒少言語等要法。用自守焉。親友時至。引入臥內。略敍寒暄而已。或被洞族强邀。雖勉往。坐終日不言。座有喧譁。則閉目而睡。人有以非理來侵者。不與之相較。終遂其廉介之操焉。隣幼有請業者。從容開導。使之自解。禁雜技戲謔。不從者峻絶之曰。汝旣自棄。又妨同學。不可留也。公慈祥恬靜。淡於世味。恭遜愼默。不喜說話。閒養四十餘年。始終如一。而疾亦稍減。齒髮不脫。精神不耗。常有惺惺之意。家于松山。
自號松庵。不出戶庭。以終其天年。公生于正德壬申。終于萬曆己丑。享年七十八。申按其家庭訓戒之別錄。則於其平日隨時隨事所常提擧而警勉之者。無非先聖賢著實喫緊之格語。非時俗中父兄所以敎引其子弟者也。及其屬纊之日。亦無他敎。但以居處恭。執事敬。與人忠。雖之夷狄。不可棄之言。申之而已。幷是觀之。公蓋隱君子之徒也歟。公先娶東萊鄭氏。早歿。繼娶德陽奇氏。亦早歿。公傷再室無嗣。遂三娶星山李氏士人智源之女。卽正言孟專之曾孫。正言托盲不仕之義。世共傳焉。李氏亦慈祥仁恕。雖婢僕
未嘗詬罵。盡其撫恤。厚睦隣族。不以有無靳施。故其歿也。里巷涕泣悲惜之。信乎公之配也。歲辛未。以年四十八而歿。公之二男一女。皆其出也。長曰昕。早夭。季晛。實承家訓。其升上庠也。公及見之。後丙午登第。頃以正言被譴。方家食焉。女適忠義衛李景祿。正言娶義城金氏府使復一之女。子曰山輝。方勤志業。山輝娶江陵朱氏武科奉事應邦之女。生三子。因博，因厚，因積。一女幼。忠義生三男。遠根，遠樹，遠枝。昆季夭。遠樹娶安東高氏。生四子。俱幼。公之墓。初在默語坪。李氏墓。在梧里洞。歲乙卯。幷遷兆于上林山癸坐丁
向之原。後某年而碣焉。銘曰。
藏踪養病實惟養德絶意紛華一味淡泊不與人爭能遠恥辱所安者分所基者福丁寧家訓眞切警勑動引格言無非藥石繼志有嗣奉持兢惕鐫示來後宜永作式
旅軒先生文集卷之十二
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碑銘○墓碣○墓誌
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高麗門下侍中諡文成公崔阿。全州人。其後有曰澤。
始移居于嶺南之泗川。三世而有諱
水智。以文科仕止比安縣監。因孫左尹應龍貴。贈都承旨。承旨後娶海平金氏。卽高麗壁上功臣萱述之後敎導由舍之女。仍喜江山之勝。文獻之風。乃卜居于縣下里。金出有三子。長曰以淮。蔭補司僕寺主簿。主簿娶星山李氏。生致雲。才不成名。資受將仕郞參奉。參奉娶金海許氏生員裕之女。生三子。公其次也。公諱深。字某。幼從伯氏進士海遊學焉。所與友皆尙星善聞人也。時盧上舍守諴。抄寫性理箴銘一冊以與之。公常誦不輟。其爲學不務博涉。專功四子。每冬夜。扣泉冰盥
漱。以警昏睡。不覺其爲病根。年未三十。已成疾。再中鄕榜。遽停擧業。遂以靜處養痾爲意。聞金眞樂絶嗜慾愼喜怒少言語等要法。用自守焉。親友時至。引入臥內。略敍寒暄而已。或被洞族强邀。雖勉往。坐終日不言。座有喧譁。則閉目而睡。人有以非理來侵者。不與之相較。終遂其廉介之操焉。隣幼有請業者。從容開導。使之自解。禁雜技戲謔。不從者峻絶之曰。汝旣自棄。又妨同學。不可留也。公慈祥恬靜。淡於世味。恭遜愼默。不喜說話。閒養四十餘年。始終如一。而疾亦稍減。齒髮不脫。精神不耗。常有惺惺之意。家于松山。
自號松庵。不出戶庭。以終其天年。公生于正德壬申。終于萬曆己丑。享年七十八。申按其家庭訓戒之別錄。則於其平日隨時隨事所常提擧而警勉之者。無非先聖賢著實喫緊之格語。非時俗中父兄所以敎引其子弟者也。及其屬纊之日。亦無他敎。但以居處恭。執事敬。與人忠。雖之夷狄。不可棄之言。申之而已。幷是觀之。公蓋隱君子之徒也歟。公先娶東萊鄭氏。早歿。繼娶德陽奇氏。亦早歿。公傷再室無嗣。遂三娶星山李氏士人智源之女。卽正言孟專之曾孫。正言托盲不仕之義。世共傳焉。李氏亦慈祥仁恕。雖婢僕
未嘗詬罵。盡其撫恤。厚睦隣族。不以有無靳施。故其歿也。里巷涕泣悲惜之。信乎公之配也。歲辛未。以年四十八而歿。公之二男一女。皆其出也。長曰昕。早夭。季晛。實承家訓。其升上庠也。公及見之。後丙午登第。頃以正言被譴。方家食焉。女適忠義衛李景祿。正言娶義城金氏府使復一之女。子曰山輝。方勤志業。山輝娶江陵朱氏武科奉事應邦之女。生三子。因博，因厚，因積。一女幼。忠義生三男。遠根，遠樹，遠枝。昆季夭。遠樹娶安東高氏。生四子。俱幼。公之墓。初在默語坪。李氏墓。在梧里洞。歲乙卯。幷遷兆于上林山癸坐丁
向之原。後某年而碣焉。銘曰。
藏踪養病實惟養德絶意紛華一味淡泊不與人爭能遠恥辱所安者分所基者福丁寧家訓眞切警勑動引格言無非藥石繼志有嗣奉持兢惕鐫示來後宜永作式
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行錄
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| 先考贈資憲大夫議政府左參贊府君言行錄 a_067_394c |
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府君諱深。字太源。其先全州人。高麗門下侍中諡文成公諱阿之後。文成公有三子。長曰龍生。仕至按廉使。次曰龍角。文科壯元。改名永濡。官至海州牧使。次曰龍甲。
亦登文科。子孫或居全羅道。或移慶尙道。世代變遷。失其譜牒。一云龍生爲本道按廉使。婚其子于泗川。是爲澤。澤生諱斯泌。版圖正郞。正郞生諱子涇。開寧縣監。是府君之高祖也。縣監生諱
水智。登文科。官至比安縣監。以孫應龍貴。追贈都承旨。都承旨先娶牟舍人之女。生諱以湜。子孫因居泗川。後娶海平金氏敎導由舍之女。生員英發之孫。生三子。公愛海平江山之勝。卜居縣之下里。子孫蕃昌。長子諱以淮。蔭補司僕寺主簿。主簿娶星山李氏隴西公長庚之後仲恭之女。生諱致雲。學書劍頗稱藝。俱不成名。性剛正眞率。不喜苟循。以鄕老終。資補
將仕郞。參奉娶金海許氏司馬諒之孫生員裕之女。生三子三女。府君次也。以正德七年壬申八月二十二日。生于下里宗家。十六歲。始讀書。從伯氏進士公海，堂叔參判公應龍。志游學焉。與吉司馬勉之，金后溪範，盧進士守諴，朴司馬灝，金都事珣，朴進士鵬擧。相友講學。冬月寒夜。叩泉氷盥漱。以警昏睡。不覺成病。盧進士手抄性理群書箴銘一册以與。誦之不輟。不務博涉。專專於四子及大學或問。年未三十。得寒疾。廢擧調養。再中生員監試。猶無意於得失。靜處養痾。四十後宿疾沈綿。少時。嘗聞養生方於神醫金允璞。及是。又問病于金眞樂
堂。防喜怒少言語。絕嗜欲謝賓朋。雖或少愈。不出戶庭。親友時至。引入臥內。略敍寒暄。或値風日和暖之時。因洞里族人強請。勉意暫出。而終日不言。座中有或爭詰諠譁。則閉目而睡。人皆比之於處子。先室族中。有好訟人。縣監尹希洙。以非理要訟蒼赤。不辨曲直而與之。如是者三次。奴婢盡爲人有。而終不入府庭。隣里子弟請業者。亦不強拒。從容開導。不久自解。痛禁雜技戲謔。不從者。峻責絕之曰。汝旣自棄。又妨同學。不可留此。爭願托其子弟。而謝之以病。閑養四十餘年。終始如一。疾亦少減。雖屢遭喪患。而齒髮不脫。精神不耗。常有惺惺之
意。歲己丑六月二十五日。卒于正寢。享年七十八。家于松山。自號松庵。府君先娶東萊鄭氏煕佐之女。早歿。遺兒繼夭。次娶德陽奇氏敎導遇之女。金應敎振宗之甥女。以此府君與應敎最善。常語金先生澍朝天之事而景歎之。奇氏亦早歿。幼子幷夭。府君傷再室俱無嗣。三娶星山李氏士人智源之女。正言孟專之曾孫。嘗語李正言託盲不仕事甚詳。李氏亦慈詳仁恕。雖婢僕。未嘗詬罵。盡其撫恤。厚睦隣族。未嘗以有無靳施。其歿也。人思其德。里巷涕泣悲惜之。無異辭。生于甲申七月十七日。歿于辛未八月十日。壽四十八。生一女二男。女適忠
義衛李景祿。男長曰昕。次晛也。忠義生三男。遠根，遠樹，遠枝。昕娶一善金氏。逾年。金氏亡。生子亦夭。再娶奇氏。亦生子夭。辛巳。忠義歿。壬午。長男昕亡。晛娶義城金氏昌原府使復一之女。生一子山輝。丁亥。金氏婦亡。是年冬。玉氏寡妹。無後而歿。戊子冬。季弟處士公歿。府君病在床褥。悲慟無虛歲。以傷其性命。歿後三年。而壬辰之變起。李姊及遠根，遠枝。兄之再室奇氏。晛之後妻曺氏。俱亡於兵亂中。唯晛父子及甥遠樹。得不死在世間耳。山輝娶江陵朱氏武科奉事應邦之女。生二子一女。遠樹娶安東高氏士人騁雲之女。生四子。俱未名。府
君以庚寅三月。葬于海平縣東南二十七里默語坪。妣李氏。初葬梧里洞。皆坐艮向坤。丁酉十一月。遷厝李氏于上林驛北癸坐丁向之原。乙卯十二月。俱改府君及妣墓。合堋于上林前墳後十步許。以西爲上。以午丁爲向。
先君晩年多病。不能讀書。然猶喜觀書。敎誨子孫。聖賢格言。先儒箴儆。圖說書貼四壁。令子弟晨昏習誦。或有未解處。使就質于高杜谷先生。兒輩稍長。因令受學於杜谷。
先君慈詳恬靜。淡於世味。累歲鰥居。家事一無所問。契
活屢空。略不介意。常戒飭子弟。惟務讀書。愼毋留念於紛華玩好畋獵技藝等事。常曰。衣弊縕袍。與衣狐貉者。立而不恥者子路也。子路志有所在。狐貉之衣。視如塵土。何暇念及乎。汝等。少有意於好衣美食。則平生志向可知也。吾何望乎。
先君恭遜愼默。或終日對人。不喜說話。亦未嘗言人過失。人或有言。不入於耳。嘗語二兒曰。長兒言訥質淳。可免恥辱。然少振發之氣。恐未能自立也。少兒頗警曉。然輕淺氣銳。恐以口過致辱也。汝等。戒其所失。勉其所短。則庶乎其可也。又書范魯公，馬伏波戒子弟書于壁上。
使朝夕誦之。至效伯高不得。猶爲謹勑之士。效季良不得。陷爲天下輕薄子。戒之愼之。勿願汝曹效之之語曰。父兄之望於子弟。不外於此。汝等念之。少兒晛。嘗因言里人之過。頗有詰問之語。先君有憂色不悅者良久。招晛峻責曰。吾嘗戒汝妄言者。正爲此也。聞人過。如聞父母之名。耳可得聞。口不可言。此則少辱也。其如大辱之至何哉。一言之失。或至殺身。可不懼哉。
兒嘗有憤於洞里人。久而不釋曰。里必擇仁。兒意請欲避居。不然則恐有大患也。先君責之曰。人有不善。反求自省可也。汝欲焉往。孔子曰。言忠信行篤敬。雖蠻貊之
邦。可以行矣。言不忠信。行不篤敬。雖州里行乎哉。汝能謹於言行。則不待辨說而人自信之。不能見信。則無往不然。將焉往乎。兒俛首悔悟。不與之較。其人聞之。來謝先君。至於請罪。權大丘文海聞此語。題先君挽曰。忠信勖諸子。詩書敎後孫云云。
先君絕不好肥膩之味。至於珍果異味。視如堇荼。雖爲調病而然。亦戒兒輩令食一二箇而止曰。爽口之物。令人疾病。家有好梨樹。聞有人食梨而病。卽令斬之曰。此殺兒之物。又有葡萄一架。聞族人子食葡萄得痢而死。卽令撤去其根。雖因暑熱飢渴。未嘗苟焉食飮。亦戒兒
輩。
先君喜怒未嘗見於色。嘗因洞會優人呈戲。左右皆凝視歡笑。先君未嘗注目開笑。敎兒以書。令勿視也。晛中司馬。親友共賀。先君未嘗喜動顏色。族人曰。寧無喜意乎。答曰。此士子發揚之階梯也。衰門有幸矣。然吾望吾兒。豈止此乎。吾懼其安於小成也。一日。同年李宗文。率倡優到家。兒爲悅親。亦設席陳戲。請洞中族人。先君引族人。見于燕寢而不出。族人等。強請出觀。先君曰。優人之戲。在此已料之。何必出見。又謂兒曰。優人等率來旣誤矣。速爲謝送。勿爲橫行州里也。兒輩赴擧。先君不言
得失。但戒之曰。擯攻停擧改題等事。例致擾亂場屋。至陷罪辟。功宜避之。及還。不問得失。見所製而已。己丑。兒參文科增廣初試。將赴京。先君語季父曰。吾精神筋力。將不持久。兒若參今榜。則可及見矣。季父以語兒。兒心不能不動。及下第而還。亦不問也。是年季夏。先君棄世。科擧雖小事。而每念語季父之言。未嘗不懷痛無涯也。
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行錄
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| 先考贈資憲大夫議政府左參贊府君言行錄 a_067_394c |
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府君諱深。字太源。其先全州人。高麗門下侍中諡文成公諱阿之後。文成公有三子。長曰龍生。仕至按廉使。次曰龍角。文科壯元。改名永濡。官至海州牧使。次曰龍甲。
亦登文科。子孫或居全羅道。或移慶尙道。世代變遷。失其譜牒。一云龍生爲本道按廉使。婚其子于泗川。是爲澤。澤生諱斯泌。版圖正郞。正郞生諱子涇。開寧縣監。是府君之高祖也。縣監生諱
水智。登文科。官至比安縣監。以孫應龍貴。追贈都承旨。都承旨先娶牟舍人之女。生諱以湜。子孫因居泗川。後娶海平金氏敎導由舍之女。生員英發之孫。生三子。公愛海平江山之勝。卜居縣之下里。子孫蕃昌。長子諱以淮。蔭補司僕寺主簿。主簿娶星山李氏隴西公長庚之後仲恭之女。生諱致雲。學書劍頗稱藝。俱不成名。性剛正眞率。不喜苟循。以鄕老終。資補
將仕郞。參奉娶金海許氏司馬諒之孫生員裕之女。生三子三女。府君次也。以正德七年壬申八月二十二日。生于下里宗家。十六歲。始讀書。從伯氏進士公海，堂叔參判公應龍。志游學焉。與吉司馬勉之，金后溪範，盧進士守諴，朴司馬灝，金都事珣，朴進士鵬擧。相友講學。冬月寒夜。叩泉氷盥漱。以警昏睡。不覺成病。盧進士手抄性理群書箴銘一册以與。誦之不輟。不務博涉。專專於四子及大學或問。年未三十。得寒疾。廢擧調養。再中生員監試。猶無意於得失。靜處養痾。四十後宿疾沈綿。少時。嘗聞養生方於神醫金允璞。及是。又問病于金眞樂
堂。防喜怒少言語。絕嗜欲謝賓朋。雖或少愈。不出戶庭。親友時至。引入臥內。略敍寒暄。或値風日和暖之時。因洞里族人強請。勉意暫出。而終日不言。座中有或爭詰諠譁。則閉目而睡。人皆比之於處子。先室族中。有好訟人。縣監尹希洙。以非理要訟蒼赤。不辨曲直而與之。如是者三次。奴婢盡爲人有。而終不入府庭。隣里子弟請業者。亦不強拒。從容開導。不久自解。痛禁雜技戲謔。不從者。峻責絕之曰。汝旣自棄。又妨同學。不可留此。爭願托其子弟。而謝之以病。閑養四十餘年。終始如一。疾亦少減。雖屢遭喪患。而齒髮不脫。精神不耗。常有惺惺之
意。歲己丑六月二十五日。卒于正寢。享年七十八。家于松山。自號松庵。府君先娶東萊鄭氏煕佐之女。早歿。遺兒繼夭。次娶德陽奇氏敎導遇之女。金應敎振宗之甥女。以此府君與應敎最善。常語金先生澍朝天之事而景歎之。奇氏亦早歿。幼子幷夭。府君傷再室俱無嗣。三娶星山李氏士人智源之女。正言孟專之曾孫。嘗語李正言託盲不仕事甚詳。李氏亦慈詳仁恕。雖婢僕。未嘗詬罵。盡其撫恤。厚睦隣族。未嘗以有無靳施。其歿也。人思其德。里巷涕泣悲惜之。無異辭。生于甲申七月十七日。歿于辛未八月十日。壽四十八。生一女二男。女適忠
義衛李景祿。男長曰昕。次晛也。忠義生三男。遠根，遠樹，遠枝。昕娶一善金氏。逾年。金氏亡。生子亦夭。再娶奇氏。亦生子夭。辛巳。忠義歿。壬午。長男昕亡。晛娶義城金氏昌原府使復一之女。生一子山輝。丁亥。金氏婦亡。是年冬。玉氏寡妹。無後而歿。戊子冬。季弟處士公歿。府君病在床褥。悲慟無虛歲。以傷其性命。歿後三年。而壬辰之變起。李姊及遠根，遠枝。兄之再室奇氏。晛之後妻曺氏。俱亡於兵亂中。唯晛父子及甥遠樹。得不死在世間耳。山輝娶江陵朱氏武科奉事應邦之女。生二子一女。遠樹娶安東高氏士人騁雲之女。生四子。俱未名。府
君以庚寅三月。葬于海平縣東南二十七里默語坪。妣李氏。初葬梧里洞。皆坐艮向坤。丁酉十一月。遷厝李氏于上林驛北癸坐丁向之原。乙卯十二月。俱改府君及妣墓。合堋于上林前墳後十步許。以西爲上。以午丁爲向。
先君晩年多病。不能讀書。然猶喜觀書。敎誨子孫。聖賢格言。先儒箴儆。圖說書貼四壁。令子弟晨昏習誦。或有未解處。使就質于高杜谷先生。兒輩稍長。因令受學於杜谷。
先君慈詳恬靜。淡於世味。累歲鰥居。家事一無所問。契
活屢空。略不介意。常戒飭子弟。惟務讀書。愼毋留念於紛華玩好畋獵技藝等事。常曰。衣弊縕袍。與衣狐貉者。立而不恥者子路也。子路志有所在。狐貉之衣。視如塵土。何暇念及乎。汝等。少有意於好衣美食。則平生志向可知也。吾何望乎。
先君恭遜愼默。或終日對人。不喜說話。亦未嘗言人過失。人或有言。不入於耳。嘗語二兒曰。長兒言訥質淳。可免恥辱。然少振發之氣。恐未能自立也。少兒頗警曉。然輕淺氣銳。恐以口過致辱也。汝等。戒其所失。勉其所短。則庶乎其可也。又書范魯公，馬伏波戒子弟書于壁上。
使朝夕誦之。至效伯高不得。猶爲謹勑之士。效季良不得。陷爲天下輕薄子。戒之愼之。勿願汝曹效之之語曰。父兄之望於子弟。不外於此。汝等念之。少兒晛。嘗因言里人之過。頗有詰問之語。先君有憂色不悅者良久。招晛峻責曰。吾嘗戒汝妄言者。正爲此也。聞人過。如聞父母之名。耳可得聞。口不可言。此則少辱也。其如大辱之至何哉。一言之失。或至殺身。可不懼哉。
兒嘗有憤於洞里人。久而不釋曰。里必擇仁。兒意請欲避居。不然則恐有大患也。先君責之曰。人有不善。反求自省可也。汝欲焉往。孔子曰。言忠信行篤敬。雖蠻貊之
邦。可以行矣。言不忠信。行不篤敬。雖州里行乎哉。汝能謹於言行。則不待辨說而人自信之。不能見信。則無往不然。將焉往乎。兒俛首悔悟。不與之較。其人聞之。來謝先君。至於請罪。權大丘文海聞此語。題先君挽曰。忠信勖諸子。詩書敎後孫云云。
先君絕不好肥膩之味。至於珍果異味。視如堇荼。雖爲調病而然。亦戒兒輩令食一二箇而止曰。爽口之物。令人疾病。家有好梨樹。聞有人食梨而病。卽令斬之曰。此殺兒之物。又有葡萄一架。聞族人子食葡萄得痢而死。卽令撤去其根。雖因暑熱飢渴。未嘗苟焉食飮。亦戒兒
輩。
先君喜怒未嘗見於色。嘗因洞會優人呈戲。左右皆凝視歡笑。先君未嘗注目開笑。敎兒以書。令勿視也。晛中司馬。親友共賀。先君未嘗喜動顏色。族人曰。寧無喜意乎。答曰。此士子發揚之階梯也。衰門有幸矣。然吾望吾兒。豈止此乎。吾懼其安於小成也。一日。同年李宗文。率倡優到家。兒爲悅親。亦設席陳戲。請洞中族人。先君引族人。見于燕寢而不出。族人等。強請出觀。先君曰。優人之戲。在此已料之。何必出見。又謂兒曰。優人等率來旣誤矣。速爲謝送。勿爲橫行州里也。兒輩赴擧。先君不言
得失。但戒之曰。擯攻停擧改題等事。例致擾亂場屋。至陷罪辟。功宜避之。及還。不問得失。見所製而已。己丑。兒參文科增廣初試。將赴京。先君語季父曰。吾精神筋力。將不持久。兒若參今榜。則可及見矣。季父以語兒。兒心不能不動。及下第而還。亦不問也。是年季夏。先君棄世。科擧雖小事。而每念語季父之言。未嘗不懷痛無涯也。
玉川先生文集卷之十四
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墓表
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曾祖妣夫人崔氏。系出全州。爲大姓。中世徙嶺南泗川。世有冠冕。至贈都承旨
水智。樂一善，海平江山之勝。移居焉。年十九而卒。五世至諱山立。登宣廟朝辛卯文科。性狷介。好善嫉惡。官止禮曹正郞。是爲夫人皇考。夫人兄處士喆。有文章。懷奇負氣。隱居行義。有大名。夫人年若干。歸于我曾王父直長府君諱佺。夫人玉溫冰淸。申以禮防。奉舅姑孝敬。待夫子齊莊。未嘗戲言苟笑。執豆籩。羃酒醴。薦蘋蘩。克勤克敬。將祭盥濯。必潔俎盛。燔炙鉶羹必親。下至婢使僕御。
必令梳洗執役。毋敢喧囂紛塵。訓諸子以義方。不爲愛弛敎。敎諸女以婦德婦功。執麻枲絲繭。身先而勸之。納酒漿助奠以示之禮。直長公下世。夫人獨專家政。整勅防範。皆有法儀。未嘗少懈。德鄰幼少時。尙能逮奉顔色。夫人年及耄期。倦勤不離床褥。每家祭日。猶拓窓起坐。省視滌漑。朔望茶禮。必行亦如之。他不能記也。嘗聞諸家庭。參以逮事老婢之言。尙能說夫人時事云。夫人性簡嚴。見人不如意。一有咄責。諸子女婦。皆屛氣惕息若不容。鄕人與舅家有㜕者。染迹昏朝。一日。來上謁。夫人使婢。辭以病不見。且曰。汝問
客得爵未。婢並傳此言。其人羞恨。亦不敢望焉。次子處士公。出繼宗家。家素饒。頗間遠。長子進士府君。早歿。處士公迎侍夫人。左右忠養無方。夫人輒不樂。決歸曰。此非吾家。吾歸矣。未嘗久留。還吾父養。庚戌八月七日。以壽終。距其生丁丑六月十五日。享年九十有四。有二子四女。長卽進士府君諱廷珩。儒雅有文行。早占司馬。間六年。見丙子難。不赴試。以終身。處士公諱廷瓛。豪爽有節槩。人士多稱之。諸女皆以婦行名。夫人之敎然也。其字諱嫁歸。具直長公碣陰。此不著。初處士公伐石。竪兩代墓碣。又具一小石。埋山下。
夫人葬後求不得。至曾孫裖得之。屬德鄰刻其碣。事遠不大傳。略敍所聞見如右。樹之墓前。以終處士公之遺意。而寓永世追慕之感云。
玉川先生文集卷之十四
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墓表
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行狀
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| 贈純忠補祚功臣資憲大夫禮曹判書兼知經筵，義禁府，春秋館事，同知成均館事，弘文館提學，完城君，行通政大夫江原道觀察使兼兵馬水軍節度使，巡察使訒齋先生崔公行狀 a_227_469a |
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公諱晛。字季昇。姓崔氏。其先全州人。高麗門下侍中諡文成公諱阿。實爲鼻祖。五世至諱
水智。比安縣監贈都承旨。始卜居于善山之海平
縣。子孫仍家焉。曾祖諱以淮。司僕主簿贈通禮院左通禮。祖諱致雲。參奉贈承政院左承旨。考諱深。贈議政府左參贊。三世皆以公貴也。參贊公隱德不仕。旅軒張先生實銘其墓。妣東萊鄭氏。煕佐之女。德陽奇氏。敎導遇之女。星山李氏。秉節校尉智源之女。正言耕隱先生孟專之曾孫。俱贈貞夫人。嘉靖癸亥六月十日公生。幼穎秀異凡兒。八歲。受學於杜谷高公應陟。厲志尙學。屬對輒驚人。九歲。貞夫人卒。執禮如成人。十三。方伯策士於金烏書院。公製居魁。
人莫不驚歎。弱冠。遊鶴峯金先生之門。得聞爲學之方。自是問學日進。同列皆推服。萬曆戊子。登生員第二名。己丑。丁參贊公憂。式禮罔愆。壬辰。島夷發難。公避居于眞城寧海之間。甲午。還故居。丙申。體察使李公元翼開府于嶺南。公上書陳三綱九目。皆經國撥亂之謨。李公復書感歎。戊戌。宰臣薦公才行。除健元陵參奉。旣肅命。疏陳九條。曰人才戕鑠。朋比之習壞之也。曰綱紀不振。以將相之無權也。曰人心解弛。以賞罰之不明也。曰士氣偸靡。以奬勵之未至
也。曰賢俊未集。以誠信之未孚也。曰庶官不職。以委任之不專也。曰。軍旅失振。以御將之無方也。曰民生日困。以守令之不擇也。曰國計日蹙。以制置之失宜也。其條有九而所以行之者一也。一者何也。卽所謂誠也。時新經大亂。百度叢脞。所言皆切中時務。遂謝病歸。後除參奉不赴。丙午。登第。丁未。薦授藝文館檢閱。時相有濁亂朝政。公直書不諱。時輩將攻擊。公呈由南還。光海戊申。陞待敎遷侍講院說書。俄除司諫院正言。作九知銘以自省。曰持身不可不重。處
事不可不審。發言不可不謹。趨舍不可不明。學識不可不廣。威儀不可不飭。交道不可不愼。應接不可不誠。吏事不可不習。八月。兼司憲府監察。充賀節使書狀。翼年三月。復命。公律己簡約。馭下嚴明。驛隷畏服。以未及改正勅書中權署二字。三使俱被拿推。旣出遂還鄕。在道拜正言。呈辭遞。庚戌正月。赴宣廟再期。除司憲府持平。兼春秋館記注官。實錄廳郞廳。兼體府從事官。旣而錄玉堂。以暗行御史下關西。有規畫沿江防守便宜。復命。還郞廳從事官。大
臣李公德馨，李公恒福。啓請公爲備局郞。兼舟師句管司從事官。整飭海防諸務。時公在鄕。令道臣給馬上送。辛亥。詣闕疏陳舟師利害。請停不急之役。省浮費專防守。遂巡歷兩南。設施得宜。未竣。移除鏡城判官。備局啓曰。崔某下去。兩南分防磨鍊。稍有頭緖。若以他人代管。事歸渙散。請改遞判官。使仍管舟師之務。再啓得請。未幾。還朝復命。復授實錄廳郞廳，春秋記注。管舟師之務。兼兩南巡撫御史。海防諸務。次第就緖。拜弘文館修撰。兼經筵檢討
官，春秋記事官。還朝拜命。廢主聽術士言。欲遷都交河。命大臣率觀象提調獻言地官。往相形便。大臣臺諫。極言不便。公聯箚力爭。言甚剴切。議遂寢。以御史巡審聞慶御留山城形勢。陞弘文副校理。兼經筵侍讀官。又以備郞。兼鳥銃廳都廳。癸丑。除侍講院文學。陳疏請博選山林賢士。輔導東宮。廢主追崇奉慈殿。欲奏請誥命。公上箚言。旣膺顯號。享以別殿。尊奉之典。極其隆盛。今以誥命之請。欲上聞於天子。臣聞家無二尊。禮無二嫡。大經大法。至嚴至明。故
魯隱之於仲子。僖公之於成風。春秋深以爲非。而未聞二君追請冊命於天王。豈非守禮畏義而不敢爲也。今位號已定。尊稱國中。無一毫未盡。雖或請于天朝。無所增加。况請之而未蒙準許。反取上國之譏議。不亦有慊於顯揚之道乎。移拜正言。時賊臣爾瞻陰嗾其黨。以府院君金悌男欲推戴永昌大君。羅織成獄。按律大君之啓。朝夕且發。公度不可爭。引例嫌辭遞。廢主不悅。鄭造，尹訒啓曰。崔某引小嫌規避大議。請削奪。廢主從之。自是斂跡丘園。以圖史自娛。凡
十有一年。癸亥仁廟改玉。拜弘文館修撰。兼都元帥從事官。公陳疏乞遞。略曰。壬子春。有推戴大君之說。飛語城中。傳播宮禁。人心洶洶。朝夕待發。臣時拜正言五日矣。烈焰迫眉。欲言不得。遂引身苟避。竟遭削黜之罪。傳曰臣下不匡其刑墨。况臣責在言地。職當碎首。而坐見羣兇誣殺幼穉大君而噤無一言。狼狽而退。終未免惜一死負先王。爲鄭蘊之罪人。寧獨不愧於直士之風乎。自是杜門絶跡。自分終身於竆谷。無望登仕籍而入國門也。幸今獲際龍飛。得列
彙征。而顧省前罪。忸怩于中。何敢不有物議。冒恥靦面。重以負罪之身。玷辱淸朝之名器乎。上優批。仍使察職。時鞫獄未畢。囚繫滿獄。公進曰。天下自有一定不易之法。非執法者所可低仰。如有罪犯綱常。謀廢國母。投疏之首倡儒生。論啓之臺官。必殺無赦。請殺大君者。當置次律。附託元兇。陷害忠良者次之。陰主其謀。名漏疏箚。而久秉銓衡。廣植徒黨者次之。其或本心不然而怵禍隨波。參於庭請啓辭及儒生之被脅參疏者。宜從脅從罔治之律。等級分明。以
次科罪。則一有司之事。自上亦勿留難。斷以公議。則何有紛擾淹滯之患乎。上是之。拜校理。日侍講筵。因文進戒。有曰君子小人。所爲不同而亦相近似。小人之陷君子也。亦以朋黨目之。漢之黨錮。我朝己卯之禍。可以見矣。人君衡鑑未精。不察其公私之分。則其禍大矣。小人之黨。易知而易去。君子之不相和協。尤爲不幸。宋之洛朔。我國之東西是也。上以至正大公之道。行之以誠。悠久持循。則偏私之習。自然丕變矣。又曰。古今帝王孰不欲明德新民。而以
堯舜不可幾及。安於自畫而無進進之工。所以日向昏蔽而不能明也。願殿下勿以大堯之克明峻德爲高遠難行。而顧諟明命。加自明之功。如衣服飮食之不可一日廢。則是亦堯而已。若乍作乍輟。則旣明而還蔽也。爲學最難於終始如一。而人君尤難。近日殿下監覆轍爲戒。與民更始。若因此克終其德。無少間斷。則親九族和萬邦。不難致矣。又曰。聖人無私欲間斷而自無不誠。衆人則思慮方萌。善惡幾頭。最是難處。必勉爲誠實。無自欺之弊。是學聖工夫。其實
一也。又曰。禦敵之策。曰戰曰守。不能戰守則避之。今毛將孤棲海島。僅圖自保。我雖竭一國之力。虜若長驅則不可與爭鋒。一敗塗地。根本蕩竭。雖欲固守。亦不可得。其勢必至於避之而已。稍緩之日。諱言避冦。而臨急則避亦不易。今雖不可以預言避以怠人心。宜思堅壁淸野之戒。尹昉曰。崔某自少留心兵務。曉達軍事。頃往關西。圖畫山川。規畫守禦之策云。今爲人佐幕。不足以有爲。可使當一面之任。公曰。臣質弱性緩。不合兵陣間。但生長干戈。徒有慷慨。坐談而已。
况今年衰多病。元帥之辟爲從事。惟知臣盛壯時也。旣爲幕官。明當拜辭。扶病下去矣。上曰。往懋哉。命進圖畫山川一冊。宣醞賜弓矢。到黃州。査點列邑軍兵。未幾。拜弘文應敎。元帥以病啓遞從事官。卽還朝。陳病免。遷成均館司藝，司䆃寺正。上命備局薦儒紳有將才者。凡薦十人。極一時之選。公與焉。歷議政府舍人，司憲府執義，弘文館應敎，成均館司成，侍講院輔德。甲子。拜體府從事官。尋移拜舍人。賊适擧兵叛。上命公爲督戰御史。授以劒曰。有不
力戰者。副元帥以下。聽自斷。公星夜西馳。督諸帥勉以忠義。時元帥張晩。擁兵持重不卽戰。公移文責之。晩怒。至豬灘始交鋒。官軍見敗。晩馳啓歸咎公督戰。公上啓曰。豬灘之戰。我軍物故。僅六百人。賊兵逃散者。殆累千人。前此果能累次交戰。則賊兵自底散亡。而養冦貽患。以致鴟張元帥烏得免其罪。及鞍峴大捷。行朝論功。副元帥李守一爲首。奪張晩職。白衣從軍。公詣行在。上問曰。今日元勳當爲誰。公對曰。指授方略。皆出於張晩。而李守一特先啓
捷報耳。宜有首從之分。上從之。又問李興立之罪。公曰。興立迎賊之狀。昭然難掩。尙保首領。臣竊怪之。卽命處斬。上之倚重於公。言聽計從如此。旣還都。特陞通政大夫僉知中樞府事。公謝恩訖。陳疏自劾辭陞秩。未幾。拜兵曹參知。俄拜承政院同副承旨。時明禮宮掌務。僞印圖署。作挐畿邑。憲司摘發推治。上下敎曰。上殿所屬。事體自別。而無端刑訊。震驚慈殿。有欠尊敬之道。今後十分愼戒事。言于憲府。公啓曰。法府之任。綱紀庶政。作奸犯科之人。
無論宮府。所當糾治。明禮宮掌務。敢做圖書文字。侵擾民間。法府之摘發刑訊。乃其職也。使中外曉然皆知中間奸細輩所爲。而不使民怨上及於慈殿。揆以事理。豈有未安哉。今若以十分愼戒之意。下于憲府。則竊恐臺官沮喪。下輩增氣。曩時橫恣之弊。將復見於今日。臣等待罪喉舌。不敢以此敎傳于憲府。謹以還入。惟聖明三思焉。上曰。近來政院不識事體。凡下敎任意還入。極爲駭惡。承旨推考。兩司啓請還收。不允。後筵臣相繼苦諫。遂寢推考之命。
本宮掌務。猶踵前習。圖出印文。撓害外方。隱避不現。憲府又極論其前後姦橫之罪。上答曰。累啓不允之事。如是任意囚治。今日臺官。可謂慢滅君命者矣。速爲放送。公啓曰。作弊下人。法府以糾摘推治爲己任。而殿下以本宮所屬。非他下人比。嚴敎至於再三。司冦之職。以詰姦禁㬥。爲尊主庇民之義。雖以天子之父。殺人猶且按法不饒。况本宮下人。在法當治者乎。若以請罪爲任意按法爲慢滅。則不亦未安之甚乎。臣前以封還下敎。負罪已大。而今又
冒死煩瀆。臣等寧重得罪於殿下。不欲使殿下得罪於丘民也。伏願亟加三思。此公事付標允下。以示優容臺閣之道。公隨事覆逆。出納惟允。人以爲古道復行於今日。遞拜護軍。俄拜司諫院大司諫。上箚極言時弊。其略曰。臣伏見天灾時變。莫甚於今日。兩曜失明。五緯亂行。流星犯於明堂。木宿凌乎執法。旄頭動耀。天狼生芒。又於四日之夜。藏雷㬥發於昴畢之分。應在燕胡。臣等終宵憂悸。累日靡定。丙枕之中所以惕慮憂懼者。寧有其極邪。殿下以勤
勵不息之誠。孜孜於上。而耆舊之臣。賢能之士。各循其職。百弊俱除。求諸人事。似無致灾之由。變異之生。或出於適然者。然竊觀近日所爲。皆襲秦故。了無整頓之實。殿下雖有求賢之誠而少延攬交孚之道。雖有圖新之志而失先後本末之序。雖有節儉之德而無汰宂省費之實。羣臣雖有夙夜之勤而百職之廢隳猶古。雖有甄拔之稱而徇私之弊習猶古。雖有裁省之令而奸吏之操縱猶古。綱紀日紊。人心日撓。軍政日壞。國計日蹙。虎視方張之賊。畜謀待時。懷怨
樂禍之徒。扇動俟隙。當今之勢。可謂岌岌。而猶益張虛文。修飾外貌。老成狃於媕婀而莫肯擔當。名流昧於遠圖而惟事浮議。設或外有猝發之冦。內有不虞之患。則其孰能爲國家出一計。止此波蕩之勢乎。反正之初。巨奸大慝。旣伏其辜。則罪犯倫紀之外。枝葉連坐之類。在所勿治。而竄配太多。樹怨益衆。似非王者廣大之治。勳臣軍官。稱以扈衛。宜若有賴於緩急。而謀避遠戍之輩。爭相投附。千百爲羣。宿衛私室。雖爲一時姑息之計。而實非久遠常行之規。弊源
一開。末流難防。欲善於後。宜審於早。號牌之法。非不美矣。而根本未定。紀綱不立。法不徒行。旋立旋廢。只爲騷屑之端。終無整理之期矣。凡所猷爲。必有其幾。及今不改。則必至危亡。此天心之不豫而警動之。欲使殿下惕然而改紀也。伏願殿下勿以天道之幽遠而弛其寅畏之心。思得忠實無華辦局宏博之人。委以股肱之任。朝夕延訪。不使浮議間之而得以展布其四體。又得才略勇敢計慮長遠之人。委以閫帥之責。節制區畫。惟其所爲。不以道謀亂之而得以
自盡其才智。旣得二三忠藎之臣。文武百職。隨器以使。旣分其職。勿爲遷動。使庶官老於其職。帥臣死於邊城。不效則責其怠慢之罪。置諸誅殛之典。其誰敢不盡力於今日之爲哉。若其急務之當先者。汰不急之官。罷別設之局。以省浮費。赦連坐之人。業無賴之徒。以鎭人心。擺脫文具。專效實務。居弱以制強。處簡以制煩。力行不怠。以次修擧。則人心旣悅。天意可回。危亡之禍可捄而中興之績可致矣。答曰。爾等之言。正中時病。爾等可謂識時務者也。挽回世道。振肅
頹綱。責在君上。今日老成。狃於媕婀。年少者之惟事浮薄。豈非寡昧無德之致也。天災如是。習俗又如是。予極慚懼。罔知攸濟。爾等職在言責。隨事極言。毋或少隱。箚辭。當體念焉。勳臣以疏中有軍官投附宿衛私室之語。衆怒朋興。公論啓引嫌。上意欲調劑。特命遞差。未幾。拜兵曹參知。會有賊金愿伏法。一時名流多誣引而公名亦在其中。上命勿問。公陳疏自劾。略曰。臣姓名出於賊招。而天日燭幽。旣下勿問之旨。又以勿待罪察職爲敎。感激之至。黽勉供
仕。竊聞重臣登對之日。以臣請去軍官。欲杜譏察之路。使兇逆之徒。得逞其計。又以臣知逆謀而不告。夫知而不告者。與之同罪。是豈人臣之忍爲乎。臣雖無狀。粗知君臣之分義。兇賊之所知也。彼雖兇頑。豈以不軌之言。聞於臣耳。而臣亦忍聞此言。默然而已乎。重臣之言。旣發於筵席。臣不敢自以爲無罪而強顔世間。伏願下臣于吏。究其情僞。以治臣罪。左贊成金瑬箚論公甚峻。上下批曰。崔晛陳疏自明。猥濫甚矣。然其本心則質直而已。豈有知逆謀而不告之
理乎。卿言亦過。勿以情外之說論人之罪可也。公旣忤勳貴。旋被賊誣。羣憾交構。乘幾詆斥。而幸賴聖明下燭。直許勿問。倘非孤忠直道早結於人主。幾乎不免矣。乙丑。拜刑曹參議。轉禮曹，大司成，副提學。箚陳八務。曰明心學以爲出治之本。曰謹辭令以順羣下之情。曰嚴宮掖以絶街巷之議。曰重相臣以責治平之效。曰器使人以盡一代之才。曰戒數遷以存敦樸之風。曰植公議以銷朋黨之弊。曰崇儒學以培風化之原。又因進講。陳修明弊政箚。其略曰。今之尤甚
頹廢者有三。曰官制田制兵制也。三者之中。官制尤急。今備局。專主國政而政府爲一閒局。政院只管出納而承旨爲一該吏。別設都監而本司反歸賸官。數遞官員而省寺有同郵舍。不管文書而吏胥得以弄法。職多兼帶而無專責之實。事歸曹司而無分職之意。課責不明而癏曠成習。俸祿太薄而廉恥易喪。此皆官制之弊也。我朝自廢署事之法。三公無論政之所。於是別設備局。以宰臣之知軍務者爲堂上。以武班之識字者爲郞廳。其制略似宋朝之樞密院。而
朝家政令。幷歸備局。自此贊成參贊爲養病之地。舍人檢詳爲妓樂之司。機衡之重。反付無物望之宰相。略識字之武夫。如是而望治道之成。不已左乎。宜遵祖宗之法。復設署事之規。然後政令出一而紀綱立矣。今之承旨。卽古之侍中尙書令而中朝之內閣也。國之大小文書。莫不關由於此。凡政令之利病。君德之得失。大臣臺諫。無由得聞。獨承旨知之。其位之重爲如何。而今之物望。反在三司之下。只得奉行文書而已。臣謂宜極擇時望。以充其選。頻賜顧問。
以重其權。使之隨事封駁。密贊王猷。與政府相爲表裏可也。今日政事之頻煩。皆由於臺諫之數遞。亦由於小嫌之皆避。臣聞祖宗朝臺諫雖有推考。亦不避遞。使兩司互相發緘。可知避嫌本非祖宗之制也。且或偶感微疾。略有難便。爭相告引。如或不及。尤爲未安。且古之言官。各自論事。故人人得陳其所見。今之啓辭。下吏持簡通。奔走各員之家。必待歸一然後啓之。以此動被拘礙。不敢盡言。一有違誤。鬧端紛起。今宜悉倣舊制。勿爲避嫌。勿爲呈告。凡有
所懷。各自陳啓。惟大段擧措朝議僉同者。方爲合啓。則讜言日聞而且無紛擾之患矣。至如朝臣之有經學者。置之經幄。專責輔導君德。有華藻者。置之詞掖。專責代贊王言。其他隨其才地。置六曹及各司。專責一任。勿爲兼官。勿爲遷動。其有異績者。各於其司。得以陞遷。且諸司之不緊者。合而一之。員額之太多者。汰而去之。又別設散局。多其員數而少其祿俸。凡積仕年老。無田可歸者。實有疾病者。一以爲錄用之階。或有奉使差祭等事。皆以此塡差。則在職
者無曠闕之患。失官者無落魄之歎矣。外方則監兵水使。皆許帶一州令。各食其地之入。而置文臣判官。察其細務。防其縱恣。則有久任責成之效而無侵奪列邑之弊矣。若乃軍政。則揀精壯而編束伍。除老殘而收價布。寬其役而返逋逃。敎技藝而致精鍊。田制則改量田而收漏結。復大同而均民役。禁立案而抑兼幷。除免稅而廣賦入。此大略也。大抵今世之人。以淸曠爲高致。以勤幹爲陋俗。以循私爲厚風。以奉法爲薄德。以數遷爲榮華。以久任爲苟且。以關節爲法
典。以浮議爲公論。此等風俗。若不丕變。則爲江左之偸安。宋朝之委靡。良法美政。亦無所用之矣。又拜大司成。兼承文院副提調。疏辭不允。丙寅。拜右副承旨。例遷左副。時有白虹貫日之變。陳啓弭災格天之道。皇子誕生。頒詔使渡海。公以延慰使下關西。病未將事。上命他使臣代行。還朝病遞。遂下鄕。在道拜左副承旨。陳疏乞遞。辭意甚懇。上允之。賜藥物。未幾。拜江原道觀察使。田結虛位。糴穀逋欠。爲一道痼弊。公卽陳疏。令列邑爲虛實兩冊。蠲虛位而
出賦實結。査逃故以蕩滌逋欠。一道均霑實惠。丁卯。北虜東搶。大駕播越。公選精兵。送海西副元帥陣下。糾合老弱千餘。防守漢江。都元帥及關北軍兵。來住境內。公竭誠拮据。以毋乏其饋餉。爲檄文通諭一路曰。嗚呼。大賊猖獗。國步蒼黃。廟謨顚倒。未有定計。方岳守宰。惟奔走策應之不暇。而無一人張弮冒刃北首而爭死者。數百年培養之元氣。靡然如烈風之枯草。言念及此。可堪痛哭。諸君子生長禮義之邦。不習軍旅。値此顚沛之日。救死不贍。而猶懷主辱
臣死之義。共奮與國同仇之義。倡起義旅。鳩聚義糧。誠有古烈士之風而于國家有光矣。似聞列邑或有非笑義士。不從其令。甚者至有陰排顯斥。必欲沮撓而後已者。聞來不覺怒髮衝冠。拔劒而斫案也。當職白首腐儒。按節一路。心勞才拙。縱無可觀之績。尙義癉惡。出自所性之天。誠有爲國效忠。願爲擁帚而趨迎。如或害義壞事。必欲按治而抵法。當令列邑守令。一一摘發。斷不饒貸。唐之悍卒。尙泣興元之詔。凡有血氣者。獨不念十行哀痛之敎乎。凡百君子。益
勵爲國之丹忠。勿爲小人之所動。或聚糧餉。或募義士。助戰王師。期於盡節。又置善惡籍。其有不惜財力。樂赴義兵者。置之善籍。或有厭聞大義。譏詆排斥者。置之惡籍。終當轉聞。顯施賞罰。亦或有初迷後悟。改過從善者。恕其前罪。共濟大事。幸甚。檄到。人爭奮勵。及大駕還都。公疏陳時務。近萬言。大要以立志爲本。而立紀綱省宂官養軍兵蓄財用設保障五者爲急務。其末有曰所陳五事。皆是末節。固非儒者進君之辭。而火燃眉上。不待規行。伏願殿下折
衷裁擇。如或可採。則斷然行之。以爲綢繆之一助焉。上答曰。嘉卿愛君憂國之誠。所陳之事。當議處焉。公前後箚疏。皆切中時弊而至是尤加切焉。其辰猷石畫。眞爲治之良法。救弊之要務而竟未能施行。識者恨之。公聞關西義將鄭鳳壽入龍骨山城。有奮義卻賊之功。而兵匱食盡。遂以木綿弓矢丸藥馬匹。送助軍須。以不待朝令。私助他境。啓聞自劾。關西伯啓曰。鄭鳳壽守龍骨易。崔某救龍骨難云。九月。巡到橫城。縣人李仁居請見。自言欲起兵討賊。方治
疏西上。公嚴辭揮斥。密戒原橫二守。另加譏伺。而行到洪州。又再三申飭。使隨機急通。及聞其賊竊橫城軍器。大驚卽馳啓言狀。而急遣人遺書仁居。諭以逆順。整飭諸邑官軍。使左右進勦。原守洪靌發兵捕獲。直獻于朝而始報于公。公聞卽馳報。而朝廷以緩於譏捕。逮繫累月。事將不測。上曰。頃年夜對。適有處置未盡事。此人力爭不已。予頗苦之。厥後思量。眞愛我者也。今雖被罪。必不負初心。其令放送。言者猶爭執不已。竄會寧尋宥還。庚午。無賴賊楊天植
謀逆發覺。辭連被逮。上又引前言下敎曰。如此忠諒之人。豈有與賊相知之理乎。特命放釋。公感激天恩。書傳敎以戒子孫。丁丑。哭子山輝。慘悴不樂居家。移寓金陵別墅。庚辰六月四日卒。享年七十有八。十二月某日。葬于默坪向坤之原。訃聞。遣禮官弔祭。贈純忠補祚功臣，資憲大夫禮曹判書兼知經筵，義禁府，春秋館事，同知成均館事，弘文館提學，完城君。蓋以山輝參勳故也。公娶義城金氏。府使復一之女。生一男。卽山輝。通政府使策寧社勳。
再娶昌寧曹氏。後娶載寧李氏。俱贈貞夫人。府使三男一女。男長爾博副司果。次爾厚，爾遠。女適朴愰縣監。爾博二男。應乾副護軍。體乾副司果。爾厚三男。大乾，象乾出后，峻乾。應乾四男。斗瞻，斗望，斗紀，斗昂。體乾一男斗樞。大乾二男。斗極斗齡。象乾四男。斗興，斗元生員，斗寅，斗南。峻乾二男。斗光，斗徵。雲仍以下。僅數百人。多不盡載。其登科第者。五世孫壽頤生員。憼文科典籍。壽仁生員。六世孫萬柱，廷柱生員。光玉進士。光岳俱中生員進士。光璧文科前持平。光翊進
士。光稷生員。七世孫綽，陽羽生員。公天資超邁。氣度寬毅。忠信以宅心。廉謹以持己。聰悟絶人。博聞強記。尤用力於經傳。有深造自得之功。至天文地誌兵陣籌數之法。亦皆精曉。爲文章。取理順辭達。不爲險棘語。見人之善。稱之如不及。聞人過惡。未嘗出諸口。與人言。誠意懇惻。至臨事辨是非。則毅然有不可奪者。公自少留心經濟之務。平居激昂慷慨。論古今成敗得失。爬梳糾錯。貫穿肯綮。要以見諸施措運用而非空言也。釋褐未久。遭値昏亂。炳幾謝事。杜門自靖。及
際會淸明。眷遇昭融。則感激言事。長疏短箚。極言竭論。不避忌諱。其指切事情。披露悃愊。殆無讓於陸贄奉天之奏。賈傅痛哭之策。上皆虛心開納。悉其忠諒。許之以識時務。嘉之以愛君憂國。君臣之間。抑不可謂不遇也。不幸遭罹厄會。再被逮繫。雖天日燭照。卽蒙雷雨之澤。而勳貴交憾。乘機構毁。自是公之迹。浩然於烏山洛水而不復起矣。抱負經奇。際遇明時而不能展其萬一。豈非百載志士之憾哉。雖然。今其書具在世。有主父偃者讀而薦之於朝。得
見采焉。是亦公之言行也。不恨其不見用於當時也。公蚤遊師門。旣又從寒岡，旅軒諸先生。往復論辨。薰陶資益爲多。而務爲韜晦。不自著述。故無以攷其學問造詣之詳。然賴有講義一篇。其剖析經訓。陳說義理。皆合乎聖賢之旨。而敷對明晣。因事規戒。又深得告君之體。若公之學。豈非所謂因理以制事。明體而適用者歟。今有詩文雜著，經筵講義，鶴峯言行錄，一善志，關西錄若干卷。光璧奉家牒屬象靖曰。先祖事行。具有本末。而遭世多故。狀行之文。尙未有所託。敢
以煩吾子。自惟晩生末學。何敢紀德撰事。以犯不韙之罪。敢辭。持憲君泫然曰。今去先祖之世且百有餘年矣。今而不圖。益翳然而莫之徵。吾子旣慕庸之深。烏得無情於此事。敢固以請。象靖不敢終辭。謹因家牒。第錄如右。以俟秉筆者攷焉。謹狀。
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行狀
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| 贈純忠補祚功臣資憲大夫禮曹判書兼知經筵，義禁府，春秋館事，同知成均館事，弘文館提學，完城君，行通政大夫江原道觀察使兼兵馬水軍節度使，巡察使訒齋先生崔公行狀 a_227_469a |
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公諱晛。字季昇。姓崔氏。其先全州人。高麗門下侍中諡文成公諱阿。實爲鼻祖。五世至諱
水智。比安縣監贈都承旨。始卜居于善山之海平
縣。子孫仍家焉。曾祖諱以淮。司僕主簿贈通禮院左通禮。祖諱致雲。參奉贈承政院左承旨。考諱深。贈議政府左參贊。三世皆以公貴也。參贊公隱德不仕。旅軒張先生實銘其墓。妣東萊鄭氏。煕佐之女。德陽奇氏。敎導遇之女。星山李氏。秉節校尉智源之女。正言耕隱先生孟專之曾孫。俱贈貞夫人。嘉靖癸亥六月十日公生。幼穎秀異凡兒。八歲。受學於杜谷高公應陟。厲志尙學。屬對輒驚人。九歲。貞夫人卒。執禮如成人。十三。方伯策士於金烏書院。公製居魁。
人莫不驚歎。弱冠。遊鶴峯金先生之門。得聞爲學之方。自是問學日進。同列皆推服。萬曆戊子。登生員第二名。己丑。丁參贊公憂。式禮罔愆。壬辰。島夷發難。公避居于眞城寧海之間。甲午。還故居。丙申。體察使李公元翼開府于嶺南。公上書陳三綱九目。皆經國撥亂之謨。李公復書感歎。戊戌。宰臣薦公才行。除健元陵參奉。旣肅命。疏陳九條。曰人才戕鑠。朋比之習壞之也。曰綱紀不振。以將相之無權也。曰人心解弛。以賞罰之不明也。曰士氣偸靡。以奬勵之未至
也。曰賢俊未集。以誠信之未孚也。曰庶官不職。以委任之不專也。曰。軍旅失振。以御將之無方也。曰民生日困。以守令之不擇也。曰國計日蹙。以制置之失宜也。其條有九而所以行之者一也。一者何也。卽所謂誠也。時新經大亂。百度叢脞。所言皆切中時務。遂謝病歸。後除參奉不赴。丙午。登第。丁未。薦授藝文館檢閱。時相有濁亂朝政。公直書不諱。時輩將攻擊。公呈由南還。光海戊申。陞待敎遷侍講院說書。俄除司諫院正言。作九知銘以自省。曰持身不可不重。處
事不可不審。發言不可不謹。趨舍不可不明。學識不可不廣。威儀不可不飭。交道不可不愼。應接不可不誠。吏事不可不習。八月。兼司憲府監察。充賀節使書狀。翼年三月。復命。公律己簡約。馭下嚴明。驛隷畏服。以未及改正勅書中權署二字。三使俱被拿推。旣出遂還鄕。在道拜正言。呈辭遞。庚戌正月。赴宣廟再期。除司憲府持平。兼春秋館記注官。實錄廳郞廳。兼體府從事官。旣而錄玉堂。以暗行御史下關西。有規畫沿江防守便宜。復命。還郞廳從事官。大
臣李公德馨，李公恒福。啓請公爲備局郞。兼舟師句管司從事官。整飭海防諸務。時公在鄕。令道臣給馬上送。辛亥。詣闕疏陳舟師利害。請停不急之役。省浮費專防守。遂巡歷兩南。設施得宜。未竣。移除鏡城判官。備局啓曰。崔某下去。兩南分防磨鍊。稍有頭緖。若以他人代管。事歸渙散。請改遞判官。使仍管舟師之務。再啓得請。未幾。還朝復命。復授實錄廳郞廳，春秋記注。管舟師之務。兼兩南巡撫御史。海防諸務。次第就緖。拜弘文館修撰。兼經筵檢討
官，春秋記事官。還朝拜命。廢主聽術士言。欲遷都交河。命大臣率觀象提調獻言地官。往相形便。大臣臺諫。極言不便。公聯箚力爭。言甚剴切。議遂寢。以御史巡審聞慶御留山城形勢。陞弘文副校理。兼經筵侍讀官。又以備郞。兼鳥銃廳都廳。癸丑。除侍講院文學。陳疏請博選山林賢士。輔導東宮。廢主追崇奉慈殿。欲奏請誥命。公上箚言。旣膺顯號。享以別殿。尊奉之典。極其隆盛。今以誥命之請。欲上聞於天子。臣聞家無二尊。禮無二嫡。大經大法。至嚴至明。故
魯隱之於仲子。僖公之於成風。春秋深以爲非。而未聞二君追請冊命於天王。豈非守禮畏義而不敢爲也。今位號已定。尊稱國中。無一毫未盡。雖或請于天朝。無所增加。况請之而未蒙準許。反取上國之譏議。不亦有慊於顯揚之道乎。移拜正言。時賊臣爾瞻陰嗾其黨。以府院君金悌男欲推戴永昌大君。羅織成獄。按律大君之啓。朝夕且發。公度不可爭。引例嫌辭遞。廢主不悅。鄭造，尹訒啓曰。崔某引小嫌規避大議。請削奪。廢主從之。自是斂跡丘園。以圖史自娛。凡
十有一年。癸亥仁廟改玉。拜弘文館修撰。兼都元帥從事官。公陳疏乞遞。略曰。壬子春。有推戴大君之說。飛語城中。傳播宮禁。人心洶洶。朝夕待發。臣時拜正言五日矣。烈焰迫眉。欲言不得。遂引身苟避。竟遭削黜之罪。傳曰臣下不匡其刑墨。况臣責在言地。職當碎首。而坐見羣兇誣殺幼穉大君而噤無一言。狼狽而退。終未免惜一死負先王。爲鄭蘊之罪人。寧獨不愧於直士之風乎。自是杜門絶跡。自分終身於竆谷。無望登仕籍而入國門也。幸今獲際龍飛。得列
彙征。而顧省前罪。忸怩于中。何敢不有物議。冒恥靦面。重以負罪之身。玷辱淸朝之名器乎。上優批。仍使察職。時鞫獄未畢。囚繫滿獄。公進曰。天下自有一定不易之法。非執法者所可低仰。如有罪犯綱常。謀廢國母。投疏之首倡儒生。論啓之臺官。必殺無赦。請殺大君者。當置次律。附託元兇。陷害忠良者次之。陰主其謀。名漏疏箚。而久秉銓衡。廣植徒黨者次之。其或本心不然而怵禍隨波。參於庭請啓辭及儒生之被脅參疏者。宜從脅從罔治之律。等級分明。以
次科罪。則一有司之事。自上亦勿留難。斷以公議。則何有紛擾淹滯之患乎。上是之。拜校理。日侍講筵。因文進戒。有曰君子小人。所爲不同而亦相近似。小人之陷君子也。亦以朋黨目之。漢之黨錮。我朝己卯之禍。可以見矣。人君衡鑑未精。不察其公私之分。則其禍大矣。小人之黨。易知而易去。君子之不相和協。尤爲不幸。宋之洛朔。我國之東西是也。上以至正大公之道。行之以誠。悠久持循。則偏私之習。自然丕變矣。又曰。古今帝王孰不欲明德新民。而以
堯舜不可幾及。安於自畫而無進進之工。所以日向昏蔽而不能明也。願殿下勿以大堯之克明峻德爲高遠難行。而顧諟明命。加自明之功。如衣服飮食之不可一日廢。則是亦堯而已。若乍作乍輟。則旣明而還蔽也。爲學最難於終始如一。而人君尤難。近日殿下監覆轍爲戒。與民更始。若因此克終其德。無少間斷。則親九族和萬邦。不難致矣。又曰。聖人無私欲間斷而自無不誠。衆人則思慮方萌。善惡幾頭。最是難處。必勉爲誠實。無自欺之弊。是學聖工夫。其實
一也。又曰。禦敵之策。曰戰曰守。不能戰守則避之。今毛將孤棲海島。僅圖自保。我雖竭一國之力。虜若長驅則不可與爭鋒。一敗塗地。根本蕩竭。雖欲固守。亦不可得。其勢必至於避之而已。稍緩之日。諱言避冦。而臨急則避亦不易。今雖不可以預言避以怠人心。宜思堅壁淸野之戒。尹昉曰。崔某自少留心兵務。曉達軍事。頃往關西。圖畫山川。規畫守禦之策云。今爲人佐幕。不足以有爲。可使當一面之任。公曰。臣質弱性緩。不合兵陣間。但生長干戈。徒有慷慨。坐談而已。
况今年衰多病。元帥之辟爲從事。惟知臣盛壯時也。旣爲幕官。明當拜辭。扶病下去矣。上曰。往懋哉。命進圖畫山川一冊。宣醞賜弓矢。到黃州。査點列邑軍兵。未幾。拜弘文應敎。元帥以病啓遞從事官。卽還朝。陳病免。遷成均館司藝，司䆃寺正。上命備局薦儒紳有將才者。凡薦十人。極一時之選。公與焉。歷議政府舍人，司憲府執義，弘文館應敎，成均館司成，侍講院輔德。甲子。拜體府從事官。尋移拜舍人。賊适擧兵叛。上命公爲督戰御史。授以劒曰。有不
力戰者。副元帥以下。聽自斷。公星夜西馳。督諸帥勉以忠義。時元帥張晩。擁兵持重不卽戰。公移文責之。晩怒。至豬灘始交鋒。官軍見敗。晩馳啓歸咎公督戰。公上啓曰。豬灘之戰。我軍物故。僅六百人。賊兵逃散者。殆累千人。前此果能累次交戰。則賊兵自底散亡。而養冦貽患。以致鴟張元帥烏得免其罪。及鞍峴大捷。行朝論功。副元帥李守一爲首。奪張晩職。白衣從軍。公詣行在。上問曰。今日元勳當爲誰。公對曰。指授方略。皆出於張晩。而李守一特先啓
捷報耳。宜有首從之分。上從之。又問李興立之罪。公曰。興立迎賊之狀。昭然難掩。尙保首領。臣竊怪之。卽命處斬。上之倚重於公。言聽計從如此。旣還都。特陞通政大夫僉知中樞府事。公謝恩訖。陳疏自劾辭陞秩。未幾。拜兵曹參知。俄拜承政院同副承旨。時明禮宮掌務。僞印圖署。作挐畿邑。憲司摘發推治。上下敎曰。上殿所屬。事體自別。而無端刑訊。震驚慈殿。有欠尊敬之道。今後十分愼戒事。言于憲府。公啓曰。法府之任。綱紀庶政。作奸犯科之人。
無論宮府。所當糾治。明禮宮掌務。敢做圖書文字。侵擾民間。法府之摘發刑訊。乃其職也。使中外曉然皆知中間奸細輩所爲。而不使民怨上及於慈殿。揆以事理。豈有未安哉。今若以十分愼戒之意。下于憲府。則竊恐臺官沮喪。下輩增氣。曩時橫恣之弊。將復見於今日。臣等待罪喉舌。不敢以此敎傳于憲府。謹以還入。惟聖明三思焉。上曰。近來政院不識事體。凡下敎任意還入。極爲駭惡。承旨推考。兩司啓請還收。不允。後筵臣相繼苦諫。遂寢推考之命。
本宮掌務。猶踵前習。圖出印文。撓害外方。隱避不現。憲府又極論其前後姦橫之罪。上答曰。累啓不允之事。如是任意囚治。今日臺官。可謂慢滅君命者矣。速爲放送。公啓曰。作弊下人。法府以糾摘推治爲己任。而殿下以本宮所屬。非他下人比。嚴敎至於再三。司冦之職。以詰姦禁㬥。爲尊主庇民之義。雖以天子之父。殺人猶且按法不饒。况本宮下人。在法當治者乎。若以請罪爲任意按法爲慢滅。則不亦未安之甚乎。臣前以封還下敎。負罪已大。而今又
冒死煩瀆。臣等寧重得罪於殿下。不欲使殿下得罪於丘民也。伏願亟加三思。此公事付標允下。以示優容臺閣之道。公隨事覆逆。出納惟允。人以爲古道復行於今日。遞拜護軍。俄拜司諫院大司諫。上箚極言時弊。其略曰。臣伏見天灾時變。莫甚於今日。兩曜失明。五緯亂行。流星犯於明堂。木宿凌乎執法。旄頭動耀。天狼生芒。又於四日之夜。藏雷㬥發於昴畢之分。應在燕胡。臣等終宵憂悸。累日靡定。丙枕之中所以惕慮憂懼者。寧有其極邪。殿下以勤
勵不息之誠。孜孜於上。而耆舊之臣。賢能之士。各循其職。百弊俱除。求諸人事。似無致灾之由。變異之生。或出於適然者。然竊觀近日所爲。皆襲秦故。了無整頓之實。殿下雖有求賢之誠而少延攬交孚之道。雖有圖新之志而失先後本末之序。雖有節儉之德而無汰宂省費之實。羣臣雖有夙夜之勤而百職之廢隳猶古。雖有甄拔之稱而徇私之弊習猶古。雖有裁省之令而奸吏之操縱猶古。綱紀日紊。人心日撓。軍政日壞。國計日蹙。虎視方張之賊。畜謀待時。懷怨
樂禍之徒。扇動俟隙。當今之勢。可謂岌岌。而猶益張虛文。修飾外貌。老成狃於媕婀而莫肯擔當。名流昧於遠圖而惟事浮議。設或外有猝發之冦。內有不虞之患。則其孰能爲國家出一計。止此波蕩之勢乎。反正之初。巨奸大慝。旣伏其辜。則罪犯倫紀之外。枝葉連坐之類。在所勿治。而竄配太多。樹怨益衆。似非王者廣大之治。勳臣軍官。稱以扈衛。宜若有賴於緩急。而謀避遠戍之輩。爭相投附。千百爲羣。宿衛私室。雖爲一時姑息之計。而實非久遠常行之規。弊源
一開。末流難防。欲善於後。宜審於早。號牌之法。非不美矣。而根本未定。紀綱不立。法不徒行。旋立旋廢。只爲騷屑之端。終無整理之期矣。凡所猷爲。必有其幾。及今不改。則必至危亡。此天心之不豫而警動之。欲使殿下惕然而改紀也。伏願殿下勿以天道之幽遠而弛其寅畏之心。思得忠實無華辦局宏博之人。委以股肱之任。朝夕延訪。不使浮議間之而得以展布其四體。又得才略勇敢計慮長遠之人。委以閫帥之責。節制區畫。惟其所爲。不以道謀亂之而得以
自盡其才智。旣得二三忠藎之臣。文武百職。隨器以使。旣分其職。勿爲遷動。使庶官老於其職。帥臣死於邊城。不效則責其怠慢之罪。置諸誅殛之典。其誰敢不盡力於今日之爲哉。若其急務之當先者。汰不急之官。罷別設之局。以省浮費。赦連坐之人。業無賴之徒。以鎭人心。擺脫文具。專效實務。居弱以制強。處簡以制煩。力行不怠。以次修擧。則人心旣悅。天意可回。危亡之禍可捄而中興之績可致矣。答曰。爾等之言。正中時病。爾等可謂識時務者也。挽回世道。振肅
頹綱。責在君上。今日老成。狃於媕婀。年少者之惟事浮薄。豈非寡昧無德之致也。天災如是。習俗又如是。予極慚懼。罔知攸濟。爾等職在言責。隨事極言。毋或少隱。箚辭。當體念焉。勳臣以疏中有軍官投附宿衛私室之語。衆怒朋興。公論啓引嫌。上意欲調劑。特命遞差。未幾。拜兵曹參知。會有賊金愿伏法。一時名流多誣引而公名亦在其中。上命勿問。公陳疏自劾。略曰。臣姓名出於賊招。而天日燭幽。旣下勿問之旨。又以勿待罪察職爲敎。感激之至。黽勉供
仕。竊聞重臣登對之日。以臣請去軍官。欲杜譏察之路。使兇逆之徒。得逞其計。又以臣知逆謀而不告。夫知而不告者。與之同罪。是豈人臣之忍爲乎。臣雖無狀。粗知君臣之分義。兇賊之所知也。彼雖兇頑。豈以不軌之言。聞於臣耳。而臣亦忍聞此言。默然而已乎。重臣之言。旣發於筵席。臣不敢自以爲無罪而強顔世間。伏願下臣于吏。究其情僞。以治臣罪。左贊成金瑬箚論公甚峻。上下批曰。崔晛陳疏自明。猥濫甚矣。然其本心則質直而已。豈有知逆謀而不告之
理乎。卿言亦過。勿以情外之說論人之罪可也。公旣忤勳貴。旋被賊誣。羣憾交構。乘幾詆斥。而幸賴聖明下燭。直許勿問。倘非孤忠直道早結於人主。幾乎不免矣。乙丑。拜刑曹參議。轉禮曹，大司成，副提學。箚陳八務。曰明心學以爲出治之本。曰謹辭令以順羣下之情。曰嚴宮掖以絶街巷之議。曰重相臣以責治平之效。曰器使人以盡一代之才。曰戒數遷以存敦樸之風。曰植公議以銷朋黨之弊。曰崇儒學以培風化之原。又因進講。陳修明弊政箚。其略曰。今之尤甚
頹廢者有三。曰官制田制兵制也。三者之中。官制尤急。今備局。專主國政而政府爲一閒局。政院只管出納而承旨爲一該吏。別設都監而本司反歸賸官。數遞官員而省寺有同郵舍。不管文書而吏胥得以弄法。職多兼帶而無專責之實。事歸曹司而無分職之意。課責不明而癏曠成習。俸祿太薄而廉恥易喪。此皆官制之弊也。我朝自廢署事之法。三公無論政之所。於是別設備局。以宰臣之知軍務者爲堂上。以武班之識字者爲郞廳。其制略似宋朝之樞密院。而
朝家政令。幷歸備局。自此贊成參贊爲養病之地。舍人檢詳爲妓樂之司。機衡之重。反付無物望之宰相。略識字之武夫。如是而望治道之成。不已左乎。宜遵祖宗之法。復設署事之規。然後政令出一而紀綱立矣。今之承旨。卽古之侍中尙書令而中朝之內閣也。國之大小文書。莫不關由於此。凡政令之利病。君德之得失。大臣臺諫。無由得聞。獨承旨知之。其位之重爲如何。而今之物望。反在三司之下。只得奉行文書而已。臣謂宜極擇時望。以充其選。頻賜顧問。
以重其權。使之隨事封駁。密贊王猷。與政府相爲表裏可也。今日政事之頻煩。皆由於臺諫之數遞。亦由於小嫌之皆避。臣聞祖宗朝臺諫雖有推考。亦不避遞。使兩司互相發緘。可知避嫌本非祖宗之制也。且或偶感微疾。略有難便。爭相告引。如或不及。尤爲未安。且古之言官。各自論事。故人人得陳其所見。今之啓辭。下吏持簡通。奔走各員之家。必待歸一然後啓之。以此動被拘礙。不敢盡言。一有違誤。鬧端紛起。今宜悉倣舊制。勿爲避嫌。勿爲呈告。凡有
所懷。各自陳啓。惟大段擧措朝議僉同者。方爲合啓。則讜言日聞而且無紛擾之患矣。至如朝臣之有經學者。置之經幄。專責輔導君德。有華藻者。置之詞掖。專責代贊王言。其他隨其才地。置六曹及各司。專責一任。勿爲兼官。勿爲遷動。其有異績者。各於其司。得以陞遷。且諸司之不緊者。合而一之。員額之太多者。汰而去之。又別設散局。多其員數而少其祿俸。凡積仕年老。無田可歸者。實有疾病者。一以爲錄用之階。或有奉使差祭等事。皆以此塡差。則在職
者無曠闕之患。失官者無落魄之歎矣。外方則監兵水使。皆許帶一州令。各食其地之入。而置文臣判官。察其細務。防其縱恣。則有久任責成之效而無侵奪列邑之弊矣。若乃軍政。則揀精壯而編束伍。除老殘而收價布。寬其役而返逋逃。敎技藝而致精鍊。田制則改量田而收漏結。復大同而均民役。禁立案而抑兼幷。除免稅而廣賦入。此大略也。大抵今世之人。以淸曠爲高致。以勤幹爲陋俗。以循私爲厚風。以奉法爲薄德。以數遷爲榮華。以久任爲苟且。以關節爲法
典。以浮議爲公論。此等風俗。若不丕變。則爲江左之偸安。宋朝之委靡。良法美政。亦無所用之矣。又拜大司成。兼承文院副提調。疏辭不允。丙寅。拜右副承旨。例遷左副。時有白虹貫日之變。陳啓弭災格天之道。皇子誕生。頒詔使渡海。公以延慰使下關西。病未將事。上命他使臣代行。還朝病遞。遂下鄕。在道拜左副承旨。陳疏乞遞。辭意甚懇。上允之。賜藥物。未幾。拜江原道觀察使。田結虛位。糴穀逋欠。爲一道痼弊。公卽陳疏。令列邑爲虛實兩冊。蠲虛位而
出賦實結。査逃故以蕩滌逋欠。一道均霑實惠。丁卯。北虜東搶。大駕播越。公選精兵。送海西副元帥陣下。糾合老弱千餘。防守漢江。都元帥及關北軍兵。來住境內。公竭誠拮据。以毋乏其饋餉。爲檄文通諭一路曰。嗚呼。大賊猖獗。國步蒼黃。廟謨顚倒。未有定計。方岳守宰。惟奔走策應之不暇。而無一人張弮冒刃北首而爭死者。數百年培養之元氣。靡然如烈風之枯草。言念及此。可堪痛哭。諸君子生長禮義之邦。不習軍旅。値此顚沛之日。救死不贍。而猶懷主辱
臣死之義。共奮與國同仇之義。倡起義旅。鳩聚義糧。誠有古烈士之風而于國家有光矣。似聞列邑或有非笑義士。不從其令。甚者至有陰排顯斥。必欲沮撓而後已者。聞來不覺怒髮衝冠。拔劒而斫案也。當職白首腐儒。按節一路。心勞才拙。縱無可觀之績。尙義癉惡。出自所性之天。誠有爲國效忠。願爲擁帚而趨迎。如或害義壞事。必欲按治而抵法。當令列邑守令。一一摘發。斷不饒貸。唐之悍卒。尙泣興元之詔。凡有血氣者。獨不念十行哀痛之敎乎。凡百君子。益
勵爲國之丹忠。勿爲小人之所動。或聚糧餉。或募義士。助戰王師。期於盡節。又置善惡籍。其有不惜財力。樂赴義兵者。置之善籍。或有厭聞大義。譏詆排斥者。置之惡籍。終當轉聞。顯施賞罰。亦或有初迷後悟。改過從善者。恕其前罪。共濟大事。幸甚。檄到。人爭奮勵。及大駕還都。公疏陳時務。近萬言。大要以立志爲本。而立紀綱省宂官養軍兵蓄財用設保障五者爲急務。其末有曰所陳五事。皆是末節。固非儒者進君之辭。而火燃眉上。不待規行。伏願殿下折
衷裁擇。如或可採。則斷然行之。以爲綢繆之一助焉。上答曰。嘉卿愛君憂國之誠。所陳之事。當議處焉。公前後箚疏。皆切中時弊而至是尤加切焉。其辰猷石畫。眞爲治之良法。救弊之要務而竟未能施行。識者恨之。公聞關西義將鄭鳳壽入龍骨山城。有奮義卻賊之功。而兵匱食盡。遂以木綿弓矢丸藥馬匹。送助軍須。以不待朝令。私助他境。啓聞自劾。關西伯啓曰。鄭鳳壽守龍骨易。崔某救龍骨難云。九月。巡到橫城。縣人李仁居請見。自言欲起兵討賊。方治
疏西上。公嚴辭揮斥。密戒原橫二守。另加譏伺。而行到洪州。又再三申飭。使隨機急通。及聞其賊竊橫城軍器。大驚卽馳啓言狀。而急遣人遺書仁居。諭以逆順。整飭諸邑官軍。使左右進勦。原守洪靌發兵捕獲。直獻于朝而始報于公。公聞卽馳報。而朝廷以緩於譏捕。逮繫累月。事將不測。上曰。頃年夜對。適有處置未盡事。此人力爭不已。予頗苦之。厥後思量。眞愛我者也。今雖被罪。必不負初心。其令放送。言者猶爭執不已。竄會寧尋宥還。庚午。無賴賊楊天植
謀逆發覺。辭連被逮。上又引前言下敎曰。如此忠諒之人。豈有與賊相知之理乎。特命放釋。公感激天恩。書傳敎以戒子孫。丁丑。哭子山輝。慘悴不樂居家。移寓金陵別墅。庚辰六月四日卒。享年七十有八。十二月某日。葬于默坪向坤之原。訃聞。遣禮官弔祭。贈純忠補祚功臣，資憲大夫禮曹判書兼知經筵，義禁府，春秋館事，同知成均館事，弘文館提學，完城君。蓋以山輝參勳故也。公娶義城金氏。府使復一之女。生一男。卽山輝。通政府使策寧社勳。
再娶昌寧曹氏。後娶載寧李氏。俱贈貞夫人。府使三男一女。男長爾博副司果。次爾厚，爾遠。女適朴愰縣監。爾博二男。應乾副護軍。體乾副司果。爾厚三男。大乾，象乾出后，峻乾。應乾四男。斗瞻，斗望，斗紀，斗昂。體乾一男斗樞。大乾二男。斗極斗齡。象乾四男。斗興，斗元生員，斗寅，斗南。峻乾二男。斗光，斗徵。雲仍以下。僅數百人。多不盡載。其登科第者。五世孫壽頤生員。憼文科典籍。壽仁生員。六世孫萬柱，廷柱生員。光玉進士。光岳俱中生員進士。光璧文科前持平。光翊進
士。光稷生員。七世孫綽，陽羽生員。公天資超邁。氣度寬毅。忠信以宅心。廉謹以持己。聰悟絶人。博聞強記。尤用力於經傳。有深造自得之功。至天文地誌兵陣籌數之法。亦皆精曉。爲文章。取理順辭達。不爲險棘語。見人之善。稱之如不及。聞人過惡。未嘗出諸口。與人言。誠意懇惻。至臨事辨是非。則毅然有不可奪者。公自少留心經濟之務。平居激昂慷慨。論古今成敗得失。爬梳糾錯。貫穿肯綮。要以見諸施措運用而非空言也。釋褐未久。遭値昏亂。炳幾謝事。杜門自靖。及
際會淸明。眷遇昭融。則感激言事。長疏短箚。極言竭論。不避忌諱。其指切事情。披露悃愊。殆無讓於陸贄奉天之奏。賈傅痛哭之策。上皆虛心開納。悉其忠諒。許之以識時務。嘉之以愛君憂國。君臣之間。抑不可謂不遇也。不幸遭罹厄會。再被逮繫。雖天日燭照。卽蒙雷雨之澤。而勳貴交憾。乘機構毁。自是公之迹。浩然於烏山洛水而不復起矣。抱負經奇。際遇明時而不能展其萬一。豈非百載志士之憾哉。雖然。今其書具在世。有主父偃者讀而薦之於朝。得
見采焉。是亦公之言行也。不恨其不見用於當時也。公蚤遊師門。旣又從寒岡，旅軒諸先生。往復論辨。薰陶資益爲多。而務爲韜晦。不自著述。故無以攷其學問造詣之詳。然賴有講義一篇。其剖析經訓。陳說義理。皆合乎聖賢之旨。而敷對明晣。因事規戒。又深得告君之體。若公之學。豈非所謂因理以制事。明體而適用者歟。今有詩文雜著，經筵講義，鶴峯言行錄，一善志，關西錄若干卷。光璧奉家牒屬象靖曰。先祖事行。具有本末。而遭世多故。狀行之文。尙未有所託。敢
以煩吾子。自惟晩生末學。何敢紀德撰事。以犯不韙之罪。敢辭。持憲君泫然曰。今去先祖之世且百有餘年矣。今而不圖。益翳然而莫之徵。吾子旣慕庸之深。烏得無情於此事。敢固以請。象靖不敢終辭。謹因家牒。第錄如右。以俟秉筆者攷焉。謹狀。
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碣
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| 贈戶曹判書行靑松府使崔公墓碣銘 a_234_358a |
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公諱山輝字伯玉。姓崔氏。洛南其號也。其先全州人。十世祖阿始顯。爲高麗侍中。其後簪纓不絶。至五世祖縣監諱
水智。移居善山之海平。子孫世居焉。高祖諱以淮。司僕主簿贈左通禮。曾祖諱致雲。贈左承旨。祖諱深。贈議政府左參贊。皇考諱晛。江原道
觀察使。妣義城金氏。府使復一之女。贈貞夫人。公性剛大。不肯隨人俯仰。才藝夙成。善屬文。聲譽藹蔚。屢擧不中。士友惜之。嘗訟觀察公寃誣。血䟽涕泣踰年。上憐察其非辜。事竟得釋。仁祖戊辰討柳孝立之亂。公與有功。錄寧社勳。礿授司贍寺主簿。俄陞通政。圖形麟閣。勳府所賜土田奴婢。皆辭不受曰。臣職耳。何賞爲。以觀察公老。求便養。出知咸陽。有治理效。入爲僉中樞。尋除靑松府使。府介山峽中。地嶢崅人民寡。軍額過多。久爲民病。公至䟽陳其弊甚悉。又申監兵兩營。减軍額半百。民大悅。治有氷蘗聲。旣去
民益追思歌之。丙子亂。山城被圍。公以單騎赴難。路梗不得達。從觀察公在慶尙監司軍中。及聞講和解圍。千里奔問于朝。未旣請由歸覲道卒。上特命本道賜賻。贈資憲大夫戶曹判書兼知義禁府事。公以萬曆乙酉八月日生。崇禎丁丑三月二十九日歿。享年五十三。以其年九月。葬于縣西直卯原。公娶軍器寺奉事朱應邦女。生三男一女。男爾博，爾厚，爾遠。女適縣監朴愰。爾博生應乾，體乾。女適呂景和。爾厚生大乾，象乾，峻乾。女適生貟李萬英。爾遠無後。朴愰生漢老，台老，聃老，文老。女適李元禮敎官，李在雅，曹
時虎。應乾生斗瞻，斗望，斗景，斗昴。女適參判權珪。體乾生斗樞。女適鄭演周，閔挺橒縣監，安鍊石。大乾生斗天，斗極，斗齡。女適李之興，李景蕃，權璲，都萬祉。象乾生斗興，斗元生貟，斗寅，斗應，斗南。女適金孝曾，李益馪。峻乾生斗光，斗徵，斗相。女適張宇晃。玄孫以下多不盡錄。斗樞之孫前參判光璧以公言行狀。問銘於完山李獻慶。獻慶辭非其任。請益堅。卒銘之曰。
推孝爲忠。百世之勸也。克讓持廉。君子之勉也。
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神道碑
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| 贈純忠補祚功臣資憲大夫禮曹判書行通政大夫守江原道觀察使兼兵馬水軍節度使廵察使訒齋崔公神道碑銘 a_236_307a |
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公諱晛。字季昇。自號訒齋。崔本全州人。鼻祖諱阿。在麗官侍中。五傳至縣監諱
水智。始居善山之海平。子孫家焉。諱以淮。主簿贈左通禮。諱致雲。參奉贈左承旨。諱深。贈左參贊。寔公之曾大父大父父也。以公故貤贈三世。妣贈貞夫人星山李氏。智遠女也。公弱冠遊鶴峯金先生門。聞爲學大方。萬曆戊
子。中生員。丙午。登第自翰苑。以後雖間値昏朝。偃蹇鄕里。及仁祖龍興。知遇昭融。歷敭三司。位躋觀察使。官序非不顯也。才諝非不試也。後之人。論及公平生。或有絫欷長歎不能已者。此其故何也。公天資超詣。才智通敏。師友所講。發之爲經綸大業。方壬辰之亂。以布衣陳書體察幕府。皆經國撥亂之謀。李公元翼。爲之感歎。除健元陵參奉。旣肅命。疏陳萬言。其條有九而所以行之者一也。所言皆中時弊。已而謝病歸。及登第薦授翰林。光海戊申。遷說書拜正言。作九知銘以自省。以賀節書狀朝京師。律己馭下。象
胥皆肅然。及還。連除正言，持平，實錄郞廳，體府從事官。選玉署。奉暗行命。察關西沿江防守。旣復命。大臣李公德馨，李公恒福。辟爲備局郞。兼舟師句管司從事官。公疏陳舟師利害。遂廵遍兩南。施設中窽。俄除鏡城判官。大臣難其代屢白。上仍之。拜弘文館修撰。時光海入術士言。議遷國都。公上箚力爭。議遂寢。又除校理。移文學。光海方追崇奉慈殿議。奏請誥命。公上箚言。家無二尊。禮無二嫡。魯隱之於仲子。僖公之於成風。春秋深以爲非。而未聞二君追請冊命於天王。豈非守禮畏義而不敢爲也。移正言。賊臣爾瞻。
誣大妃父擁永昌大君謀變。獄旣成。臺閣議按律大君。公度爭之無益。引例嫌辭遞。賊黨怒劾之。削公職。公夷然卧田里者十有一年。仁祖反正。拜修撰。兼都元帥從事官。公疏言方羣凶之誣殺大君。臣官以諫爲名。噤不得一言。其不爲鄭蘊之罪人乎。自是歷應敎，舍人，執義，司成，輔德，體府從事官。及陞通政。累除承旨。遷大司諫，禮兵刑三曹參議，大司成，副提學，承文副提調。廟堂薦廷臣才堪將帥者十人。公與焉。皆極選也。當仁廟初卽位。勳貴張甚。擧措多不厭淸議。建虜日眈眈。西北有朝夕憂。公旣起廢。感激
殊遇。事有關朝廷得失。知無不言。言無不盡。而於二者勤勤懇懇。累致意而不知止焉。其以玉堂進講。力言治獄不可太濫。朋黨不可不臨之以至正大公。使偏私自底丕變。論禦敵之策則曰。虜若長驅。不可與爭鋒。其勢避之而已。而今諱言避。寇臨急避。亦不易。雖不可以預言避以怠人心。然堅壁淸野。不可不爲之所也。其赴元帥幕。上賜以酒曰。往懋哉。馳往黃州。閱海西兵馬。亡何。逆适叛。上命公爲督戰御史。授之劒曰。戰不力者。副元帥以下劒斬之。元帥張晩與賊遇猪灘戰不利。乃馳啓歸咎公督戰。公亦馳啓
罪狀晩。及鞍峴大捷。朝廷論功未决。公詣行在。盛言晩指授方略。由是策。晩爲元勳。其爲承旨也。大妃宮隷有僞署橫畿甸者。憲府繩以法。上飭曰。隷慈殿屬。愼毋刑。公繳還。上切責之。宮隷後又如之。憲府捕治急。上又命放遣。公繳還如前。仍啓曰。臣寧得罪於殿下。不欲使殿下得罪於丘民也。以大司諫上箚極言曰。近日。旄頭動耀。天狼生芒。藏雷暴發於昴畢之分。應在燕胡虎視方張之賊。蓄謀待時。而老成狃於媕婀。名流昧於遠圖。仍又反復言。勳臣之募聚軍官。宿衛私室。有難言之弊。嗚呼。公之心。
君耳國耳。一字三歎。爲時事累致意者。在此不在他也。而穽石隨集。使公終不得展布支體者。亦未始不在於他。嗚呼欷矣。時諸勳貴大慍怒白上曰。某之言。欲杜絶譏察。俾逆徒得逞其計也。會有賊金愿誣引公。贊成金瑬。至以公爲知逆謀而不告。上責之以情外。特原公勿問。以副提學。箚陳八務。又陳修明政弊箚。曰官制也。曰田制也。曰兵制也。援古適今。皆得損益之宜。未幾。拜江原道觀察使。明年丁卯。虜跳入。公亟選精銳。聲援海西陣。自以卒千餘人屯漢津。都元帥及關北軍之頓江原界者。給饋餉不絶草檄
文以風勵義士。士爭爲用。及虜退。公慷慨復陳萬言疏。其要先之以立志。次以立紀綱。省冗官。養軍兵。蓄財用設保障爲五急務。而末乃言江都南漢。非萬全地。惟赤裳城。據湖嶺饒物力。閑山諸島。統營舟師。互爲聲援。今之保障。恐無踰於此矣。上嘉之。亟命議處。廟堂竟不用。時。橫城賊李仁居謀叛。原州守洪靌執以獻諸朝。前此。公已疑仁居有叛謀。密令靌伺察。而嚮之不悅公者。反謂公縱賊。逮繫詔獄。上曰。崔晛嘗於夜對。直陳宮闈過失。予甚苦之。徐以思。眞愛我深也。曾謂伊人乃與賊相關耶。特放之。以言者爭
執。竄會寧。尋宥還。後有無賴賊楊天植誣及公被逮。上又以前所敎者敎之。又放之。嗚呼。此固仁廟明聖。不忘公讜直之言。而亦可見公之孤忠直道結主之深也。以庚辰六月四日卒。壽七十八。塟于善山默坪向坤之原。上遣禮官吊祭。贈純忠補祚功臣資憲大夫禮曹判書。兼如例。以子山輝參勳券也。公早登師門。又與寒岡，旅軒諸先生遊。象緯堪輿兵法籌數。靡不旁通。而百世之後所可見者。獨章疏在爾。公未歿。已有南漢下城之役公之先事所言。不幸皆中。擯斥公不用其言者。于國事何如也。公言之不見
用。非公之不幸。實世運之使然也。後之讀公書者。其有不絫欷長歎矣乎。公元配義城金氏。府使復一女。生一男山輝。策寧社勳。通政府使。後配昌寧曹氏。載寧李氏。皆贈貞夫人。山輝三男一女。爾博，爾厚，爾遠。婿縣監朴愰。爾博二男一女。應乾，體乾。婿呂景和。爾厚三男一女。大乾，象乾，峻乾。婿進士李萬英。爾遠無子。玄孫司馬者一。斗元。五世孫司馬者二。壽頤，壽仁。登第者一。憼。六世孫司馬者六。萬柱，廷柱，光玉，光岳，光翊，光稷。登第者一。光璧。七世孫司馬者二。綽，陽羽。內外雲仍。多不盡錄。銘曰。
君子之學。所貴淵源。韙哉崔公。有光師門。公奮自躳。仁廟知臣。何以寵之。玉署薇垣。憂治危明。公膽輪囷。內有勳貴。家兵如雲。外有强胡。磨牙虎蹲。公有琅函。瀝血天閽。王曰旨哉。嘉乃攸言。柄臣憤詈。口正沬出。乘機下石。禍積身孑。王曰予知。汝惟忠直。命開圜戶。天日之白。公廢在家。奈何南漢。勿謂無人。公實先見。仁廟明聖。匪曰棄公。公躓不騫。實維彼穹。海平之阡。有鬱其楸。我銘昭眎。志士之吁。
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碣銘
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不佞雅與公相善。旣猥撰公先德。又記其所居二友亭。嗣是而同宦京師。相過從驩然也。今公之墓草已九宿。而其從子鳳羽列公事行。請不佞銘公墓。其可辭。公諱光璧。字公獻。姓崔氏。生于英廟戊申九月二十日。幼而端重天成。不煩敎督而文秇日就。甲戌。中生員試。與伯仲幷榜。人稱三聯璧。己卯。擢大科。時
年三十二。以假記注入侍。上敎曰。爲人精詳。命調春坊。三爲侍講院說書。壬午。莊獻世子薨。公遂南歸。杜門無仕進意。久之選實館入侍。上又敎曰。注書頗醇實。轉掌樂院主簿。旋除司憲府持平。搆䟽請保嗇聖躬。凡數百言。値遞職。不果。上尋除司諫院正言。己丑。除吏曹佐郞。陞司憲府掌令。翌年。出知萬頃縣。興學敎。蠲民役。境內胥悅。庚子。有軍資正除命。而以居母夫人喪。未赴。今上壬寅。除掌令。以先世子宮僚。特陞通政階。除敦寧都正。甲辰。除工曹參議。翌年。除豐川府使。竭誠圖報。多釐
革府瘼。改建皇華門。門外卽朝天時泛海路也。旣遞歸。因繡衣誤啓。謫金溝縣。亡何。宥還。己酉。授嘉善階。拜都摠府副摠管兵曹參判。盖上又追記公春坊時事也。辛亥。除承政院左承旨。以在鄕遞。是年五月十八日卒。壽六十有四。七月二十日。葬于祥林向坤原。士林會議。用儒林葬禮。上遣禮官賜祭。公事親恒日不離側。遭喪。戚易中禮。三霜在宗子堊室。過吉祀。然後始歸家。當祭。先事戒㓗以致齋。與諸昆弟篤友愛。於先事尤盡心。手校認齋公遺集。鋟之榟。累世墓道之無表者。立石載辭以闡揚。敎子弟。有少過。
則峻呵不小饒。其於他人。無論愚智。勸進後學。誠意藹然。甞搆亭山水間。扁以二友。盖不佞所爲記也。日耽玩墳籍。俯仰有得。或發爲文辭以自娛。公雖羇旅仕宦在京師。簡往還。朝著無貴要交。不佞嘗造公。則庭舘蕭寒。室中惟書史而已。其恬靜孤介之操。可敬也。公之先出高麗侍中文缺公諱阿。在我朝。有諱
水智。文科知比安縣。四傳至諱晛。弘文館副提學贈禮曹判書。提學文章宦業。顯重當世。自號認齋。生諱山輝。策寧社勳。通政府使贈戶曹判書完海君。是爲公五世祖。高祖諱爾博。副司果。曾祖諱體乾。
贈司僕正。祖諱斗樞。贈左承旨。考諱壽仁。生貟贈戶曹參判。妣贈貞夫人眞寶李氏。縣令諱守謙女。文純公七世孫也。配義城金氏。佐郞景泌女。監司聲久曾孫。無子子伯氏進士公子陽羽。監察。女洪義浩承旨，權堪，張時鼎。側室子凡羽。女宋應五，趙再愚。陽羽無子。子從弟文羽子雲亨。銘曰。
淑于世訓。濬發其身。位躋列卿。亦試于民。匪曰不顯。其跡則羈。抱貞若拙。乃與時睽。持此以歸。有昆之遺。
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碣銘
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不佞雅與公相善。旣猥撰公先德。又記其所居二友亭。嗣是而同宦京師。相過從驩然也。今公之墓草已九宿。而其從子鳳羽列公事行。請不佞銘公墓。其可辭。公諱光璧。字公獻。姓崔氏。生于英廟戊申九月二十日。幼而端重天成。不煩敎督而文秇日就。甲戌。中生員試。與伯仲幷榜。人稱三聯璧。己卯。擢大科。時
年三十二。以假記注入侍。上敎曰。爲人精詳。命調春坊。三爲侍講院說書。壬午。莊獻世子薨。公遂南歸。杜門無仕進意。久之選實館入侍。上又敎曰。注書頗醇實。轉掌樂院主簿。旋除司憲府持平。搆䟽請保嗇聖躬。凡數百言。値遞職。不果。上尋除司諫院正言。己丑。除吏曹佐郞。陞司憲府掌令。翌年。出知萬頃縣。興學敎。蠲民役。境內胥悅。庚子。有軍資正除命。而以居母夫人喪。未赴。今上壬寅。除掌令。以先世子宮僚。特陞通政階。除敦寧都正。甲辰。除工曹參議。翌年。除豐川府使。竭誠圖報。多釐
革府瘼。改建皇華門。門外卽朝天時泛海路也。旣遞歸。因繡衣誤啓。謫金溝縣。亡何。宥還。己酉。授嘉善階。拜都摠府副摠管兵曹參判。盖上又追記公春坊時事也。辛亥。除承政院左承旨。以在鄕遞。是年五月十八日卒。壽六十有四。七月二十日。葬于祥林向坤原。士林會議。用儒林葬禮。上遣禮官賜祭。公事親恒日不離側。遭喪。戚易中禮。三霜在宗子堊室。過吉祀。然後始歸家。當祭。先事戒㓗以致齋。與諸昆弟篤友愛。於先事尤盡心。手校認齋公遺集。鋟之榟。累世墓道之無表者。立石載辭以闡揚。敎子弟。有少過。
則峻呵不小饒。其於他人。無論愚智。勸進後學。誠意藹然。甞搆亭山水間。扁以二友。盖不佞所爲記也。日耽玩墳籍。俯仰有得。或發爲文辭以自娛。公雖羇旅仕宦在京師。簡往還。朝著無貴要交。不佞嘗造公。則庭舘蕭寒。室中惟書史而已。其恬靜孤介之操。可敬也。公之先出高麗侍中文缺公諱阿。在我朝。有諱
水智。文科知比安縣。四傳至諱晛。弘文館副提學贈禮曹判書。提學文章宦業。顯重當世。自號認齋。生諱山輝。策寧社勳。通政府使贈戶曹判書完海君。是爲公五世祖。高祖諱爾博。副司果。曾祖諱體乾。
贈司僕正。祖諱斗樞。贈左承旨。考諱壽仁。生貟贈戶曹參判。妣贈貞夫人眞寶李氏。縣令諱守謙女。文純公七世孫也。配義城金氏。佐郞景泌女。監司聲久曾孫。無子子伯氏進士公子陽羽。監察。女洪義浩承旨，權堪，張時鼎。側室子凡羽。女宋應五，趙再愚。陽羽無子。子從弟文羽子雲亨。銘曰。
淑于世訓。濬發其身。位躋列卿。亦試于民。匪曰不顯。其跡則羈。抱貞若拙。乃與時睽。持此以歸。有昆之遺。
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碣銘
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不佞雅與公相善。旣猥撰公先德。又記其所居二友亭。嗣是而同宦京師。相過從驩然也。今公之墓草已九宿。而其從子鳳羽列公事行。請不佞銘公墓。其可辭。公諱光璧。字公獻。姓崔氏。生于英廟戊申九月二十日。幼而端重天成。不煩敎督而文秇日就。甲戌。中生員試。與伯仲幷榜。人稱三聯璧。己卯。擢大科。時
年三十二。以假記注入侍。上敎曰。爲人精詳。命調春坊。三爲侍講院說書。壬午。莊獻世子薨。公遂南歸。杜門無仕進意。久之選實館入侍。上又敎曰。注書頗醇實。轉掌樂院主簿。旋除司憲府持平。搆䟽請保嗇聖躬。凡數百言。値遞職。不果。上尋除司諫院正言。己丑。除吏曹佐郞。陞司憲府掌令。翌年。出知萬頃縣。興學敎。蠲民役。境內胥悅。庚子。有軍資正除命。而以居母夫人喪。未赴。今上壬寅。除掌令。以先世子宮僚。特陞通政階。除敦寧都正。甲辰。除工曹參議。翌年。除豐川府使。竭誠圖報。多釐
革府瘼。改建皇華門。門外卽朝天時泛海路也。旣遞歸。因繡衣誤啓。謫金溝縣。亡何。宥還。己酉。授嘉善階。拜都摠府副摠管兵曹參判。盖上又追記公春坊時事也。辛亥。除承政院左承旨。以在鄕遞。是年五月十八日卒。壽六十有四。七月二十日。葬于祥林向坤原。士林會議。用儒林葬禮。上遣禮官賜祭。公事親恒日不離側。遭喪。戚易中禮。三霜在宗子堊室。過吉祀。然後始歸家。當祭。先事戒㓗以致齋。與諸昆弟篤友愛。於先事尤盡心。手校認齋公遺集。鋟之榟。累世墓道之無表者。立石載辭以闡揚。敎子弟。有少過。
則峻呵不小饒。其於他人。無論愚智。勸進後學。誠意藹然。甞搆亭山水間。扁以二友。盖不佞所爲記也。日耽玩墳籍。俯仰有得。或發爲文辭以自娛。公雖羇旅仕宦在京師。簡往還。朝著無貴要交。不佞嘗造公。則庭舘蕭寒。室中惟書史而已。其恬靜孤介之操。可敬也。公之先出高麗侍中文缺公諱阿。在我朝。有諱
水智。文科知比安縣。四傳至諱晛。弘文館副提學贈禮曹判書。提學文章宦業。顯重當世。自號認齋。生諱山輝。策寧社勳。通政府使贈戶曹判書完海君。是爲公五世祖。高祖諱爾博。副司果。曾祖諱體乾。
贈司僕正。祖諱斗樞。贈左承旨。考諱壽仁。生貟贈戶曹參判。妣贈貞夫人眞寶李氏。縣令諱守謙女。文純公七世孫也。配義城金氏。佐郞景泌女。監司聲久曾孫。無子子伯氏進士公子陽羽。監察。女洪義浩承旨，權堪，張時鼎。側室子凡羽。女宋應五，趙再愚。陽羽無子。子從弟文羽子雲亨。銘曰。
淑于世訓。濬發其身。位躋列卿。亦試于民。匪曰不顯。其跡則羈。抱貞若拙。乃與時睽。持此以歸。有昆之遺。
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碣銘
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公諱均字汝平號蘇湖姓崔氏。系出全州。高麗門下侍中文成公阿之後也。自是歷四世冠冕不絶。入本朝又歷開寧縣監贈判事子涇。比安縣監贈都承旨
水智。至郡守以湜。是爲公高祖。曾祖諱潤身武科僉使。祖諱潭以儒行薦補參奉。贈漢城右尹。考諱云哲贈刑曹判書。妣淸風金氏。參奉德厚女。以中廟丁酉生公。有異質峻整醇厚。孝友出天。兄
弟三人。同居共財。或勸析箸。公歎曰可以産業易湛樂哉。常戒子弟毋得驕奢。喜讀易。潛心默究。旁通天文地理。及當龍蛇之難。與弟蘇溪公倡起義旅。旬日間衆至數十百人。時賊入九萬洞。公使蘇溪公率精銳馳馬奮擊。賊奔潰。一方賴以安堵。有羅氏者闔族死於賊。賊方入據其宅。公兄弟引兵擊逐之。招集其散匿奴丁。收屍以葬。奴皆感服願從。軍聲益振。山中避亂人爭歸附。於是以蘇溪爲上將。以表姪李達爲次將。公則爲謀主。贊畫籌策。辦給饋餉。方蘇溪公之赴援晉固泗昌之急也。公分兵屯墻峙北。多張旗幟。
自號風雲將。大書揭之街上。以眩惑賊而控扼之。令山下居民晝則務農。夜則咸聚嶺上。一人各擧四五炬。羅列左右。鼓譟聲振天地。忽滅火寂若無人。已而又復如之。夜夜倍增其炬。以示兵盛。選壯士數十人。持弓弩出沒山谷馳突。賊大疑懼不敢近。時招諭使鶴峯金先生聞公兄弟名。招見而大奇之。因與倡義諸公歃血同盟。各據江左右。諸公乏軍糧。賴公助者多。賊之據熊川安民嶺也。公與蘇溪公往討之。左右翼諸軍被其圍急。公令亂投石。潰一面而馳突以出。又患昌鎭賊與固城賊。畏公潛相往來。布沙於路而
得其跡。設伏斬殺無數。朝廷聞而嘉之。特除守門將。公不就。其後乙巳海浪賊大擧入冦濟州。舟艦蔽海而至。列鎭風靡。蘇溪公時爲加里浦僉使。公適到鎭所。爲之謀曰賊衆我寡。其鋒甚銳。不可以兵力抗。察其形勢。正合火攻。其制置方畧如此如此。則賊之就擒必矣。蘇溪公如其計。燒盡賊船。湖伯爲褒聞。上命錄勳增秩陞通政。公素無宦情。逮當昏朝。見彝倫斁敗。兄弟掛冠南歸。臨行題一詩曰。可笑功名等弊屣。白頭微祿愧斯身。何處蓴鱸秋正好。扁舟擬向五湖濱。及歸兄弟同處。友愛之情。老而益篤。人名其
廬曰孝友廬云。光海八年丙辰九月日卒。享年八十。墓在會賢面唐頂山子坐原。公器局宏大。智畧淵深。臨機制勝。變化不測。汗馬搴旗之功。雖不及於乃弟。而坐運奇籌。自作江淮之保障。以孤軍弱卒。捍禦勁賊。終能樹立大功。雖古之不跨馬穿札者。何以加此。及其奏捷論功。一皆讓諸將。人比之於大樹將軍。是其崇執謙退。尤可尙。顧朝廷所以酬報者。不過三等錄券而已。豈非當日志士之憾哉。配淑夫人晉陽鄭氏。進士寬女。有四男二女。男興虎，山虎，起虎，振虎察訪。女徐舜凱，李明愿。興虎二男洽，洪察訪。山虎，起
虎无后。洽一男由砬。洪二男由磼，由硈贈刑曹參議。振虎三男濂，濈，澳。濂三男由磐，由厚出，由久。濈嗣由厚。澳二男由磧，由埴。由磐二男震瞻，震望。由厚二男震泰，震斗。由久男震樞。由磧二男震極，震峻。由埴二男震寶，震標。餘不錄。日公之八世孫祥羽。以李晩覺東汲所撰狀。示余求銘公墓曰。先祖已享於道山祠。惟是墓道無顯刻。故敢以請。辭不獲。遂叙次如右。系曰。
猗嗟蘇湖。異質天賦。易窮理象。倫篤孝友。國難倡義。鞱靲胷富。畫策如良。拙射如杜。饋餉坐辦。方畧行裕。
料敵制勝。解圍走冦。神籌所在。奇效動奏。海艦火攻。賊無遺醜。推功與人。畧不自有。孟策殿馬。馮屛大樹。朝錄其功。通政纔授。迨至昏朝。彜倫將斁。掛冠遐擧。邈彼雲峀。棣華一堂。湛樂皓首。將畧儒行。公實備具。多士景慕。享以俎豆。雲孫寓誠。壠碑斯竪。最績顯詩。以詔千後。
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墓碣銘
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公諱祥珏。字稀汝。姓崔氏。全州人。高麗門下侍中文成公阿。其上祖也。入本朝。有諱
水智。應敎贈都承旨。數世至諱均。與弟堈。倡義。捍壬辰倭難。廟食。贈吏曹判書。五世諱壽會。男諱鳴大。嗣應敎弟參軍諱水勇十世孫司直諱暹後。卽公祖考也。考諱光參。
妣延日鄭氏。錫龜女。弘文校理以嶠之後。英廟壬午公生。幼精神明炯。學語。授誦數千字。稍長。從外傅受小學。無疾聲爭競事。業程文。不攀援求售。篤於孝。嘗陪先考遊洛中羇旅。造次之頃。滫瀡溫凊。必在視。及還。患冰雪載路。躳執轡衛護。値歲飢。廣施與。恤族戚之貧不能活者。一夕値先忌。謂子弟曰。今日吾昏憒。不可以將事。汝其代行。因悽然下淚。夜未深。逌然而逝。享年八十二。實憲宗癸卯也。翼年。葬馬巖龍田庚坐之原。配光州盧氏。鼎班女。梅竹窩克誠之后。一男必泰。繼配安東權氏。宅中女。三配碧珍李氏。雲
普女。平靖公約東后。五男必衡，必華，必恒，必嵩改泂，必五。必泰一男台鎭。三女李元穆，朴晉蕃，河慶洙。必衡三男。海鎭，龜鎭，鴻鎭。二女柳海鳳，李益模。必華二男。斗鎭，重鎭。必恒男毅鎭。餘三男一女幼。泂男漸鎭。餘一男二女幼。必五一男二女。皆幼。曾孫男女。不盡錄。公儀表端重。性度閒靜。家居常整襟雍容。未嘗干人是非。惟愛好人倫。前後居喪。以禮自持。不酒不肉。終三年。朔望拜墓。風雨不廢。季父少五年。事之如嚴君。外氏零替。爲置其后。買田宅以贍之。常言。人有放慢。衆樂爲交。其有莊嚴。不肯相好。可謂友不善。而不
友其善者。何其與古異也。又戒家人曰。恭儉以得之。驕泰以失之。理之常也。得失在我。可不愼歟。嗚呼。公可謂善於操術者矣。今其閒中吟自省篇諸詩。益可見其好尙有在也。公之孫台鎭。從我久。嘗錄公之行。請銘其墓。銘曰。
質之厚以能保其眞。志之專而不失於親。八十年康寧而多男。所以享之者純。
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誌銘
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| 贈純忠補祚功臣資憲大夫禮曹判書兼知經筵義禁府春秋舘事，同知成均舘事，弘文舘提學，完城君行通政大夫守江原道觀察使兼兵馬水軍節度使，廵察使訒齋崔公墓誌銘 a_240_022d |
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故觀察使訒齋崔公之卒。今百有餘年。而公之六世孫光璧。以公狀來。屬不佞範祖曰。私家連世不延。我先祖幽堂之文。尙不克屬筆於當世君子。敢屬之子。不佞旣辭不獲。則謹按公立朝事行。而窃慨然歎息以爲漢之賈太傅。豈不遇文帝哉。而獨不能媚勳臣絳灌等。卒擯不用。以公通才達識。遭遇仁廟之明聖。而其臲
於當時。不得展布其素學。與賈太傅異世而同調。然其先事慮患綢繆之策。雖歸於空言無補。而猶可爲後世法。故不佞叙公之始終。而特於癸亥丁卯之際致詳焉。公姓崔氏。諱睍。字季昇。蚤自力
學。十三歲。魁道伯所試性理策。華譽藉甚。宣祖戊子。中司馬。久之用宰臣薦。除健元陵參奉。上萬餘言。極論時政。卽棄歸。後屢除參奉。不就。丙午。登文科。凡仕歷大畧藝文館檢閱至待敎。侍講院說書至輔德。議政府舍人。成均館司藝至大司成。選兼承文院副提調。司諫院正言至大司諫。司憲府持平至執義。弘文舘修撰至應敎副提學。爲承政院承旨。兵曹參知。禮，刑曹參議。江原道觀察使。公爲檢閱。直書首相柳永慶擅政事。忤當塗。告由歸。亡何。相國李公德馨，李公恒福。啓請公爲備邊司郞兼舟師句管司
從事官。蕫飭海防諸務。設施兩南得宜。尋除鍾城通判。諸公又啓海防。非崔某不可管。得遞。時李爾瞻嗾誣大妃父金悌男推戴永昌大君。構大獄。大君按律之議將發。公適在言地。度不可爭。引例嫌遆職。爾瞻之黨。劾公䂓避削職。癸亥仁廟靖亂。首拜修撰兼都元帥從事官。公自立朝。慷慨論事不諱。博學通時務。以經濟自任。旣際會昌辰。益感激。知無不言。思報答殊遇。因進講。陳謀害大妃。罪有
經편001重。宜科次施律。毋久滯囚。君子小人自爲一朋。宜公明辨別。毋使混淆。時建州虜張甚。有侵軼之虞。陳國
家竭兵食。以輸西邊。而畢竟莫遏强虜長驅之勢。則寧豫爲保守之策。仍進西路山川城池圖。將赴元帥幕。陛辭。上賜弓矢。公査閱黃州軍。實選丁壯赴西。還朝。上令備邊司。薦儒臣有將才者。公被選。李相國元翼。以都體察使。啓公爲體府從事官。甲子。平安兵使适擧兵叛。上拜公督戰御史。賜劒曰。副元帥以下不力戰者皆斬之。公馳下激勵諸將。書責元帥張晩擁兵逗留。督令進戰。詣行在。陳鞍峴之捷。晩宜居首功及李興立迎賊當斬狀。上皆從之。車駕自公州還。特陞通政。俄拜同副承旨。大妃
宮隷僞章作奸閭里。憲府按治。而上敎曰。慈殿所屬。不可刑訊事。飭憲府。公繳還下敎。啓曰。明正奸細之罪。不使怨歸慈殿。法府職也。上屢下嚴敎。而公爭不已。人皆難之。以大司諫。因灾異陳箚。畧曰。雷電旣藏。而暴發於酉日。酉是昴畢之分。應在燕胡。有動胡之象。而綱紀日紊。人心日搖。軍政日壞。國計日蹙。當今之勢。可謂岌岌。誠得忠實宏博之士。委以股肱。才畧勇敢之人。畀以閫臬。專任責成。則誰敢不盡心力哉。又曰。遠近武士。投附勳臣。宿衛私室。謀避西赴之役。宜一切禁之。時勳臣稱以
察非常。
募聚武士。私使推奴婢土田。戚里慕效。侵擾閭巷。怨謗載路。故公陳其弊。上下批嘉奬。而勳臣皆憤怒。飛語煽謗。必欲中傷之。以副提學陳箚。請明心學。爲出治之本。謹辭令。順羣下之情。嚴宮掖。絶街巷之議。重相臣。責治平之效。器使人。盡一代之才。戒數遷。存敦樸之風。植公論。消朋黨之弊。崇儒學。培風化之源。又陳箚。請修明官田兵三制。皆斟酌古今。井井有條理。尋拜江原道觀察使。釐蠲虛稅逋糴。惠均一道。嚴考績務持風裁。丁卯。建虜侵我。車駕幸江都。公調發精銳。赴海西。又募兵守漢津。三路諸軍之來駐道
內者。給饋餉不絶。檄諭士庶。使倡義擊賊。人爭奮勵。虜旣退。上疏論禦敵灑耻之策。其大要以爲人主當先立其志。以正綱紀。分兵於農。選丁壯。隷行伍。厚資蠲徭。日加操鍊。守令各領其兵使。自爲戰而時仕之外。亡論貴賤。身出米布。以贍軍需。南漢江都。非萬全之地。茂朱赤裳山城。據湖嶺饒物力。閒山諸島。統營舟師。互爲聲援。保障之地無踰於此。宜預爲設施。凡數千言。皆切中當時之務。然朝廷竟不能施用。丙子之難。江都陷。南漢圍。至有城下之辱。壹如公言。初公旣大忤勳貴。而會有賊金愿。誣引搢紳名流及公。
金瑬持公甚急。至謂知逆謀不告。上曰。予知崔睍素質直。勿以情外論人。特原之。至是橫城賊李仁居謀叛伏誅。公先已疑其情跡。密戒原橫守使譏伺。未及摘發。而仁居叛。言者謂公緩治逆賊。逮繫請刑。禍將不測。上曰。此人甞論宮闈事甚切直。眞愛我者也。命全釋。而以言者爭執。竄會寧。尋蒙宥。公家居十三年庚辰六月四日卒。距其生癸亥。壽七十有八。葬善山默坪山坤向之原。訃聞。上遣禮官吊祭。以子山輝熊功。贈資憲大夫禮曹判書弘文舘提學。公忠信謹厚樂善。諱言人過失。至辨是非大節。毅
然不可奪。世方黨同伐異。而獨視人善惡爲取舍。盖甞師事鶴峰金先生。又從寒崗鄭先生，旅軒張先生游。學問講習。助發其德性之美爲多。旁通於藝。天文地理兵陳筭數。靡不涉獵其大畧。爲文章贍博。辭理俱美。其積于躬而可以需當世者如此。而阨於時以歿。豈非命耶。公全州人。自始祖高麗門下侍中謚文成公諱阿。傳六世至文科比安縣監贈承政院都承旨諱
水智。承旨生司僕寺正贈通禮院左通禮諱以淮。通禮生將仕郞順陵參奉贈左承旨諱致雲。是爲公高，曾，祖。考諱深。贈資憲大夫議政府
左參贊。皆以公貴。參贊公蘊德不仕。旅軒先生實銘其墓。妣贈貞夫人星山李氏。正言孟專曾孫。秉節校尉智源女。公元配義城金氏。府使復一女。生一男山輝。策寧社勳。官通政府使。後配昌寧曹氏，載寧李氏。皆無後。贈貞夫人。山輝娶盈德朱氏。奉事應邦女。生三男一女。男長爾博蔭授副司果。次爾厚。次爾遠。女適密陽朴愰縣監。爾博娶晉州柳氏。縣監時亨女。生二男一女。男長應乾副護軍。次體乾副司果。女適呂景和。爾厚娶豐山金氏。都事昌祖女。生三男一女。男長大乾。次象乾。次峻乾。女適李萬英進士。爾
遠無子。朴愰生四男三女。男長漢老。次台老。次文老。次聃老。女長適李在雅敎官。次適曹時虎。次李元禮。凡玄孫中司馬者一人斗元。五世孫中司馬者二人。壽頤，壽仁。大科者一人憼。六世孫中司馬者六人。萬柱，廷柱，光玉，光岳，光翊，光稷。大科者一人光璧。七世孫中司馬者二人。綽，陽羽。餘不盡錄。銘曰。
公淑儒訓。博學多聞。處昏以哲。逢明而騫。輸忠所事。瀉其血肝。慮遠若迂。言直若愚。卒蹈于坎。復張以弧。身躓心亨。名因謗榮。尙冀來世。視此幽銘。
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墓碣銘
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公諱振虎字炳叔。崔氏其先全州人。上祖諱阿。高麗門下侍中謚文成。入我朝有諱斯泌。文司僕寺正。子子涇文縣監。子
水智嘗爲應敎充書狀官赴京。天子愛其文詞。賜
文章正宗一部褒寵之。子以湜文郡守。二傳至諱潭。儒行薦授寢郞不就。贈京兆尹。是爲公曾祖也。祖諱云哲贈刑判。考諱均贈吏判謚義敏。腏享道山。後以邦禁見撤。妣貞夫人晉州鄭氏。敎導寬女。殷烈公臣烈後也。萬曆癸酉公生。稍長能文有智略。龍蛇之亂。義敏公倡義討賊。公年甫弱冠。隨往屬於郭忘憂陣。募兵運粟。贊助甚多。與金應男擊山陰賊。斬獲有功。事聞參原從勳。授金泉道察訪不就。與一鄕善士。論道講義。或徜徉於山海之間。天啓癸酉卒。葬固城禾里峙負戌之原。配㓒原諸氏。參判灝女。亂中立節。繼配咸平牟氏。內禁彦耉女。舍人恂五世孫。
婉嫕靜淑。內相甚備。生三男濂，濈，澳。側室子澲，洸。濂子由磐贈軍資監正。由厚出爲濈后。由久。三女。庶子由堅，由重。濈系子由厚。庶子由遠。澳子由磧，由塡。公之十世孫圭升翰升晜弟。請業於余有年矣。日以其家狀來乞銘。銘曰。
赴陣衛親。孝也。募兵禦冦。義也。辭官而反乎初服。尙志也。
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墓碣銘
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公諱震樞字汝仰。姓崔氏。全州之世。麗季有侍中文成公諱阿是爲上祖。有諱斯泌仕本朝爲司僕寺正。子子涇文科縣監。子
水智應敎贈都承旨。子以湜文科郡守。子潤身僉使。子潭以儒行薦授齋郞贈右尹。子云哲參奉贈刑判。子均壬辰之亂。與弟堈倡義討賊。賞階通政。參原從勳贈吏判謚義敏。寔公之高祖也。曾祖諱振虎察訪。祖諱濂。考諱由久。妣延日鄭氏。圃隱之後延厚女也。公生七歲能通孝經。已知愛親之義。旣長奉養。極其誠敬。出入
必告。老白首嬉戲如嬰兒。遭父喪哀毁逾禮。及葬輀過縣西之栗川。適雨漲不得渡。公攀輀號痛。有頃水忽斷絶。遂利涉安厝。載鐵城邑誌。嘗以母命赴庭試。中途聞人哀哭甚。問之云有親喪過時不能葬。公乃傾行槖以予之。其人泣謝問姓名。公不答而徑還。母恠詰其由。公具以實對。母喜曰積德勝於及第也。後丁母憂。未卜宅兆。忽有過客至曰我某年某地之得葬需者。常懷報恩之心。而未知爲誰。寤寐思惟矣。適到此地。夜夢一道人指喪次。又以某山吉地告之。是以訪來也。果尋得卜鞍山卧牛形卯坐原葬之。公生于顯廟甲寅。歿于某年月日。公姿質粹美。德性天
成。一生持身。洞屬戰兢。惟忝先是懼。扁其堂曰無忝。及喪二親。改以永慕。是爲孝有終始者也。墓在先壠。配驪江李氏東章女。生二男一女。男應會，重會。女適郭景晢。應會二男益大，鵬大。重會四男以大，遂大，玹出系，任大。益大一男奎燦。鵬大男奎煥。以孝贈童蒙敎官。以大二男光廷，光昇出系。遂大系子光說。任大系子光昇。奎燦男祥甲進士。祥甲二男澐，演俱生員。演出系。奎煥男祥儀副護軍。祥儀男溶掌令。改名濬。公歿後二百年。鄕邦以公行誼達于朝。追贈司憲府持平。銘曰。
親親仁也。親其親以及人之親。是感于神。崔之門。安得不
昌大乎。
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墓碣銘
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公姓崔氏諱滈字洛瞻。其先全州人也。始祖諱阿。高麗侍中諡文成。子龍生按廉使。三世有斯泌。仕本朝爲司僕寺正。子涇文科縣監。子水勇蔭參奉。子仁恪中廟朝靖
國功臣。子命佑。子峻文科郡守。子慶雲左通禮。子奇復工曹參議。子秀岡別提。四世而有諱暹。繼子鳴大。卽縣監公第一子都承旨
水智九世孫義敏公六世孫也。是爲公曾祖也。祖諱光參。考諱祥珏。孝學贈童蒙敎官旌閭。妣碧珍李氏雲普女。平靖公約東之後也。公生而穎
편001。始學文聞長者訓。久而不忘。及長專精擧業。有名塲屋。至老沉屈。由不能從俗也。事親孝。事兄如嚴父。嘗從師於定齋柳先生致明。定齋書大學讀法贈之。乙卯定齋以典禮事上疏竄智島。公炎程涉海往謁。定齋宥還六年而卒。公奔往。歸而名其室曰省齋。與族叔祥純從子台鎭。劬勤經史。講論
文義。性忠厚。待人接物。和氣藹然。貧族竆交不能婚塟者。賙之使不失時。歲饑則振濟。人賴而活。嘗語子弟曰人之陷溺其心。皆從財上出。戒之戒之。一事一念之間。善不可不勉。惡不可不愼。純廟甲子生。今上庚午沒。塟巨里村後丙坐原。配咸安趙氏。漁溪先生旅之後某之女也。柔婉勤於治家。生男女四人。男東信，東峴。壻李根協，李志和。東信男鎰升，容升，翼升。東峴男以升。次幼。
[편-001] : 悟
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行狀
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公姓崔氏。諱益大。字謙叟。號山圃。全州人。上祖諱阿。仕麗封完山。謚文成。入我朝。有諱斯泌。寺正。生諱子經。縣監贈判事。生諱
水智。應敎贈都承旨。生諱以湜。郡守。生諱潤身。僉使。生諱潭。參奉贈右尹。生諱云哲。贈刑判。生諱均。號蘓湖。壬亂。與弟義肅公諱堈。倡義。贈吏判。謚義敏。享道山祠。是公六世祖也。高祖諱濂。曾祖諱由久。祖諱震樞。褒孝贈持
平。考諱應會。元妣密陽朴氏。大庵先生惺後。泰復女。妣玄風郭氏。文游女。英廟己酉正月十六日。生公于晉陽之元堂里第。自幼異凡。六歲。喪先公。又喪王母。受服哀毁如成人。常侍從父廬側。巨細事。唯命不違。稍長。就學于宗叔起全之門。克遵母夫人寡婦子非顯不友之戒。勤劬不自逸。丁卯。母夫人遘痘。公亦繼染。雖痛
中。藥餌粥飮之供。必親自檢飭。及當大故。柴毁幾滅性。將卜宅兆。備幣九黑牛曰。吾非信術士。送終大節。不可不誠。豈以得爲而儉其親乎。一自孤哀。讀小學。至事父母章。輒嗚咽不成聲。如王裒之
廢蓼莪也。尤拳拳於語孟體驗精察。得力爲多。三赴南省。竟不售。歸路謁大山李先生。作詩曰。蘓湖之上丈人廬。今日函筵曳我裾。聞道充然如有得。將歸蓬蓽悵猶餘。益加勉焉。不知老之將至。所居室。扁以六吾。一曰卧吾廬。二曰耕吾田。三曰飮吾泉。四曰讀吾書。五曰樂吾天。六曰終吾年。皆有詩以見志。平居晨起拜廟。退而端坐。必飭衣帶。終日無欹倚之態。遇忌齊肅奠獻。雖老且病。不以人代。與弟花圃公。移卜青岡里。別搆一堂于先墓相望地。扁之曰景楸。以寓風木之思。日處其中。聯床講討。怡然有天倫知己之樂。
尤於爲先事。殫竭誠力。蘓湖公爵謚竟致蒙允。移建蘓臺祠於道山。旬朔設講。門少鄕秀畢至。幾不能容。曾爲宗川洞主。日與學者。講明爲己之學。子弟有過。娓娓說古人嘉言善行。開其迷而使之自改。未嘗以嚴峻加於聲色。或詩以勸進。如小學須勤讀。賢師不在他等句是已。析産。一無自私。擇腴畝。爲祭田。辦財。爲永慕，興學兩齋。營立之資。又以贏餘。爲從父若季氏祭用及女子子出嫁。羣從姪不能自給者。劇寒有衣弊者。輒與新衣。一稱應接之際。毁譽外至者。一任起滅。若義理所關。則毅然有不可奪之操。雅好佳
山水。優遊萬壽仙遊諸勝。於道德亭下。鑿池畜魚。以寓蕭散之趣。年至耄耆。猶不懈檢飭。觀於自輓詩可知。疾革精神猶爽。顧子弟曰。吾平生立志不苟。然老大無成。今至於死。願汝曹勉力爲學。副我泉下之望。悠然而逝。卽純廟丙子六月十五日。享年八十九。葬固城積石山玉水巖子坐原。於乎。鄭立齋曰。夙聞學業。而恨不得合席討論。李晩覺李默軒曰。古君子用功處。如忠信誠敬等題目。無不可稱於此丈。李東郭宇育曰。南來可以許心者。惟某其人。姜校理必魯曰。道院諸生彬彬多可觀。問之皆學於公門。權寢郞
正錘曰。南隅之不墜先輩淳風。皆公之力。河處士鎭卓輓曰。藹然儒味粹于面。不獨年高德亦全。申鳳鳴永躋侑文曰。忠信感物。孝友通神。此可以槩公生質之美。好學之篤。孝親奉先之誠。待人接物之道矣。固陋募聞。更何贅寂寥一言哉。配延日鄭氏。道貫女。圃隱先生後也。公敬之如賓。偕老至回巹。非有事則未嘗入中門。亦未有狎昵之語。夫人亦有壼儀。一家賴而裕如。生一男四女。男奎燦。女申應善府使，姜晬，鄭履九，金冕運。奎燦男相甲進士。女金鼎壽，權正學，尹
，朴俊蕃。進士男澐生昌，瀧，演生員出后，
，濚，泓。女
李相鉉，李冀範，金致默。以下蕃不盡記。公之五世孫道燮。奉公行錄。來余伽寓。囑以述善之狀。三四勤摯。辭不獲。謹按狀而撰次之如右。
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墓誌銘
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崔君憲植。畢父喪之明年。切切而言於余曰。葬
而有誌。所以備陵谷也。敢以請。余素不習與人爲銘。而顧於憲植。有久要之情。又與其尊人。嘗一再款。義不可辭。按狀。公諱雲弼字景承。全州之崔。出高麗侍中文成公阿。入我朝。有諱
水智比安縣監。贈都承旨。始居善山之海平。有諱致雲順陵參奉。贈左承旨。生諱深。隱德不仕。贈左參贊號松庵。生諱晛副提學。贈左贊成完城君謚定簡。師事鶴峯，寒岡兩先生。以道學文章顯於世。世稱訒齋先生。生諱山輝通政府使。錄寧社功。贈戶曹判書完海君。謚
孝憲號洛南。歷副司果諱爾博，司僕寺正諱體乾。有諱斗樞贈左承旨。諱壽仁生員贈戶曹參判。諱光璧兵曹參判。以淸修篤倫稱於世。號雲广。諱彦羽通德郞。卽公高曾祖考也。妣曰安東權氏。府使熻女。縣令李命啓外孫。公以純廟癸酉二月十二日生。端潔廉介。志無苟虛。事親。務承順謹定省。得一美味。必躳執以供之。其居內憂。公年已始衰。過毁致疾。髭髮盡白。忌日必有助奠。以致追養之誠。與兄弟友悌深至。三兄一弟。次第淪逝。病則至誠療護。歿而盡心
終事。拊視諸姪如己子。從姪兄弟遘癘幷命。公以宗祏之所托也。冒危入喪次。手自含斂。卒以繼染而不悔也。躳攝宗事。保護其嗣。以至於成立。家貧疏糲不繼。所居不蔽風雨。而能安分守竆。不營營於謀生。諸子年漸長。生事益窘。或勸之歸農。公笑曰。貧固士之常也。人而無敎。雖富亦奚爲哉。往往躳執勞苦。而敎督嚴切。其有過失。不遽加威怒。每擧似言忠信行篤敬。竆不失義。達不離道等語。諄諄敎誘。務以積誠而感悟之。常以謙卑自牧。非其分也。雖小不爲。揚人之
善而隱人之惡。見人憂戚。惻然如在己。故親疎遠近。無有怨惡之者。壬午八月三十日歿。葬衙村乾坐之原。公娶德水李氏述彬女。承旨東溟五世孫。端懿溫良。孝於舅姑。睦於夫黨。敎子女有法。生辛未。歿癸酉。公墓上五十步許坐辛者其墓也。生三男駿植，憲植，文植。一女適盧鎭岦。駿植一男一女。憲植二女。李根淵。一幼。文植一男。盧鎭岦一男皆幼。銘曰。
立行由親。其本則治。敎子以經。未爲無遺。有踐衙東。壤璧晶光。我最其故。以詔昧茫。
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行狀
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公諱台鎭字應天。崔氏全州人。高麗侍中諡文成諱阿。其上祖也。四世諱斯泌入本朝。文科司僕正。生諱子涇文科縣監。縣監公二子。長諱
水智都承旨。次諱水勇參軍。生諱仁恪。中廟
朝。錄靖國功。五世諱秀岡司圃別提。光海朝棄官歸。號海亭。四世諱暹副司直。陞嘉善。無子。取義敏公諱均六世孫諱鳴大爲嗣。都承旨之世也。於公爲高祖。曾祖諱光參。祖諱祥珏有至行。贈敎官。考諱必泰。妣碧珍季氏。士人致和女。判書健之後也。公以純廟甲子生。幼有異質。旣就傅。穎達異凡。不費程督。文理日就。製作贍敏。儕友皆推爲前列。先公以門戶久替。敕子孫不得無故廢擧。公重違親意。隨衆應副。乙巳春。喟然謂其友曰。士生斯世。營營得失。不知有爲
己之實事。可哀也。遂與數三同志。贄謁于定齋柳先生之門。書質面稟。反復不置。先生與先公書曰。賢器趣操見識。裒然可敬。乙卯先生責湖南之智島。公冒暑往候之。丙辰丁內艱。公年已過五旬。哀戚踰禮。衰絰不去身。己未丁外艱。守制如前喪。辛酉柳先生易簀。公持心喪三年。不與宴會。祥日有故未赴。則設位而哭。丁卯赴省試。疾卒于京邸。二月二十八日也。歸葬于固城大芚里先兆艮坤之原。配坡平尹民。通德郞宅範女。貳相銑之八世孫。溫柔嘉惠。得婦道甚。先
公四年歿。生二男三女。長圭升。次翰升。女適李孝範，許▼(禾+寅)，鄭祺永。圭升男正愚。公家世孝友。篤於儒術。擩染庭規。不肅而成。奉二親五十年。未嘗有違忤色。咳唾之聲。不出戶外。溫凊滫瀡。務適親旨。有不安節。衣不解帶。藥餌必先嘗。帬牏溷褻之衣。躳自洗濯。不令婢僕代之。姊妹三人。友愛甚至。至老不衰。祭先盡其誠潔。前期沐浴齊素。至滌器具饌。皆身親莅之。已祭。猶肅然以及日。遇新物。必薦于廟。敦親恤竆。慈惠洽人。儉歲荒春。鄰里仰哺。置義庄於故里。賑族親之貧
不自給與里人之顚連無告者。外氏貧無依。則爲買數頃田。以資香火。又與姨弟二人。立禊以贍之。嘗客于咸安。姊壻負租不能償。則稱貸以濟之。每當試期。資給力不能赴者。親疎有差。親知有過。未始不以義裁之。至錢財相欺負。雖多不問。見其窘甚。猶施之不輟。家近大路。責應浩穰。而禮勤惠周。無不得其歡心。居常薄於自奉而厚於接人。儉於冗費而豐於施予。嘗曰吾平生衣食。不求精美。苟使急於自養。則其有以及人者乎。以是賢愚貴賤。一辭稱德人。壬戌芻亂。
境內巨室華屋。盡入灰燼。而惟公家全焉。及歾輀行在道。而巷哭者數十里不絶。此可以見公樹德之驗也。世家固城九巒里。中歲移卜晉之介川。以所居有吾道山。扁其軒曰吾山。日必晨興盥櫛。展謁家廟。退則明囱凈几。端坐終日。潛心性理。所與交。皆一時名德。往復質難。益廣其聞見。倡率門子弟。嚴講學之規。以訓迪而奬勵之。律己也嚴。而不爲矯激之行。處衆也和。而恥於近名之事。方伯致書餽。要與相見。公辭謝不往。凡於非義之求。勢利之誘。毅然不爲其所動
也。雅慕先賢。凡其藏修尸祝之地。遊覽想象。不遠數百程。行過鷺梁。酹六臣墓。以致感慨之意。晩年留意禮書。講求常變。參酌情文。要得其恰當而後已。敎誨二子。必以義方。躳幹家務。使之專意讀書。每戒之曰。凡事恭儉以得之。驕泰以失之。汝曹念之。所著有八經彙捃，心性說，太極辨疑及東賢錄藏于家。興洛生後地間。未能一瞻顔色。款承誨言。而見公之二子。皆恂恂有文學。正愚君又夙有志業。爲朋友所期倚。見公刑家敎子之範。久而有足徵者。於是而益恨其同
出門牆而失於承薰也。迺者圭升甫托以紀善之狀。則興洛固淺陋不敢當。而旣屢辭不獲。謹就遺事。略加丁乙。附以平日所聞。撰錄之如此。以備宰文者去取云。
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墓碣銘
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公諱祥羽字景輝。耻庵其號也。學者稱爲耻庵先生。崔氏貫全州。始祖諱阿。高麗侍中謚文成。有四子長
曰龍生。以慶尙道按廉使。被譖辭官居嶺。入本朝諱斯泌司僕正。諱子涇縣監贈判事。諱
水智應敎贈都承旨。諱以湜郡守。至諱均贈吏判謚義敏號蘓湖。生諱振虎察訪。三傳至諱震樞。篤孝有川斷圖。號永慕贈持平。於公爲高祖也。王考諱鵬大號花圃。考諱奎煥號美巖。以孝贈敎官㫌閭。柳定齋銘其兩世。妣南平文氏。處士啓來女。有閨範。英廟己亥九月四日公生。生有異質。八九歲時事父及大父公。唯諾晨昏必謹。內兄文東泉正儒有儒行。往來參問。辛未拜立齋鄭先生。聞湖上旨訣。一時丈德皆
推許之。與金公冕運攻苦山齋。其推究到肯綮處。金公自以爲不及也。以親命治擧子業。旣累屈於南省。則曰是命也。遂取四子心近。精思力踐。選朱子書。名之曰要選。俯讀仰思。朴公俊蕃每得書。歎曰可置之朱書中。月朔講鄕黨及門子弟於先院興學齋。反覆問難。要使之體貼躬行。春秋行鄕飮禮。倣矍圃揚觶之䂓。以寓勸懲焉。乙亥丁內艱。致哀盡禮。辛巳與諸公重建慶林書院。丙戌買田一區。依橫渠畫井之制。名曰徹田。應公稅外。以其所收。欲立義庄。名其齋曰廣義。東扁曰篤近。西曰擧遠。凡周貧恤窮之具。皆出
其中。䂓畫已成。未竟而止。庚子丁外艱。公年已不毁。而猶自力持喪。旣葬每夢有不安節。因啓窆。有水灾。人謂誠孝所格。値忌日哀慽甚。奠獻不以大耋而少懈。甲辰爲慶林臨川兩院山長。一依興學之例。平生足跡不及公門。方伯以書邀見。謝不往。人或諷其不求知者。作客難以解之。癸丑除夕。作耻庵銘曰衛著懿戒。蘧悔前非。如何昏愚。自畫衰耄。平居晨起盥櫛。省親謁廟。退而終日對案。未嘗有怠慢之色。有會心處。隨手箚錄。名之曰記罔。奉老六十年。洞燭如一日。嘗患宗法不立。作䂓約以率之。與諸弟講辨。有塤篪
答問錄。三弟皆早世。撫育遺孤。及長爲資其生業。二妹居遠且病。診問無虛月。誨子姪未嘗加以聲氣。簡錄朱先生格言以卑之。朋友有過則必告。而亦不爲數疎焉。見人有惡。不爲已甚之論。由是賢者慕之。不肖者畏之。雅性儉約。一身無長物。偉冠博帶。與與如也。嘗曰營生亦儒者事也。凡農桑幹務。應之不倦。但不要埋頭也。書八目示諸子曰治心窒慾。耐苦節儉。勤謹循分。忍忿戒侈。繼之以書曰人家興替。惟德而已。始之興也。必由祖先之懋德。及其衰也。亦由於子孫之敗德云云。雅好佳山水。上天王入錦山。觀日月
之出入。滄溟之呑吐。每遇淸流白石。輒徜徉忘歸。爲文只取理勝。不喜吟詩。筆法精敏。作書與人。絶無胡走想。亦不倩人曰是替面之資。豈可使人也。作敬義說以自警。又謂九容主身。九思主心。君子之學。身與心而已。作二九箴。又有耻庵記。畧曰耻不仁則斯仁矣。耻不義則斯義矣。因此推之。將無仁不得。無義不擧。仰不愧俯不怍云云。其訓誨學者。尤惓惓於理欲之分。嘗著無何先生傳以自况。備言安分養性之意。素有經濟具。著吏事評林一卷。載當世便宜之政。與定齋先生爲道義交。論鬼神理氣殆數十百言。又以
所著書就正。先生以書報之曰當徹我臯比矣。近地人有請文者。則曰有德有言有某翁在。何必遠求野鶩也。己未寢疾。考終之夕。明燭看朱子書數板。勉三子以毋忝所生。逌然以逝。葬于靑岡村南省峙向乾原。從先兆也。初娶平山申氏。兵使益恬曾孫處士宅東女。生二男淨，澄。一女權五成。再娶咸安趙氏貞節公漁溪后處士重禎女。生一男浩。三女沈履八，李璇範，朴永循。淨男東奐，東斗。女李時洙，姜仲煥。澄男東鳴，龍基進士出。女金度默，安彦浩。浩男東建，東翼。女鄭佑敬，成鳳柱，許燾，鄭佖敎，柳塽根，安鼎業，李相七。
權男相冕，相朝。女崔某。沈男宜宅。女姜某，崔某。李男道杓。女鄭冕圭，朴女權某。曾孫以下不錄。東翼與余舊。持其族丈正基甫之狀而謁銘於余。誼不可辭。遂按狀而銘之。銘曰。
學非私說。惟道是求。憲憲崔公。旣造且優。立翁傳鉢。定老讓比。一言華衮。何以多爲。省峙之原。有儼其藏。玉色貞珉。幷輝交彰。
晩求先生文集卷之十六
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行狀
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公諱東泰字景九。初諱鼎彬。自號小嵒。後改日溪。崔氏籍完山。高麗門下侍中文成公諱阿其始祖也。入本朝有諱斯泌司僕寺正。再傳至諱
水智應敎。甞以事赴京。皇帝嘉其詞藻。賜書冊以寵之。至諱均。以壬辰勳贈正卿謚義敏。享道山院。數世至諱震樞有孝行。甞奉父輀亂巨川。適大雨水暴至。公號泣。水爲之中斷。有川斷圖。後贈持平。高祖諱益大。遊大山門。以學業稱。曾祖諱奎燦。祖諱祥甲進士。師
事鄭立齋，柳江臯。考諱瀧。甞謁柳定齋于智島謫所。歸以晩悟名其堂。妣瑞興金氏。父河運。寒暄先生之後也。有婦德。憲廟甲辰十二月日。生公于晉之靑岡里第。幼警敏異凡兒。六歲受孝經于王考。輒欣然有會于心曰孝子之道。固如是乎。王考甚異之。遂書與三綱五常等句。王考下世。公甫九歲。隨諸父後。奠獻如成人。及就傅。塾師性嚴。諸兒少有過。箠撻不少假。於公獨無所加曰是兒無子弟過。吾何敢妄責也。有詩曰讀書須聖賢。賢師惟在此。此理何處求。求諸日用裏。甞冬日見乞客。書日記曰使聖上知此艱
苦之狀則必不寐於今夜矣。族父耻菴公見之歎曰是兒已曉西銘之旨矣。公資禀旣異。而先公訓子以義方。母夫人敎誨尤至。所以成就德器者。多在於是。先公甞書聖賢要語以貽之。公揭之壁上曰不軆此非孝也。事兩親。烹飪衣服之供。必親檢。冬月寒甚。躬抱薪燠竈。遇一美味。必手自
進。先公有貞疾。公纔省事。迎醫於四百里外。凡藥物所須。雖難得者必竭力鳩聚。晝則侍側。夜候於戶外。甞狗吠覺睡。公抱狗而泣。自是狗不夜吠。數歲得差。鄕里感歎。欲報官以褒之。公力禁而止。在父母長上之側。終日端拱。應對
唯謹。或出外資贐有餘。必反之於先公。無或私用。凡事大小必禀而後行。毋敢自專。友于諸弟。和樂之意。藹然可掬。如有過差。必委曲䂓戒。冀其自悟。與夫人相敬如賓。嘗知家蓄私財。歎曰家道將亂矣。對案不食。家人固謝然後已。嘗曰吾少也。患粗暴。感夫人之賢而多所省改。善不可沒也。遂題其楣曰如入芝蘭之室。御臧獲曲有恩義。不加嚴威而自然畏服。雖頑悍不率者。不敢逞其素習。賓客之來。戶屨恒滿。接之有方。皆得其歡心。與人談論。辭婉理明。聽者不厭。於朋友言。不及非義。雖間以諧謔。而未甞有閒說話。故
人皆愛而敬之。遇先忌必致齋於內。斷葷省務。奠獻不委他人。極致誠敬焉。溪堂柳公甞親臨齋舍。父兄使公執經。其後柳公語人曰崔某每一番來見。必有一等好言論。甚可尙也。癸亥以親命赴京。遊許性齋門。時嶺中知名之士多聚於京。公樂與還往。至四五十人。公卿大人亦有願交者。或有送車以請者。泮中有一士人先舘者頗不檢。公每正容以待之。其人後自愧服。至撤舘以避之。時洋人犯沁都。我師敗衂。且其學濫觴於國中。公作斥洋學私議。至累數百言。有詩曰齊士遺風今寂寞。吾將披髮語侏
。以寓悲憤。
先時父兄爲搆小齋於近地。使公秉拂。齋在鷲山中。有林壑之趣。公日處其中。刻苦做工。除定省外。未甞出山門。如是者累年。墻下植梅數本。間以松菊海棠等物。讀書軆倦。或徘徊其下。暇日携友登山後絶頂。挹幽深而窮浩渺。以盪胸助氣。其後家居。每曰吾久不喫鷲山之蔬。頓覺榮衛减前。少頗泛濫於諸家。兵學佛書律呂筭數之類。無不究觀。族祖綗齋公貽書戒之。後乃逐次去了。專用力於性學。手抄古今箴銘百餘篇置案上。晨夜諷誦。逐日早起盥櫛。非甚病不脫冠帶。書冊滿前。必使齊整不錯亂。常置近思錄於
案上。早晏諦觀。所居有日溪之勝。每臨流徜徉。樂而忘返。遂以爲號。甞曰工夫有一時勤苦然後方得。吾年十三。忽欣然念讀。讀來讀去。愈讀愈好。至於忘寢忘食。數月自覺意思勝前。敎小兒諄諄善誘。有過必從容警切。未甞勵聲色曰兒時志慮未定。若加訶責。必生厭學之心。非所以導養人才也。子道燮幼時甞誦九思九容三貴等語。公謂之曰汝識其意乎。其言不多而一生需用自足。汝須軆行之。徒誦無益也。書法精敏。不甚費力而自成一家。人得之不欲釋手。壬申遊泗川之大觀㙜。訪龜巖遺躅。秋與許后山愈及
族孫正基。講大山實記於道南書室。甲戌拜寒洲李公於金山旅次。有講辨。上金烏謁吉先生祠。歷雙溪入武屹。向紅流。多有題詠。自壬申以後。求道益篤。以遠大自期。甞曰上蔡別伊川一年。得去箇矜字。某非不服膺。但點檢來。病根猶在。方知今古人不相及遠矣。又曰程子甞言人之失。在於自主張太過。我輩切宜深省。又曰亡友李聖養有言曰莫問儞如何。我自不爲他。此言深有刻勵自守底意。學者用工。要當如此。丁丑視疾。時公方讀魯論。病中猶不住省閱。有問難者。應酬不懈。觀化前一日。命侍者灑掃室堂。整置
書冊。搜還借人書籍。告二親曰兒病似向歇。且染症也。願少出避。以安子心。謂夫人曰不寐久矣。盍退而就寢。少頃恬然而逝。是年五月。葬于巨里谷塲頭山壬坐原。夫人碧珍李氏承斅女。復齋道孜之後。女士之行媲於公。及公沒。不過哀不變常。凡附身之物。親自裁縫。務令精潔曰。夫子正人也。不可以不正送之。旣卜葬。問地之吉㐫。卽從容就盡。遂合葬于右原。無嗣取弟子道燮子之。道燮習詩書勤問學。有聲南士間。眞公之嗣也。痛前人之志事埋沒。述著美錄一篇。細行䟽節。無不備擧。間以屬種杞曰願吾丈之惠論
譔焉。余固不識公。然觀於道燮之錄。可以知公矣。傳曰先祖無美而稱之誣也。孝子之言。必不誣矣。是庸按據而爲之序次焉
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行狀
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| 通政大夫行龍驤衛副護軍守吾堂崔公行狀 a_331_384a |
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公諱祥雲字揚甫。崔氏全州人。上祖高麗門下侍中文成公諱阿。入本朝有諱
水智。文科應敎。嘗价騁上國。明皇帝嘉其文章。賜朱子書案文章正宗及龍硏以寵之。後贈都承旨。號儉齋。中世諱均號蘇湖。以壬辰倡義勳贈吏曹判書謚義敏公。享道山書院。於公八世也。高祖諱震樞號永慕齋。贈司憲府
持平。世穪斷川孝子。曾祖諱應會。祖諱鵬大號花圃。有厚德質行。定齋柳先生銘其墓。考諱奎煥號美巖。以篤行聞于朝。贈敎官㫌閭。妣南平文氏啓來女。有士女行。正廟戊申九月四日公生。始美巖公敎子以義方。伯氏恥庵公以學問道誼迪後生。公承父兄之敎。所以成就德器者。固異於人矣。又出而遊立齋，江臯二先生之門。得聞爲學之方。又從內兄東泉文公正儒。講習而觀感焉。其有得於師友者。亦不可誣矣。天資聦穎。自幼於禽獸草木之名。日月星辰之紀。風霜雨露之變。以至身體肺腑之屬。姻親世譜之
系。必審問而詳記之。故上學之後。字畫音韻。如習慣然。不煩長者指敎。嘗賦鳶魚詩曰以理觀天地。形形緫自然。自然飛躍理。何獨止魚鳶。父友姜校理必魯，朴紫壑祖赫擊節歎賞。雖序居第二而事親至孝。甘旨備時物。遇新味。不進則不先嘗。先公嗜水魚雀炙。公躳筌獵未嘗或絶。溫凊周旋。務悅親志。至於山水游觀。校院會集。必陪奉以從。進退翼如。先公壽八旬。洞屬如一日。親舊或稱之曰若子可謂無媿於養志養體者矣。乙亥丁內艱。庚子先公下世。易戚之節。一如前喪。聞其哭聲者。皆曰心非木石。不忍聞白首喪
人之至此罔涯也。嘗留意堪輿書。曰此亦人子須知。或踏山審派。及後喪邀師覘地。地在村案。墓腦人所當禁。而皆相戒不出曰孝子之事不可遏。遂得安厝。後因夢事不利。遂兄弟相議而啓窆。果有水氣。人謂誠孝所感。日必展墓。子弟請肩輿。則正色曰省墓之時。雖蹣跚匍匐可也。偃然乘輿。於心安乎。事兄如事父。極其友恭。凡事不稟不行。叔弟患貞疾。親自扶護。及沒摧痛殊甚。季弟護軍公素多病。累遭絶慘。孤立無依。公輿致之。聯牀共被。數歲而沒。撫恤其孤孫益厚。先代謚贈㫌褒之節。雖經累世經紀而至公而
皆獲出窠。其他奉先之誠。宗法之立。律己之嚴。刑家之正。敎子之義。以至交朋友處族親訓後進御下應務之方。皆鑿鑿有法度。自號曰守吾。有詩曰紛紛世事不關吾。吾食吾衣樂在吾。翁號守吾何以守。守吾性分以終吾。嘗累魁鄕解。竟屈南省。悠然自得。不以得喪嬰懷。九耋之年。講究不倦。有不通處。則或夜起明燭。以求其必達。生朝與伯氏同日。伯氏歿後止子弟設酌。曰此吾悲痛之日。况先兄不在。更安忍獨享乎。公性本嚴厲。先公戒之以和。故常用力矯治。然望之儼然有人不可犯之色。凡有大議論大是非。皆以
公言爲去就。乙亥以大耋階通政僉樞。丙子加副護軍。是年元朝將省掃至山下。放杖歎曰筋力如此。將不久於世矣。乃考終前一月也。享年八十九。有詩曰吾年八十九。幸並眉叟壽。出處雖不同。心期自不負。眉叟指許文正公也。公少抱經濟之志故云。葬于州南介川里東缶嶺向申之原。公初娶昌寧成氏東佐女。生一男曰必壽。再娶密陽朴氏昌五女。生一男一女。男曰洙女曰河慶駿。必壽嗣男東玉。女李有▣。洙二男長卽東玉次東立。二女金鎭億，鄭成敎。河一男極源。東玉男必燮，文燮。女未行。東立男亨燮，貞燮。女
李弼胄，李某。李一男壽馥。女權某，許某，南廷瓚進士，鄭某，姜某。金男▣永。女閔某。弼燮男正鎬。餘內外曾玄男女皆幼。於乎。孔子曰魯無君子者。斯焉取斯。崔氏世有儒行。至公兄弟而又大其傳。有塤篪答問錄。可見其聯牀博約之功矣。余旣銘恥庵公。東翼又強之以是狀。一體之地。義不可軒輊。謹依其家狀而序次之。以俟秉筆者考焉。
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行狀
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友士完山崔正基肅仲甫。以一冊授余。因掩抑而言曰此吾先君子鶴陰公遺事也。不肖不敢溢辭以誣。且所知不敢不書。惟是櫽栝而參訂之。以垂示不朽。則捨吾子更無可藉手者。吾子其忍恝諸。余知其終不可辭。則謹受而閱之。按公諱五淳字文瑞。幼岐嶷
有氣。上有三兄。家且貧。執賤役。一日自外至。泣而白大人曰今日大辱矣。某漢敢爾汝兒。以兒賤役故爾。時年七歲。遂上學。學十餘行。亦能曉解文義。然負氣自肆。不肯一意課學。與羣兒嬉戱。必自據上頭。指授方略。雖年稍長者。無敢違越。十二歲歸于所後。母夫人寡居。性嚴有法度。敎公雖讀書就傅。必使之晨昏定省。朝夕視饍。小有過輒却食不言。公俯首惶懼。期於解顔。進飯而後退食。叔母李氏亦早寡同居。公事之如母。李氏安之。不別立嗣者累年。十八歲肄業于山齋。諸人欲試公記誦。以禹貢一篇約半日成誦。公
趁限不錯一字。是夏治功令業于先院。會中多茂才巨擘。然其精敏皆讓於公。性剛毅見人不善。必面斥之。不少假借。亦不避年長。然其接人也。輸誠致欵。家事巨細。必禀於母夫人。暇日常邀門內婦女與母氏行輩者。談說古今。務悅其心。有一姊長數歲。甞來見而歸。公中分其業。除先世祭田外。無敢多取。母夫人曰吾所買土。獨不傳之汝乎。公對曰兒守世業。視姊猶有裕。且姊夫恒病。非此難以濟接。請母氏察之。再三強得請。又爲叔母立嗣。畜之如同氣。使與二子居處服食。無絲毫殊。人尤難之。所居距鶴洞本生幾百
里。約間一月省視。至則不留多日而返。及其村落盡處。遅回瞻望。或泣下霑襟。見者爲之惻然。扁其堂曰鶴陰居士。以識其不忘所生也。常服儉嗇用曰吾手不持耒耟。惟有節縮爲生。若損敗先業。以貽親憂。則豈爲人子之道哉。每於農作之時。整頓衣冠。植立壠頭。視臧獲之勤慢而勸戒之。人謂田中學者。暇日從族父吾山台鎭，絅齋祥純。參講經禮。二公亟許曰某於經旨肎綮。略不思索而多超然解悟處。其進未可量也。勤於課授後輩。闢一室延先生。日再往看審。夜則將日間所習。設疑問答。給紙墨有差。歲以爲常。父
老咸曰以此人而設此事。後生不患不成就矣。甞曰吾平生罪過。多在使氣處。昔呂伯恭少時有粗暴之患。而卒能變化氣質。吾輩所當師也。第未知呂先生似我年紀時。猶有此習未盡除乎。吾非不深自省悔。而驀地出來。按住不得。始知性偏處眞難克去也。又曰吾在母夫人側。恰似無了氣底人。以此益知從嚴師友遊。却易爲力也。奉先以誠。御家以禮。踔厲而存和樂之態。纖嗇而推仁愛之施。至親之窮不能存者。思所以救接而量力度宜。不嫌其小。性愛馬。常畜一匹良。而出入多徒行。盖以借人不吝也。甞推婢於安
陰地。婢死而只有一女可七八歲。公哀其狀竟釋之。丁巳三月十六日。無疾而終。得年才三十一。公一生周旋兩庭間。天又奪其年。其於學業。不得大有所成就惜也。崔氏其先自唐淸河。來接於湖南之完山。故子孫因貫焉。在高麗有侍中文成公諱阿。本朝諱斯泌司僕正。諱子涇縣監贈判書。諱
水智應敎贈都承旨。五世至諱均號蘓湖。壬辰倡義。贈大冢宰謚義敏。享道山院。生諱振虎察訪。與伯氏諱興虎。講學于德川院。高祖諱光燮僉樞。曾祖諱祥璧號今是堂。祖諱必儁以孝學聞。考諱仲鎭通德郞早夭。妣
恭人咸安趙氏。貞節公旅后主簿贈參判台鉉女。公之本生。卽興虎之后也。高祖諱光瞻。曾祖諱祥鵬。祖諱必震。俱通德郞。考諱璨鎭。以壽陞僉樞。妣淑人載寧李氏。茅隱午后處士恒育女。溫柔有婦德。以純廟丁亥七月日。生公于固城鶴洞里第。公娶坡平尹氏。左贊成銑之后通德郞曦女。貞淑有行。生二男長卽正基次正錫。正基二男命煕洛仁。一女李鍾玟。正錫一男洛井。命煕二男幼。正基從金溪遊。學博而行修。公於是乎有後矣。
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雜著
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論性說曰。健順五常。人物之性不同。是則分殊也。
健順五常。朱子所釋天命之性。而今不得爲一原而爲分殊。不得爲渾然全體而爲隨質不同。
答屛溪書曰。雖天命之性。亦必盛貯於氣質之中。此與隨其氣質而所稟不同者一也。 不得爲一而不二。
二五之精。朱子猶以爲不二。而况天命之性。而可以爲二乎。 而爲有萬不齊之物矣。
示癯溪說曰。天以陰陽五行。化生萬物。氣以成形。理亦賦焉。惟其氣質之稟。有萬不齊。故理亦有萬不齊。 竊意子思子作中庸。以明道之大原。而卻把氣之局者。爲之冒頭。似恐非當日立言之本意矣。朱子答黃商伯問中庸章句
得理以爲德。 或問。
理未嘗不同。 及孟子集
註。
以理言之云云。 二說不同。以一原理同。貼中庸章句或問。以異體理絶不同。貼孟子集註。以明天命之性之稟受爲一原而理無不同。犬牛人性之發用爲異體而理有不同。而遂翁以天命之性。對一原而做異體看。恨未得奉稟於函席之下也。
論性說上文云。專指理而言。則太極全體。無物不具而萬物之性皆同。是則一原也。按言一原處專指理。則言分殊處不得不兼指氣矣。且萬物之性皆同。此性字非天所命。而萬物卻從何處得來。且旣曰太極全體。則其中應是含具萬理。而獨二五之理。不具耶。此必不然。且太極全體。是何等名目。而猶且謂之微物亦具。而獨二五之理貴故歟。此亦必不然。而恨未得質疑於當日爾。
示癯溪說曰。氣質之稟。有萬不齊。故理寓於氣者。
亦不得不有萬不齊。栗翁之詩曰。水逐方圓器。空隨大小甁。儘善諭也。
論語或問曰。天地之所以生物者。理也。其生物者。氣與質也。人物得是氣質以成形。而其理之在是者。則謂之性。
此處何嘗有不一之意。只是一而不二而已矣。 然所謂氣質者。有偏正純駁昏明厚薄之不齊。故性之在是者。其爲品亦不一。所謂氣質之性者也。
此處何嘗只有人物之異。上知下愚。亦皆於此而分矣。 以此觀之。遂翁所言氣有不齊。故理亦不齊者。安得爲本然。而非氣質之性乎。所引水空詩。栗翁自註。亦言理之乘氣流行參差不齊者如此云爾。則豈非
所謂其品不一者耶。
栗翁之言曰。人之性非物之性者。氣之局也。人之理卽物之理者。理之通也。此可謂發千古不傳之妙矣。嗟乎。非知道者。誰能識之。
栗翁於下文。卽云理之萬殊者。氣之局故也。氣之一本者。理之通故也。以此觀之。氣局自屬氣質。至於天命之性。通天下一性。此又何害於理之通乎。故栗翁又嘗直言天地之性。人物一也。今曰。人之理非物之理者。
理絶不同故云。 氣之局也。人之性卽物之性者。理之通也。此又何嘗戾於栗翁之意哉。此處似可領悟。
南塘問。物之被命受生之初。其氣偏而其理亦偏矣。安有初稟其全而後。梏於氣之理耶。答曰。所論與鄙見。無所參差。
所謂理亦偏之理。是於太極外。復有箇理耶。太極之理。不拘氣之偏全。而全體無損。以此爲本然。有何障礙。而必以其隨氣所明而發露不同者。定爲天命之性耶。若必如此。則朱子釋人生氣稟理有善惡語云。所稟之氣。所以必有善惡之殊者。亦性之理也。此亦可指爲本然性耶。朱子又曰。以其氣之或純或駁而善惡分焉。故非性中本有二物相對也。然氣之惡者。
其性亦無不善。愚亦曰以其氣之或正或偏。而全缺分焉。故非性中本有二體倂立也。然氣之偏者。其性亦無不全。未審此不成義理否。至於安有初稟其全而後梏於氣之理耶云者。尤未易曉。如孟子所謂梏之反覆。違禽獸不遠者。朱子所謂美惡一定而非習之所能移者。
見下愚不移章。 豈其始未稟全理而然歟。可異也。
南塘問。未發之前。心性有善惡乎云云。自其淸濁粹駁而言。則心有善惡。自其氣質之性者言。則性有善惡云云。答曰。善惡皆以感動形見者言之。則
未發之前。難下善惡字。然氣之淸濁粹駁。有萬不齊。若只指其淸濁粹駁。而謂之善惡。則亦無妨。
氣之濁駁拘蔽。而心性有惡。此與朱子未發之時氣不用事。故有善而無惡之訓似未合。且未發時心惡氣象如何。不過是昏昧。心有昏昧。而可以爲未發乎。至於性惡更難言。南塘謂謂之性善。指本然之妙不雜乎氣者。其謂性惡。指拘於氣質而自爲一性者。竊謂拘於氣質而自爲一性。則其爲雜乎氣。亦已久矣。未發之中。安有拘於氣與不雜於氣者兩物相對而倂立之理。鳳巖與南塘書。以未發性有善惡一句。爲
大錯。
有四度往復皆一意。而其答沈信夫書。亦以爲此甚可怕。 而每以遂翁答南塘書。未發之前有善無惡者。爲主矣。
見答沈信夫書。
答屛溪書曰。雖天命之性。亦必盛貯於氣質之中。此與隨其氣質所稟不同者。蓋一說也。
天命之性。亦離氣稟不得。然是專言理。如太極雖不離乎陰陽。而亦不雜乎陰陽。此皆有朱子成訓。此果可與隨其氣質而所稟不同者。做一義看乎。
答鳳巖書曰。氣質云者。指心也。心有昏明強弱之殊。則理寓於其中者。安得不有萬不齊哉。此召誥所謂節性之性。孔子所謂相近之性也。
此是答氣質性之問。而其言與論性說示癯溪文論人物本然性之說同。未知孰爲定論也。
鳳巖問。以堯舜之性。可謂極於人物之性。而唐虞之世。黎民於變。彝倫克敍者。以人性之同得其正也。至於鳥獸。則雖曰咸若。搏噬者自搏噬。聚麀者自聚麀。曷嘗有彷彿於仁義禮智之本然者乎。此則物性之偏。所以異於人也。答曰。所論洞快。
堯舜盡人之性而家有朱象。朝有四凶。何也。如必以禽獸之無搏噬聚麀而後。謂其性同於吾人。則亦必待朱象之無傲。四凶之無罪而後。始可謂之與聖人
同性乎哉。
鳳巖問。氣質之淸濁粹駁一定。而智愚賢否之別。只在於此。今有以爲未發之時。人莫不各有至淸極粹之氣。審如此。則栗谷所謂湛一淸虛之氣。多有不在者。何謂也。且未發之時。氣無美惡之殊。則及其發也。何自而有中節不中節之端。是堯，舜，桀，跖之爲聖爲狂。不繫於氣質之粹駁。而學者未必從事於澂治之功。爲害殊不細。答曰。來說極是。
夜氣所存是良心。則此是氣質。而朱子分明說人暮夜休息。則其氣復淸明耳。
孟子或問。 此豈不知淸濁粹駁
一定於有生之初。朝晝梏亡。紛然於旣發之後而云爾哉。
考諸語類本章。其說皆同或問。 竊意人之氣質。若不是原來淸粹底。如何纔靜來便淸了。所謂變化者。亦非揀出濁來。棄在一隅。卻將箇淸底替換也。其發而不中節。亦有說焉。朱子論天地之氣。何嘗不善。只滾來滾去。便有不正。愚亦曰。人之氣質。何嘗不善。只滾來滾去。便有不中。故欲治氣。只於發後用省察矯揉之功。若未發時。如何得澂治。竊意氣質體善之說。深有補於學問之功。蓋知其本淸而有以爲恢復之地。則其心豈不聳喜而樂用其力也哉。至於湛一淸虛。栗翁本非
以氣質言。此一義當別論。未可草草打過也。
栗翁嘗言。氣之一本者。理通故也。今湛一淸虛。當屬神。而有不在之物。則氣之一本。將於何而見之。鹿門之疑之。恐不爲無見也。
梅峯問。禽獸不能盡得五常之性。看來尤覺分曉。大抵人物之性異同。只在理氣離合看。分而看之。則無論稟賦之初與後。人物皆得太極之全體。而其性同矣。合而看之。則人得其全。物得其偏。自其稟賦之初已然。而其性異矣。愚嘗答德昭書曰。天命流行。莫不均賦。而由氣之偏。或不能全。上句卽所謂分而看之者也。下句卽所謂合而看之者也。
德昭以此言。爲恰好無病。未知然否。伏望更賜批敎。答曰。高見與鄙意正相符合。而分看合看云云。尤得其要旨。德昭所謂恰好者。不可易也。
分看而曰人物皆得太極全體云爾。則合看時。有不得太極全體者耶。可疑一也。且分看而曰人物之性同矣。則洛家何嘗合性與氣質。而謂人物性同耶。可疑二也。且所謂其性同矣之性。是於本然外。又有同底性矣。未知其名云何。可疑三也。何不以此同者爲本然。而必擧不同者以爲本然。可疑四也。合看則人得其全。物得其偏。兩其字何所指。指氣則物之氣質
偏。非性偏也。可疑五也。指性則在天。何嘗有偏性全性。而曰人得其全。物得其偏耶。可疑六也。以人得其全物得其偏而性異之云。與人物皆得全而性同者。對待看。則兩其字。似指太極而言。然則太極亦有偏全耶。可疑七也。天命賦與。人物稟受。是一時事。非有先後。纔均賦。便全受。豈有此均賦而彼偏受之理乎。可疑八也。由氣之偏。或不能全。是指性。則上文其性同矣之性。是何物也。可疑九也。朱子於吾人分上。亦言氣之偏處極多。以此而謂凡人氣偏者。不得全性可乎。可疑十也。遂翁答癯溪書曰。物物皆稟五行而
成形。則五行之理。亦不可謂不具於其中矣。今洛家所謂物具五常。非於五理之外。別出五性也。蓋朱宋二先生。皆以五行之理爲五常之性。而湖中先賢。卻將五行之理五常之性。做兩般看。此後學之所未敢知也。
梅峯問。天命之性。卽乎形氣之中。指其所得乎天之本體。而不雜乎形氣而爲言也。然非有以離乎形氣也。故木之理。方可謂之仁。金之理。方可謂之義。答曰。所示甚精。
朱子曰。太極者。非有以離乎陰陽也。卽陰陽而指其
本體不雜乎陰陽而爲言也。遂翁亦嘗引之。以答屛溪矣。梅峯此段云云。與朱子說有何異義。而湖家卻謂太極人物所同。天命性人物所異。不知其何故也。
答巍巖書曰 云云。 物則僅得形氣之一偏。故不能有以通貫乎全體。此在中庸或問。極分曉。今來示提說偏全字非一。而還又言物亦盡具五常。此愚之未能瑩然者也。無乃別以佗義看偏全字耶。於此相合。則可無多少論辨矣。孟子註亦曰。仁義禮智之稟。豈物之所得而全哉。亦此意也。
全體而曰不能有以通貫仁義禮智之稟。而曰豈得
而全。全體爲本然乎。不能通貫爲本然乎。四德之稟爲本然乎。豈得而全爲本然乎。四德與全體。自在之性。全與通貫。能推之氣。以氣之未能推。爲性之不盡具。恐甚難曉。大全講義。語類枅錄指意。與庸問孟註。恰恰相符。而覺更分曉。故今錄于下。○講義曰。得夫氣之偏且塞而爲物者。無以全其所得以生之全體矣。
上文人物。莫不得其所以生者。以爲一身之主。所以生。尤翁箚疑。謂仁義禮智之性也。據此以觀之。所得以生之全體。仁義禮智之性也。無以全偏且塞之氣也。 枅錄問。知覺運動。人能之。物亦能之。而仁義禮智。則物固有之。而豈能全之乎。曰。論得甚分明有條理也。
年前愚以孟註。爲不得全四德之義。則保寧諸公大笑曰。如此則全下著之字可通。愚亦聞而笑之。今觀枅錄。正著之字。諸公亦復笑之否。蓋上文旣曰。人物莫不有是性。是性何性。四德是也。下文更以四德之不得全。與人絶異者。與知覺運動之與人相近者。對待立說。則此處是就發用上言。與前就稟賦上言其同者。指意迥別。朱子論人物性氣處。其立文類皆如此。歷考而細翫之可見。
天所賦爲命。物所受爲性。竊觀盛意。每以命字。當性字。仁義禮智。猶是成之者性。何可與天所賦之命。無所分別乎。如以天命言之。物物之中。無不各具太極之全體。栗翁所謂理通者。此也。孰敢有閒於來說乎。朱子嘗曰。謂之理同則可。謂之性同則不可。幸於此。分別理會而更敎之。
命性但有在天在物
人在物中 之別。其繼成之爲氣。善性之爲理。則更無一毫不同。今云以天命則物物各具太極而謂之理通。此似以未生前繼善之理而言也。然則人物已生之後。物物不得各具太極。而謂之氣局矣。竊意理通氣局。何嘗分在天在物未生已生。如遂翁說。則當曰命通性局。而不當曰理通氣局。未審栗翁本指果如此否耳。謂之理同則可。朱子說中。又有理絶不同。及理之全缺之云。則未可偏執。謂之性同則不可。朱子說中。又有性同氣異。及通天下一性之云。則亦未可偏執。愚見兩說皆通。理同者本然。性
不同者。氣質也。如遂翁之意。則兩說相礙。理同者天命。而性同者礙矣。性異者本然。而理絶不同者礙矣。
頃年高明問曰。未發時。亦有善惡乎。愚答曰。五性感動之後。善惡出矣。未發之時。寧有善惡之可言者乎。高明笑曰。果然矣。未發時有善惡之云。是德昭之見也。愚以爲如此。則德昭誤矣。其後德昭之來。叩其所見。儘不然矣。其意蓋謂有生之初。便有氣質之性。淸濁粹駁。有萬不齊。其本領之美惡。如此。故爲發後淑慝之種子。非謂未接物時惡念。常存於心也。此說不無所見。故愚嘗印可之矣。大學
或問。論此曰。所賦之質。淸者智而濁者愚。美者賢而惡者不肖。觀乎此。則德昭之見。亦有所據。斥之雖嚴。必不服矣。
動後惡出。未前無惡。自是不可易之正論。而其答鳳巖書。亦言未發氣不用事。理雖墮在氣中。而本體自如。有何善惡之可言者云云。而南塘獨爲慝種之論。何也。程子曰。謂之惡者。本非惡。但或過或不及。便如此。朱子曰。本皆善而流於惡耳。如南塘說。則本非惡者本是惡。本皆善者本或惡。且未發之時。安有所謂過不及，所謂流者而已有所謂慝種子耶。程，朱豈不
念及於氣質而偶爾妄發耶。是必有其故矣。大學或問云云。泛言智愚賢否氣質之分而已。未嘗直就未發言。則恐非南塘之所可據也。信如南塘之言。則孔子未發時。有發皆中節之種子。顔子有不善之種子。孟子有害事之種子。明道有喜獵之種子矣。吾聞有一大本。未聞有萬大本也。
子思曰。天命之謂性。程子分而言之曰。天所賦謂命。物所受謂性。其意有在。蓋天所授謂命者。卽繼之者善。孟子性善。蓋本於此。物所受謂性者。卽成之者性。孔子性相近。上知與下愚不移者。於此已
具矣。孟子極本竆源之論也。孔子兼氣質而言也。若虛心遜志。濯去前見。以來新意。當自覺悟矣。
信如遂翁之敎。則中庸開卷第一句。不過是氣質之性爲之根柢頭腦矣。未審此果爲萬世不易之定論矣乎。性命雖有在天在人之分。而其理則初無異矣。程子分言之中。有合掌之妙。恐未有佗意。性善之性。卽天命之性。非別有箇本源也。相近不移之性。卻是人人氣質不同之性。何可與中庸首句通天下一性者。比而同之也。
如此。則天命之性。豈有人物異。亦聖凡異矣。未審湖中諸公於此。果無疑否。願聞的確之論。 斯義也。朱子已言之於論語性相近章矣。
而遂翁之言如此。此是湖洛大分界處。不可不子細辨明。願諸公之賜敎焉。
本然之性。○凡人說性。皆是說繼之者善。孟子言性善。是也。
繼善。大易以天命流行言。孟子以人性發用言。此義。朱子於大全語類。已屢言之。蓋孟子言性善。非離人性。而直就人生以前天命流行處說。竊觀遂翁前後所論似是如此。恐非明道立言朱子釋義之本指矣。
氣質之性。○纔說性時。便已不是性。孔子言性相近是也。相近云者。謂氣質之不齊也。
遂翁於上文以相近不移。倂天命之性而合尖矣。今試言纔說天命之性。便已不是性。則天命之性。亦只是氣質之性云爾。則未知如何。如曰無傷。則千古羣聖所說之性。無一非氣質之性。何以有本然之性四字來。雖孟子纔開口說性善。便亦是人生以後事。非言在天之善也。此尋常所疑晦。而欲質於人者也。
聞高明以成之者性。當氣質之性。然否。不改此見。則恐無釋然之日矣。
遂翁每以人性非物性之氣局及相近不移之性及有萬不齊之性。當成之者性。此非以成性當氣質乎。
而今以是警巍巖。何也。雖然。巍巖之見。果如所聞。則恐亦誤矣。何者。假使天下萬人。皆是生知安行。如堯舜周孔。易中成之者性一句。依舊是可行之言也。然則成之者性。何可直喚做氣質之性乎。
命性圖 示李公擧。聖人之稟。純淸極粹。所發無非本然之善。下愚之稟。都是濁駁。而亦不能無善情之發。斯可見本然之性無不稟。
第一層。無極而太極。易所謂一陰一陽之道。
第二層。動而生陽。易所謂繼之者善。一本理同。
第三層。五行之性。各一其性。易所謂成之者性。萬殊理絶不同。
圈中第一箇性字。是天命之性。而且屬之氣局。則氣局者。兩則兩不通融。三則三不通融。千則千。萬則萬。一切不相通融之謂也。非惟人之與物，活之與槁有分而已。亦大聖之與亞聖。亞聖之與大賢。以及於衆人之可治。下愚之不移。諸夏之可敎。夷狄之難變。
下愚夷狄。皆兼善惡言。 凡諸種種不可悉竆之不同者。擧在其中矣。故遂翁自註曰萬殊。又曰理絶不同。則其意可見
矣。然則程子所謂無妄天性也。萬物各得其性。一毫不加損矣。朱子所謂天地生物本一源。人與禽獸草木之生。莫不具有此理。無絲毫欠賸者。皆將處置不下矣。無極置諸成性以前。則遂翁平日所言物物各具太極全體。
據此圖。具作出於則義例合矣。 及萬物之性皆同者。
據此圖。則此性字。未知何指。 亦難強解。而圈中無無極。則性與太極。判不相涉矣。然則朱子所謂性是渾然太極之全體而其綱理之大者有四。曰仁義禮智者。亦似處置不下矣。圈中只書智愚賢不肖。而不書禽獸草木。則豈以庶類無與於性而然歟。遂翁平日所言五行之理
物物各具者。未審其指意之如何。而凡程朱所謂牛馬木植尋常昆蟲。皆具五性之訓。亦不得行矣。且以通局分隷於命性。則程子言萬物皆備。不獨人爾。物皆然。朱子言。各正性命。如木開花結實。實成脫離。則又是本來一性命。元無少欠。栗翁言。天地之性。人物一也。曰皆然。曰本一無欠。曰一也。而不得爲通而歸於局。則此於文義理趣。似皆說不去矣。且如此。則栗翁何不曰理通性局。而乃曰氣局也。性之與氣。果爲一物而然歟。况栗翁又曰。理之萬殊者。氣之局故也。理之與氣。亦果是一物而然歟。遂翁自註云。第二層
動而生陽。而第三層無所謂靜而生陰。而卻以五行各性代之。何也。愚意旣以繼善爲陽。則當以成性爲陰。自是對待之理。况又有易本義通書解之可據者耶。豈或以生陽生陰。爲理氣之通局。爲未便耶。抑動而生陽之時。其理無所偏。而靜而生陰之時。其性有不全。此又何理耶。欲從湖中士友。相與虛懷講究。而解此迷蒙。實平生切願爾。
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墓表
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固城郡舊有耳亭崔公。篤實奇偉。非常之士也。其行誼之可則也。器略之可展也。而卒莫之表顯於世。予猶及其世而晩。甞以未得其詳爲恨。日公之曾孫璿模。徵予以其隧刻。予辭之不能得。按其狀。公諱必鴻字大逵。全
州人。鼻祖文成公諱阿。高麗門下侍中。至諱斯泌。入我朝官司僕寺正。有諱
水智號儉齋官都承旨。以書狀官朝天。皇帝爲有文德。賜紫陽几硯以寵之。有諱均號蘇湖。壬辰之亂。與弟義肅公堈倡義討賊。錄原從功贈判書謚義敏。卽公之九世祖也。曾祖諱璟，祖諱光彥壽僉樞，考諱祥集。妣晉陽河氏達中女。有婦道。能書翰。膽集古人言行可則者以遺子孫。以正廟戊申生公于鶴洞里第。自幼有孝友行。母夫人性嚴。少有差必不假。公益致愛。及長事兩親愨而盡禮。凡所以承志適軆病致憂喪致哀者。靡不用極。有姊早世。遺一子一女。公取而養之如己出。又有妹有疾思肉。公輟耕牛以饋之。家頗饒。未嘗近綺紈衣。律其子孫以恭儉樂施予。窮匱者多賴之。好琴韻。夜月則必一彈。喜治書。尤通於兵家者流。每讀樂葛郭岳諸傳。輒擊節憤慨。涕汪汪下。談時務如指諸掌。識者甚奇重之。嘗扁之楣曰訥庵。又曰愼獨。其心心於自治之密可想也。得疾閉門。久不能起。竟卒
於哲宗乙卯四月二十日。得年六十八。公晩而自號曰耳亭釣叟。嗚乎惜哉。如公者可隱於釣而止耶。况今天下多事。國家需材。如公者又九原矣。嗚乎惜哉。配安東權氏士人
女。有四男四女。男百鎭，匡鎭，箕鎭，慶鎭。女趙性天，權益奎，李道元，鄭麟仁。百鎭四男三女。男宇淳，榮淳，東淳，敬淳。女朴尹衡，鄭鑄，許
。匡鎭四男二女。男琦淳，乙淳，洛淳，埰淳。女安宅中，李煕輝。箕鎭三男一女。男仁淳，義淳，▣淳。女李善奎。慶鎭二男五女。男貞淳，曾淳。女鄭濟均，成▣，鄭▣▣，姜永圖，李▣▣。其他煩不錄。公之葬在松川岡坐庚之原。
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固城郡舊有耳亭崔公。篤實奇偉。非常之士也。其行誼之可則也。器略之可展也。而卒莫之表顯於世。予猶及其世而晩。甞以未得其詳爲恨。日公之曾孫璿模。徵予以其隧刻。予辭之不能得。按其狀。公諱必鴻字大逵。全
州人。鼻祖文成公諱阿。高麗門下侍中。至諱斯泌。入我朝官司僕寺正。有諱
水智號儉齋官都承旨。以書狀官朝天。皇帝爲有文德。賜紫陽几硯以寵之。有諱均號蘇湖。壬辰之亂。與弟義肅公堈倡義討賊。錄原從功贈判書謚義敏。卽公之九世祖也。曾祖諱璟，祖諱光彥壽僉樞，考諱祥集。妣晉陽河氏達中女。有婦道。能書翰。膽集古人言行可則者以遺子孫。以正廟戊申生公于鶴洞里第。自幼有孝友行。母夫人性嚴。少有差必不假。公益致愛。及長事兩親愨而盡禮。凡所以承志適軆病致憂喪致哀者。靡不用極。有姊早世。遺一子一女。公取而養之如己出。又有妹有疾思肉。公輟耕牛以饋之。家頗饒。未嘗近綺紈衣。律其子孫以恭儉樂施予。窮匱者多賴之。好琴韻。夜月則必一彈。喜治書。尤通於兵家者流。每讀樂葛郭岳諸傳。輒擊節憤慨。涕汪汪下。談時務如指諸掌。識者甚奇重之。嘗扁之楣曰訥庵。又曰愼獨。其心心於自治之密可想也。得疾閉門。久不能起。竟卒
於哲宗乙卯四月二十日。得年六十八。公晩而自號曰耳亭釣叟。嗚乎惜哉。如公者可隱於釣而止耶。况今天下多事。國家需材。如公者又九原矣。嗚乎惜哉。配安東權氏士人
女。有四男四女。男百鎭，匡鎭，箕鎭，慶鎭。女趙性天，權益奎，李道元，鄭麟仁。百鎭四男三女。男宇淳，榮淳，東淳，敬淳。女朴尹衡，鄭鑄，許
。匡鎭四男二女。男琦淳，乙淳，洛淳，埰淳。女安宅中，李煕輝。箕鎭三男一女。男仁淳，義淳，▣淳。女李善奎。慶鎭二男五女。男貞淳，曾淳。女鄭濟均，成▣，鄭▣▣，姜永圖，李▣▣。其他煩不錄。公之葬在松川岡坐庚之原。
