아베베

목은시고 제10권 시(詩) 이미지 사진은 반남인 서계 박세당 선생님이 36봉 우리라고 글을 남겼던 도봉산 지난 12월 1일 건너편에 담아본 도봉의 모습이다 고려 三隱의 한분인 한산인 목은 이색 선생님의 즉사 詩 한 구절 을 인용 누구나 나이들고 몸이 자유롭지 못하면 불편한법, 그..

이미지사진은 삼각산 백운대 인수봉 만경대 영봉 의 모습이다 耳溪集卷十三 記 牛耳洞九曲記 a_241_223a 三角之東。有萬景之臺。高並白雲，仁壽之峰。列嶂如屛。橫絶天半。軒張圍抱。衆水爭門。前有巨壁當其喉。高可十丈。濶過高半强。全石如削。鼯猱不可攀。水由其頂。飛下如練。聲震數里。名..

아내의 낡은 치마를 뜯어 그린 다산 정약용 선생의 매조도 유배지인 강진으로 딸을 자신의 제자와 짝을 지어준 다음에 그린 처음것을 새 두마리다 펄펄나는 저새가 내뜰 매화에 쉬네 꽃다운 향기 매워 기꺼이 찾아왔지 머물러지내면서 집안을 즐겁게 하렴 꽃이 활작 피었으니 열매도 많겠구나 35일 뒤..

後溪集卷之二 詩 遊陶山九曲。敬次武夷櫂歌韻 十首。○並序。 a_269_122b 世稱陶山爲武夷。夫武夷在閩越之中。而晦菴朱文公之所卜築也。陶山在東海之隅。而吾祖文純公之所盤旋也。地之相去。萬有餘里。世之相後。五百有餘歲。而二山之相與齊名者。政以楊恒叔所云地因人勝同故也。然其地之勝..

毅菴先生文集卷之二 詩 尼山九曲 a_337_081a 少友徐相默往中國。奉孔子及諸聖賢像而還。丙午。營建聖廟于柯亭斗尼山下。明年成。名萬世祠。 因共恒窩連江上下。選勝得九。名曰尼山九曲。各有詠。老石千年立體嵬。萬川水到自縈回。非徒行客尊瞻過。更有仙人肅揖來。一曲立石。○石在禹揖山仙..

이미지 사진은 도봉산 원통사 사찰위의 우이암 의 모습이다 (암벽하시는 분의 모습) 시(詩)○오언고시(五言古詩) 추강집 제2권 기행(紀行) 24수 아침에 청학동을 떠나와서 / 朝離靑鶴洞 저물 무렵 장단수를 건넜네 / 晩渡長湍水 바위벼랑 그림 병풍 펼쳐서 / 石壁開畫屛 이십 리나 두루 에워쌌도다 / 周..

이미지 사진은 수락산 제일의 폭포 금류폭포 매월당 김시습의 암각화인 금동유천 이있는 곳이기도 하고 .. (2011.6.28. 수락산에서) 계당에서 우연히 흥이 일어 절구 열 수를 짓다 사방의 산기슭은 붉은빛 비단이요 / 四麓唯紅錦 양옆의 깊은 숲은 푸른빛 비단일세 / 雙林是碧羅 누군들 알았으랴 순박한 ..

다산 정약용 다산시문집 제4권 여름날 흥풀이[夏日遣興] 8수 여름철에 병들어 누워 있으려니 숨통이 꽉 막힌다. 한양에 있는 누각과 정자들, 바람이 소 리내며 문으로 솔솔 들어오던 일들이 그리워 왁하고 소리 지르며 발광을 해보아도 아무런 소용이 없다. 그러나 그 옛날을 생각하고 지금의 현실을 ..

다산시문집 제7권 시(詩) - 경의 뜻을 읊은 시[經義詩] 시경에 대하여[詩] 5수 고인은 온갖 방도로 임금 마음을 바로잡아 / 古人百計格君心 장님이 외고 악관이 외어 소금에 올렸는데 / 矇誦工歌被素琴 국풍과 소아 대아까지 모조리 가져다가 / 全把國風兼二雅 곧장 임금 간하는 글로 간주하였네 / 直須..

불우헌집 제2권 가곡(歌曲) 불우헌곡(不憂軒曲) ‘하질다(何叱多)’는 우리말로 옮기면 ‘어떠하리잇고[何如]’라는 말이다. ‘위(偉)’와 ‘하여(何如)’를 말한 것은 고려 〈한림별곡(翰林別曲〉의 음절을 사용한 것이다. 산이 사면에 두르고 / 山四回 물이 거듭 감싼 곳 / 水重抱 넓지 않은 선비의 ..